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印的义象
印分：正印和偏印，偏印又名枭。
正印为生我之物，既能抚养我，又能文饰我，故一切抚养我、庇护我和文饰我的事物，均用印星来表示。如母亲、老师、师傅、监护人、庇护人、家庭、学校、祖国、组织、田地、房子、单位、工厂、店铺、车船、衣帽、床被、营帐、知识、书籍、技术、学术、艺术、文章、文凭、文件、契约、合同、印章、广告、商标、旗帜、徽章、文化人、神明、补品、补药、文化机构、福利机构、教育机构、文艺机构、宣传机构、宗教机构、慈善机构等等，均以印星来表示。
在六亲方面，印星代表男命的母亲，姨母，外孙女；女命的祖父，舅父，女婿，孙男等。
在心性上，正印为喜而不受损时，表现为资质温文，敦品力学，注重涵养，淡泊知足，文静高雅，信仰宗教，研究学术，尊重传统，以德报怨，心性慈善；正印为忌而无制时，表现为依赖成性，懒散无为，自恃清高，食古不化，喜欢空想，不务实际，贪生怕死，迂腐呆滞，吝啬卑俗，包庇过失，易生闷气等等。在行为上，正印表现为读书学习，研究技艺，修心养性，休息睡觉，滋补身体，文过饰非，得到长辈支持，遇到贵人提携，从事慈善活动，参加宗教组织，购置房子、车船、店面、书画、营养品，受到母亲的训斥，感到长辈的束缚，放弃读书学习的机会，上当受骗而破财，投资失误而亏本等等。
偏印也是生我之物，但因和日元是同性相生，有不情愿付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的抚养我、庇护我和文饰我的事物。如非常驻国家，不常去的故乡，不常住的房子，不常就读的学校，不常使用的车船，不常穿的衣物，不正规的教育，不常见的师长，非主流文化，非正规事业，非正规读物，非正规文凭，非正式文件，非官方组织，偏门技艺，辅助性工作，兼带的职务，虚假信息、虚假商标，虚假合同，毁誉作品，意外的助力，不情愿的扶持，专科知识，理科知识等等，均用偏印来代表。 在六亲方面，偏印代表男命的祖父，舅父，继母，义母，外孙男；女命的母亲，姨母等。 在心性上，偏印为喜而不受损伤时，表现为思路怪异，思考细腻，机智灵敏，斗志昂扬，有很强的领悟力、理解力和应变能力，有创造力，在封闭中求发展，在淡泊中求名利；偏印为忌而无制时，表现为内向多疑，言行怪异，厌恶世俗，离群孤辟，喜怒难测，爱之欲其生，恨之欲其死，刻薄寡情等等。 在行为上，偏印表现为读非正规书籍，学非常规技艺，非情愿的帮助他人，不得已的奉献，勉强的宽容，责任性的付出，兼学，兼职，购建别墅，租房，租车，租机，租店面，用偏方治病，任虚衔职务，攻读专科知识等等。 印星的作用，是生扶日主和比劫，泄官杀，克食伤。 印星好的一面呢，就是得到庇护和文饰的好处啦。印是大靠山，深宅院，锦衣裳，好文章。得印即是得福泽，即是得文化。印星得用的人啊，能得长辈荫庇，坐享其成，而且还能学有所成呢。得印星生身的人，常得他人照顾，使人获得安全感和舒适感。印星又是传统的，因此还会给人稳定感。这人生啊，要是没有了安全感、舒适感和稳定感，那活着还有什么幸福可言呢？ 印星坏的一面，就是伴随庇护所带来的约束，伴随文饰所带来的虚伪。父母照顾你，你就得受父母管呀，他们管你吃穿，管你安全，管你学习，管你婚姻，每一个“管”字就伴有一种束缚啊。管多了，就会使你丧失独立自主，就会使你依赖成性。得一份福气，便生一份懒惰；得一份庇护，便少一份自主。至于文化的坏处呢，那是我们最不愿承认的了，文化用礼貌来掩盖你的天然本性，用客套来隐瞒你的真实心情，用绝妙好辞来装点阴谋诡计，用华丽衣裳来包裹丑恶灵魂，在腐烂的尸体上撒满香水，在瓷器的裂缝处绘上花纹。因此啊，印是可口的软筋散，是好看的裹脚布，是妓女脸上的胭脂，是铁枪头上的红缨。
十神组合的义象：
1：印化官杀：
以印化官杀，即是以读书博功名，以学问博名利。所谓“学成文武艺，货与帝旺家”嘛。印为读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，学而优则仕，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”嘛，可见读书是人们博取功名的首选之路。当然，印不宜太多，太多了则使人懒散，少了那份进取之心，相应就会减少贵气。女命官星轻了，丈夫就不会有大出息啦。官杀愈多则压力愈大，迫使人不断努力，拼命奋斗，所取得的成就也就相应会大些。所以啊，古人说：“众杀猖狂，一仁可化”；“杀印相生，功名特达”；“官印相生，出仕驰名”；“以杀化权，定显寒门贵客”；“印重官轻，职居卑位”；“印重官轻，坐堂招夫”；“枭印重重，生离死别之妇。
2： 印克食伤的义象
印星是吸纳，食伤是发泄，吸纳过多了就要发泄，发泄过多了就要吸纳，收支平衡，对人才为有利。故以印制食伤，在食伤过重时，就是以吸纳弥补消耗，就是补血给氧，就是补充知识；在印星过重时，以印制食伤就是营养过剩，吃不了兜着走。印星是传统、正统，食伤是时尚、新奇，以印制食伤，就是以传统抑制时尚，以正统冲淡新奇。印星是顺从与安稳，食伤是叛逆与变动，以印制食伤，就是以顺从来调和叛逆，以安稳来平息变动。食伤是思想和才智的表达，印星为长辈，以印制食伤，就是长辈约束自己的思想和言行。还有，食伤为食物，为儿女，为资本，以印制食伤，也有乏乳少食、儿女有灾、因食物生病和投资破财的义象，因此命书上说：“伤官若逢印，寿数绵绵定”；“伤官佩印，贵不可言”；“食神用印，财业振新”；“食神受制，屈服于人”；“枭食并临，克母”；“伤官偏印，幼失双亲”；“犯倒食（即偏印），在命多被人扰，重叠带者，在幼儿则言乏乳，在老人则言缺食”；“枭食并见，寒必彻骨”；“日坐枭或枭重者，因食而疾”；“女逢枭神非为吉，产难惊人病亦危”；“印多老而无后”；“伤枭两备，子懦妻愚”等等。 3：财克印的像：
若柱中以印为用神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之
印所能构成的格局：
一：印赖杀生格
1：官星不去则要论印赖杀生格 男：乙丑 丙戌 戊子 戊午 粗看子丑合午戌合官星乙木无根则构不成官格。印格成格的条件，八字有印，四柱有官无破，则就要论印赖官生格。
2：印赖杀生，不需要印能化所有的杀，月令透印，有杀直接生印则可！
女 丁巳 癸丑 乙酉 庚辰印赖杀生，印不一定要能化日支的酉，月令透印，有杀则成。
男：甲寅 丁丑 辛酉 乙未 印赖杀生格
女：甲子丁丑庚申乙酉 印赖官生格
二：去印就财格
构成去印就才格 1：要印格不能构成其他的格局 2：要财能直接去掉印3：在不构成其他格局的前提下，印多则也可以构成去印就才。
元顺帝命，八字为丁未壬子乙未丙子未运末财星坏印，命主财迷心窍，大量印刷钞票，导致物价飞涨，加上水患不断，而他自己却又痴迷于研究房中术，终于搞得天怒人怨，群雄竟起，天下大乱，落了个弃位失国，名臭史册的下场。到这里问题就来了未运这八字怎么不可以变格呢？未土克印，格变去印就才呢？原因就在于八字原来的格局是印格可以用伤官吐秀，金运可以构成印赖杀生。
三：印格用食伤：
男：甲寅 甲戌 壬辰 辛亥 壬生戌月 印透出没有透出官杀，则构不成杀印格，八字透食伤，格局就是印格用食伤吐秀！ 男：甲寅 丙寅 丁亥 己酉丁火生寅月，透出己土，结合大运，火土则要论印格用食。八字有亥官为什么不论，印赖官生格呢？亥中有木，寅亥一合，甲木透干官化成木，八字水不透干。但大运金水则还要论印赖杀生。
四：用印喜比：
吴武典命：庚辰丙戌戊子壬戌印克食，则不能取食格，有财破印，喜比劫护财！
印格的变化
1：印不能直接化杀
男：辛酉 戊戌 乙亥 壬午 印星不能直接化杀，中隔戊土财星，格局则论假从杀！
2：月令藏干有杀可以成格的看法：
男：癸丑 己未 辛亥 壬辰 印星透出，藏干有杀，格局则要论印赖杀生，杀不旺，故事业平淡。
3：印格有官杀生印，则不能构成去印就才格
乾造：庚申 戊子 甲戌 甲子博主回复：2012-07-21 23:58:02不算。有官杀生印，是去不了印
有官杀生印，则构成了印赖杀生格，财克印，只是碍格！
这要区分官格，见财印相碍则破格的看法，官格是需要用印来化官杀，有财克印，则印就化不了官杀，印格有官杀生，就是印有源，则不能构成去印就才格。
坤造：乙丑，壬午，戊戌，乙卯。三岁起运。午戌合，印就多了。印有杀生，则格局就不能构成去印就才！
4：去印就才，要印多喜财，或许独印逢财。
男：乾造戊戌乙卯丙申辛卯 这八字就不能构成去印就才，一印有一财克，印格，财损格来看。
印格格局高低的看法：
1：印赖杀生格，食伤多了则格局就低
坤 甲寅 壬申 癸卯 己未 格局印赖杀生，杀就是相神，财不克印时就是喜神，食伤多则损杀，所以格低。
2：印赖杀生，官生，印多了则格低。
男：丁丑 乙巳 庚戌 甲申 印多了一点，而且还有比劫回克财星
3：印赖杀生，有比劫回克财星也损格。
4：印赖杀生，官生，官杀混杂也格低。
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