梅庵为北宋至道二年（公元996年）僧人智元所建。禅宗六祖惠能，生性好梅。每到一地都以插梅为记。梅庵就是纪念六祖曾在岗顶插梅而得名。梅庵现为肇庆市博物馆。
 千年菩提树下的梅庵
 梅庵头门
今梅庵现存山门、大雄宝殿，祖师殿三部分。大雄宝殿保存了唐宋结合建筑特点，以斗拱设计称绝。古法罕见。山门前有六祖井泉和碑廊，廊中保存了很多碑文；庵内有凉亭花圃，满岗的梅树使梅庵显得优美雅致，富有诗意。梅庵的建筑，在我国古建筑的结构上，建筑艺术上和建筑技术史上，有着重要的科学研究价值。
 常光亭
主体建筑大雄宝殿保存了唐宋结合的建筑风格，大殿面阔五间，进深三间，硬山顶，面积169平方米。殿内斗拱设计独特，具有浓郁的北宋时期岭南地方风格，其建筑形制和结构在中国极为罕见。宋代的遗构和宋以前的木构建筑风格，是岭南地区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。大雄宝殿内供奉着释迦牟尼、药师和阿弥陀三佛。新修建的壁画室，壁上展示了六祖惠能学佛艰辛历程的巨幅长卷。
 大雄宝殿是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。
 梅庵内现存二殿，石柱、梁架、斗拱均体现了宋代建筑风格，富有岭南特色。位于大雄宝殿后面的六祖殿，重光的六祖像端坐在殿堂中部的佛龛内，金身铜面，光彩照人，正是"菩提无物还真本，明镜非台证色空"。
 现存的山门上"梅庵"二字清晰可见，苍劲有力的楷体，白墙黑字，古色古香的山门，山门前，几株新载的印度正宗菩提树，叶茂枝繁，常绿如盖。山门前，仍保存有惠能当年所掘的那口井，被称六祖井。
新辟一建筑作六祖惠能生平事迹陈列馆，馆内采用舞台场景塑像的形式，讲述六祖从新兴诞生，到湖北求佛受衣钵，经肇庆怀集、四会隐藏，往广州出家，到曹溪弘法，经端州插梅成荫，回新州圆寂的过程，每一个场景都栩栩如生。
  观音殿
       六祖井深8米多，千年来井水清澈
      大雄宝殿后面的六祖殿
 六祖的塑像端坐在六祖殿中，六祖的千年肉身舍利还保存在韶关南华寺 菩提树下是当年六祖以锡杖掘井的塑像 梅庵古刹一千年时竖立的重修纪念碑                              |
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