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日前，在浙江上一个总裁班的课。课间，一学员向助教小伟询问大批量求得《弟子规》事宜。“我要给所有员工每人发一本”，他转向我：“老师，这本书学好了，我企业的管理也就轻松了”。
我知道主办单位倡导《弟子规》已有年头。几年前，我曾经从接送我的司机那里看到过。司机告诉我，他们公司所有的员工都要会背《弟子规》。我听了，没多留意。这些年，管理领域太多跟风现象，今天学欧美，欧美的东西奉若至宝；明天兴国学，老祖宗的东西被翻腾出来咀嚼，往往也就是几天的热度。没想到他们会坚持这么久，并且已经得到越来越多的人认同。
晚饭，与两位助教聊起此事。小伟告诉我，在他们公司，最早背会《弟子规》的，就是总经理。问及学习《弟子规》前后有什么变化，小伟说，“开始是机械地背诵，随着公司不断地引导，大家不自觉地用它来引导自己的行为，有时候，遇到一些事情想不通，用《弟子规》里的训诫要求自己，就会豁然开朗”。席间，有通知说外面送资料杂物的车子到了，小伟执意让另一位刚来不久的女孩在温暖的房间陪我，自己穿着单薄的衣服，到楼下接收资料，一切都是那么的自自然然。
课后，我找来《弟子规》，第一次认认真真地读进去。《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用孔子《论语》学而篇之第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，后经清朝贾存仁修订改编为《弟子规》。《弟子规》共1080个字，虽简短，却涵盖太多，随手拈来，每一字句，都发人深省：
如：“凡出言，信为先”，告诫人们开口说话，诚信为先；而“见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺茍轻诺进退错”则告诫人们：还未看到事情的真相，不要轻易发表意见；对于事情了解的不够清楚，不要轻易传播出去；觉得事情不恰当，不要轻易承诺，如果轻易承诺就会使自己进退两难。
在与人交往方面，“凡取与贵分晓与宜多取宜少”，“将加人先问己己不欲即速已”，则告诫人们，财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前，先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。对于错误，《弟子规》则有如下表述：“无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜”。无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。
而“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”，则告诫人们，看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
这些告诫，尽管有些已似曾相识，但如此全面、细致地规范人的行为的，却不多见。如：“缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略”告诫人们进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
区区1080个字，不但列出为人子弟者需要遵守的规则，同时，更把其中的哲理揭示得淋漓尽致。掩卷思忖：滚滚红尘，芸芸众生，名利场中奔波，方寸之间博弈。或许你已伤痕累累，疲惫不堪；或许你已练就钢筋铁骨，百毒不浸。但面对如此真挚、细腻、圣洁又睿智的文字，你的心立刻就会浸润起来，舒展起来。《弟子规》，是这浮躁世间最好的心灵鸡汤，让人的行为与心灵一样，越来越优雅，越来越和谐，越来越美好。
（文：闫凤芝，北大纵横管理咨询集团高级合伙人）
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