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母亲!母亲!叫儿的乳名,我是澳门!

 阿福根 2016-12-24


你可知“MACAU”不是我真名姓

我离开你太久了 

母亲!

但是他们掳去的是我的肉体

你依然保管我内心的灵魂

三百年来梦寐不忘的生母啊

请叫儿的乳名

叫我一声--澳门

母亲!母亲!

我要回来

母亲!母亲!


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▲伴随音乐读下去



『悠悠赤子情,一曲唤澳门』


母亲啊!母亲啊!一句句的诉说,一声声的请求,一遍遍的呼唤,环绕于心。别怨我不应一声“Macau”,请唤我澳门。他们将我的肉体掳去,让我魂牵梦萦的只有您,母亲!


《七子之歌 澳门》的歌词中最突兀就是这个名字Macau。澳门,古称濠镜澳,明代史书中记载称为“蚝镜”。在被葡萄牙人占领后,因为在妈阁庙旁,又被叫做了“妈阁”,后来被命名为“Macau”,这是侵略者留下的烙印。




在被历史打磨的过程中,在被列强侵略的铁骑下,澳门被迫改了名字,也被迫离开了祖国的怀抱。可是,最喜欢的还是澳门这个名字,虽没有了古时的文雅,却摆脱了被奴役的印记,拥有了独立的魅力。



『王师北定中原日,家祭无忘告乃翁』


邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之 Alsace-Lorraine 耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?


这是闻一多写在《七子之歌》组诗前面的话。在闻一多美国纽约艺术学院留学期间,背井离乡的三年里,他深切体会到了种族歧视的屈辱,所见所感,愤怒压抑。


在澳门回归之夜,闻一多先生的子孙四代共二十多人团聚在北京门头沟的家中,举行家祭,庆贺澳门回归祖国。


家中对联高悬:“九九归一死水微澜昂首新世纪,百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵”,横批“澳门回家”。




『不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪』


1999年12月19日夜,澳门文化中心花园馆内灯火通明。23:58,红绿两色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落。20日0:00,五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。


砍掉殖民主义的尾巴,夺回被掳去的肉体,请堂堂正正叫我的名字,我是澳门!澳门!




当你对一块土地的历史烂熟于心

你就会真正体会出一块土地上的文明血脉

是怎样凝重地渗入大地

流过时间熔融着每一颗

生长在这块土地上的心灵

透视出历史年轮怎样不可遏制地环绕在黄天厚土

长成文明的参天大树

既然大树已长成

我们又岂能轻易地把它让给外来者乱砍滥伐


四百多年前

我们不懂这个道理

四百多年后

我们将誓死捍卫



策划 | 华青庆祝澳门回归小组

编辑 | 晏砚 王孟幸

制图 | 肖彤 张文文

部分图片、资料来源网络

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