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人有缺点有优点，但我们往往只看到他人的缺点，厌恶无比；我们觉得家人这里不好，那里不对，可总忘记看看自己有什么问题，充满争吵和矛盾的家庭，都是因为这样引起的。 ——学诚法师 师父，弟子近期事情很多，如果很努力都可以完成。但心里总有妄想带来莫名的烦躁。这是为什么呢？ 网友 学诚 每一个在复杂事项中处变不惊，扛得住压力的人，都是从许许多多这样的经历中磨砺出来的。烦躁不安，就是因为我们的心量和心力都还太小，承受力还不够。 法师好，罪孽可以通过积德来抵消吗？佛教不是有句话“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗，自己平时多做善事，可以抵消孽障吗？ 网友 学诚 在忏悔过错的前提下，多行善事，能够减轻业障。但必须心有改变，行为改变，业果才会改变，不能以“佛祖心中留”为借口不约束自己的行为，那是理论，实际上自己能不能做到才是关键。 法师好！因为某些人生经历我并不爱我父母。但他们年事已高，需要照顾，我依然不愿意接近他们。我该怎么办呢？ 网友 学诚 道理告诉我们的，很多时候并不是我们习惯的或喜欢的，这才叫做修行。完全顺从自己的心，就永远在业力与烦恼的轨道上前进，一时轻松，前途却不可控，感果时反馈给我们的，也是不如意与无奈。修行首先让我们的行为做应该做的，慢慢内心才会转变，才会习惯于善业与智慧。 师父，有人说：“如果孩子或者亲人有病不要募捐筹款，都是他的业力，有福报总会好起来，没有福报有多少钱也救不回来。”可业力是能改变的啊，正是如此才有菩萨，我们才要发心成为别人生命中的贵人，不是吗？ 网友 学诚 不能以业力为理由不去慈悲、不去行动、不去努力。业力不仅是过去的，现在的所作所为也是业，也有力量。业果法则不是让我们消极面对果相，而是让我们慎重而积极地种因。 师父！我经常对同行起慢心和嗔心，也爱观过，心生烦恼，不知所措。忏悔感觉会好一些但不知道为什么？请师父开示。 网友 学诚 这是因为自己还没有跨越慢心与嗔心。凡是让我们感到不对劲、内心不平、怎么想都想不通的事，都是自己内心还有障碍，还有隐藏着没有发现，或者是发现了无力对治的烦恼。譬如骄慢与嗔恚，如果自己曾经经历过这样的烦恼，并经过努力战胜了它，再看到别人的问题，内心就会有不一样的反应。 师父，家人极爱唠叨和抱怨，实在不胜其烦。我经常劝诫他不要闲聊，可是他依旧唠叨抱怨，我耳朵都长茧了。该如何是好？ 网友 学诚 人有缺点有优点，但我们往往只看到他人的缺点，厌恶无比；我们觉得家人这里不好，那里不对，可总忘记看看自己有什么问题，充满争吵和矛盾的家庭，都是因为这样引起的。反过来，多看到他人的优点与付出，多看到自己的问题和受用，心里就会充满感激，和睦快乐的家庭由此而生。 师父，我很困惑，感觉自己的工作缺乏意义，没有利益众生。一些行业的发展会破坏生态，身处这些行业越敬业不是越坏吗？我应该放下当前的稳定工作去寻找有意义的工作吗？ 网友 学诚 外在的技术、物质只是工具，使用它来做什么则取决于人的心，比如火，既可以带来灾难也可以带来温暖，看人能不能善用它。好好把握自己的发心，行为就有了意义。 师父，有人说社会里人和事的安排有很多不公平，但上天一定是公平的。这种说法对吗？ 网友 学诚 因果一定是公平的。 师父，父母的偏心让我变得自卑，在人际关系当中都表现的卑微。父亲处处让我做出牺牲，我现在偶尔有“如果他不是我的父亲该多好”的想法。师父，我该怎么办啊？ 网友 学诚 没有人的人生是完美的，但也没有人的人生是毫无希望的。我们要为那一点希望而活，哪怕剩下的大部分是痛苦。我们因为过去的业，在当下的果报中感受到痛苦和伤害，这是不幸的；但现在听到了佛法，有机会改变，让自己的未来不再有这样的苦，这又是无比幸运的。 精选自2016年12月25日学诚法师微博 |
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