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传瓶
流行于隋唐时期，为单口、双腹并联的双缡尊，自铭“传瓶”。目前仅发现两件,分别收藏于天津市艺术博物馆和中国国家博物馆，后者出土于西安郊区隋大业四年(608年)李静训墓。此类瓶的形态主要适用于特殊场合，比如祭祀等。
盘口瓶 因瓶口似浅盘而得名。流行于唐、宋时期。形制很美，制作有难度。一般为细长颈、溜肩、圆腹、圈足。北朝至隋的则短颈，平底。
佛教僧侣“十八物”之一，游方时可随身携带以储水或净手。瓷质净瓶流行于唐，宋，辽时期。造型为管状细长瓶,颈中部突出如圆盘，长圆腹、圈足、肩部有上翘短流。元，明以后多称“军持”。器身多扁圆，颈较短，流肥硕。入清以后，这一器形为皇家垄断，演变为直颈、丰肩、敛腹、高圈足外撇如盖展开、无流，成为清朝朝廷赐给西藏高级僧侣插草供佛之物，故又改称“藏草壶”。 多管瓶 始于宋朝，器身肩部塑有向上直立的管。管与瓶身不通，一般是五根，也六七九根的。瓶身有圆筒式和多节葫芦式。多管瓶又叫魂瓶，冥器，随葬用。
流行于宋代。器形仿汉代投壶式样，直径较长，腹部扁圆，圈足，颈部两侧对称贴竖直的管状贯耳。
洗口瓶 因瓶口似浅洗而得名，流行于宋，以龙泉窑烧制量最大。器型大致分为三种，第一种为洗口，直颈，垂圆腹，圈足；第二种为洗口，直颈，折肩，筒式腹，浅圈足；第三种为洗口，长颈，扁圆腹，圈足。 花口瓶
因瓶口似开放的花朵而得名。流行于宋、金时期，唐代已有烧制。现收藏于北京故宫博物院。瓶口似莲花瓣形，细颈、溜肩、球形腹、圈足、瓶口部有人面形把，与肩部相接。
天球瓶
受西亚文化影响的器形。口微侈，直颈，球腹，平底。始见于明永乐朝，宣德器较永乐略显粗放，此后明代各朝未出现。清代康熙朝仿古之风盛行，天球瓶则多仿明初之器；雍正、乾隆时较为流行，多署本朝年款。
观音瓶
又称“观音尊”，瓶式之一，流行于清代康熙至乾隆时期。观音瓶特征是侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体修长，线条流畅。 瓜棱瓶
流行于宋，辽。特征是瓶的腹部均匀分布着纵贯的凸凹弧线将瓶体分成瓜棱形。其造型是撇口、直颈、长圆瓜棱形腹、圈足作外撇花瓣式。 看完这些瓶型，是不是觉得中华陶瓷文化博大精深呀？仅瓶型就能延伸出这么多的知识！还有哪些瓶想要认识呢？留言告诉小编吧~ 想要做大神，敬请期待下一期【终极篇】吧！ 传承陶瓷文化 鉴赏陶瓷精品 |
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