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提起孔子的鼎鼎大名，想必无人不知无人不晓。他老人家的学说，足足影响了中国几千年的文化。甚至在海外还兴办孔子学院以教育现代之文明。 孔子，名丘，字仲尼。春秋时代的鲁国人。他自幼家贫，但勤于学习。早在青年时期就学会了礼、乐、射、御、书、数六艺。孔子一生，极其热爱世间真理，他以毕生精力来探求学问之学问。 我本人也是非常仰慕孔子那一套博大精深的学论。但恐有生之年也无法掌握全部之精髓。平时一有闲暇总爱读《论语》，不过最开始的时候，我是看不起这本书的。我觉得它字句简短，又假又空。不紧浪费时间弄的脑子古板跟不上时代。 不过，后来我却改变了看法。反而十分喜爱诵读孔夫子的言论。一读再读，韵味无穷，越读就越敬畏它喜欢它。 下面我们就来看看孔子说了哪些话。这些话又蕴含了怎样的智慧呢？ 一，不必担心别人不了解我，而担心自己不了解别人孔子说了，别人不了解我，不必难过。重要的是自己能否了解别人，明白别人的想法与作为。如果自己无法理解他人的言语，行为以及目的等等。那么你怎能指望别人也能理解你呢？ 理解是相互的，它要求你们有相等的理智，看法，认同感。如果你不明白他人为什么做那件事，或者他为什么说出那样一句话。说明你跟他不再同一个点上，无法交集一处。 二，不用担心没有职位，就怕没找到立足的地方。这句话很切合那些刚毕业的大学生，为找工作而感到迷茫的情况。很多的毕业生，都焦躁地为自己的职业与前途而担心。他们觉得要找一个适合自己的职位特别的不易。 其实难的不是没有职位，而是自己不知道能够立足的地方在哪。不明白自己到底要干什么，会干些什么，能干些什么。 大学生的迷茫点就在这。如果你还不知道自己怎样立足于社会，能为社会做什么贡献，那么你一定很难找到好的工作岗位。所以你只能是到处跳槽，三年五载也没有什么发展的迹象。
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三，人犯错误，是根源于复杂的社会关系。子曰：“人人都会犯错，但是犯了错误并不能说这个人就是一个恶人。而是基于复杂的社会与人际关系的缘由。我们不能单凭自己的判断与立场去批评他人的过错，把所有的罪责都加于一人身上。”当然也有例外的时候，有些极个别的人的确是十恶不赦失尽本分。不过这样的人是不值得去评论的。 四，十五而志于学，三十而立 四十不惑，五十而知天命孔老爷爷在晚年身体不好的时候，这样说过他自己：“我十五岁的时候，开始专心学习我国的传统文化。到了三十岁的时候才有立足于社会的本领。四十岁的时候对世事纷扰已经不再迷惑了。到了五十岁的时候，我就知道了自己一生的命运也就这样了。” 他老人家以自己的学问与经历在告诉我们，一个人的一生何时该做某事，何时该有所成以及何时该从容地接受自己的所得。一个人的一生也就那么几件大事，求学立志、成家立业、还有毕生心血奋斗的结果。 只要你这一辈子，在该努力的时候真正去做了。你就无愧于心，无愧于自己的生命。 五，把你要说的先去做到，事情做好了再说这句话，只要稍微了解过国学的人都知道。其实学生时代就已经听老师讲的头昏脑涨了。可是我们还是不懂也不会运用它。因为我们从没认真的去思考过它。 倘若我们在少年时候就明白这句话的意思。那么我们就不会好高骛远，骄傲自大。可能早就可以成就一翻事业或是考上了好的大学。 我们总是认为自己已经很努力了，吃过了太多的苦。总在人前炫耀过去那一丁点的优秀成绩，夸大自己的志向等等。 其实除了嘴上说说而已，其它的还是像原来一样。我们得过切过的挣着糊口的生活费，能不早起就尽量多睡一会儿，等有时间看书的时候又说刷屏同样是涨知识。 我们都一样，说的很多想的更多。但真正鼓起勇气大干一场的人廖廖无几。所以大成大德的人总是能走在前头。因为他们不矫情不虚妄，每一步都在认认真真的走，每一项计划都会竭尽全力的去执行。
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六，思想要依于道，行为要依据德，内心修养要依据仁。这里说了几个人生至关重要的事情——思想、行为、修养。一个人的思想不能任其发展无规则。若是那样思想就如杂草一般胡乱生长，没有秩序。那么人的心智就是迷茫糊涂的，他不知自己在干什么，想要干什么…… 所以，思想应该纯正遵寻于人道与天道。只有如此才能心思安定避免忧劳。 同样行为也要依道德而行。一个人要做什么事，首先得考虑是否合乎道德。逾矩越轨的事情不要去做，避免伤及他人又堕落了自己。 最后就是一个“仁”的问题了。儒家学说最强调的就是以仁做人以仁成事。失去了仁的情怀，一个人也就跟畜生没什么两样。 若是不仁，你就做不了孝子，交不到真心的朋友，也无法支撑起宏大的事业。这就是仁心的重要性。可惜我们大多数人还是没有去实行。为什么我们不知道对他人友善一些呢？为什么我们就不能宽容自己的伴侣呢？ 做一件让他人快乐也让自己幸福的事，就这么难吗？是基于社会的腐化还是人性的堕落？ 著作权归作者所有 |
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