|
书圣王羲之行草隶楷诸体皆精，其书风影响了其后各个朝代的书法家。你觉得在众多的书法家中谁更好的继承了他的衣钵呢？ 王献之 王羲之的第七子，他能继承家学革故鼎新，一改内擫为外拓，把字写得流光溢彩，使书法更具观赏性，其书风影响了几个朝代，和其父被称为“二王”，而且很长时间被业界推为第一，传世佳作《洛神赋十三行》。 智永 王羲之七世孙，苦研王羲之书法30载，其传世真迹《真草千字文》，笔法和《兰亭序》极其相像而多波折，妙趣横生。 虞世南 得到了智永的亲自传授，深谙二王遗风，唐太宗常和其讨论王羲之的笔法。传世代表作《孔子庙堂碑》，字字平和圆润，结构松散却暗藏精妙，我觉得虞世南很好的化用了王羲之的小楷笔法。 陆柬之 师从虞世南，晚年专临二王法帖，传世作品甚少，但一篇《文赋》足以令人赞叹。如果你只是粗看一眼，会误认为是看到了《兰亭序》，因为《文赋》的笔法竟和《兰亭序》惟妙惟肖，只是结体相对中庸，没有《兰亭序》那么风流。 欧阳询 初效仿王羲之，后独辟蹊径，传说从索靖章草石碑中悟法。其楷书法度严谨，一笔一划皆有据可寻，被人尊为“唐人楷书第一”。传世作品较多，代表作《九成宫醴泉铭》。 褚遂良 师从虞世南，史陵等人，也深受欧阳询影响。后在宫廷为皇帝鉴定王羲之法帖，接触到大量王羲之真迹，心追手摹，久而久之他从王羲之的行书中悟出一种独特的楷书，人称“褚体”。 李邕 是唐代一位天才型的书法家，少年即已成名。好结交好友，靠卖文卖字画的收入扶危济困，甚至不惜挪用公款，几次因此入狱。其行书颇得二王神采。他的传世代表作《李思训碑》。 颜真卿 初学褚遂良，对二王书法也有深入研究，后又得张旭笔法自成一体。其早期的楷书《郭虚己墓志铭》、《多宝塔》都还保留着明显的二王书风。 蔡襄 书学虞世南和颜真卿，虽然排于'宋四家'末尾，但其作品风格和王羲之最接近。传世墨迹有《自书诗帖》等。 赵孟頫 大家最熟悉的王羲之追随者，曾经苦临《圣教序》和《兰亭序》几百遍。行书笔法和王羲之如出一辙，结构更趋于和谐完美。楷书主要参王羲之《圣教序》的笔意，再融合李邕的一些笔法，看起来有一些魏碑的味道。 怀仁 我认为学习王羲之的书法家中，书法水平最高的一个。他因奉敕编制《集王羲之圣教序》而留名，没有自己的作品流传。我这样说还是有依据的。唐代书法家人才济济，光凭唐太宗选中怀仁制作集王圣教序一点，就说明怀仁的能力在当时是首屈一指的。那个年代没有影印技术和ps技术，也不可能把王羲之的真迹裁剪粘贴，《圣教序》的字应该大部分都是怀仁临写的。试想，一大堆王羲之的书稿，里面的字肯定大大小小不一致，为了把字集在一起，少部分可以直接双钩填墨摹下来，大部分要通过画九宫格的方式放大缩小（这是我猜测的），才能把原本凌乱的字组合在一起。《圣教序》用时二十年才告完工，耗费了怀仁一生的心血，其工作量不亚于编制四库全书。最后完成的《圣教序》得到唐太宗和世人的肯定，说明怀仁临写的字和王羲之亲自写的字一模一样了。这一点恐怕王献之也做不到吧！ 以上这些只是个人学书过程中的一点感悟，由于学识有限，必有很多差错缺漏。你认为王羲之最好的衣钵传人又是哪些呢？很期待您的答案！ |
|
|
