《瘞鶴銘》

銘文為  ” 華陽真逸撰，上皇山樵正書 “   楷書摩崖。言壬辰歲于華亭得一鶴，甲午歲夭折于朱方，養鶴人把它埋葬并撰銘勒石。由于撰書者没有披露姓氏而托名仙侣，没有披露年代而只記有干支，因此給後人留下一个難解之謎。現存九十余字，原石刻于江蘇鎮江焦山西麓棧道摩崖之上，臨江絕壁。不知何時，山石崩裂而落于長江水中，至北宋初年冬季水枯時，原石始露出水面，有人仰臥于石下，摹拓其文，經考識知是《瘞鶴銘》，由此文士書家紛紛關注。南宋淳熙間挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。乾隆二十二年嵌于焦山 定慧寺壁間。《東洲草堂金石跋》云：“自来書律，意合篆分，派兼南北，未有如贞白《瘞鶴銘》者。”，北宋歐陽修著《集古錄》題《瘞鶴銘》云：“華陽真逸撰刻于焦山之壁，常為江水所没，好事者伺水落時，模而拓之，往往祇得其數字，云 “鶴壽不知其紀”  而已，世以其難得尤以為奇，惟余所得六十余字，獨為多也。”   獨因摹拓之艱難，故而傅世早期《瘞鶴銘》拓本字數各不相同。《瘞鶴銘》是南朝摩崖書法藝術的瑰寶，通篇書法充盈文士氣息，結字率真自然，蕭疏澹遠，簡約古拙，浑朴厚重，沉毅中含逸致，雍容處顯蒼茫。原書依崖而作，随形就勢，故字大小不一，参差錯落，意態别致，饒有奇趣。雖是楷書书筆貫篆隸，點劃映帶處張顯行書意韵，舉重若輕，寬博郁昂，方圓并用，極盡變幻。前人稱其為  “大字之祖”， “其勝乃不可貌”， “大字無過《瘞鶴銘》” 。清劉熙載《藝概》曰：“《瘞鶴銘》剝蝕已甚，然存字雖少，其舉止歷落，氣體宏逸，令人味之不盡 ” 。

《瘞鶴銘》原文大略如此：

鶴壽不知其紀也，壬辰歲得扵華亭，甲午歲化扵朱方。天其未遂，吾翔寥廓耶？奚奪余仙鶴之遽也。乃褁以玄黄之巾，藏乎兹山之下，仙家無隱晦之志，我等故立石旌事篆銘不朽，詞曰：相此胎禽，浮丘之真，山隂降迹，華表留聲。西竹法理，幸丹歲辰。真唯仿佛，事亦微冥。鳴語化解，仙鶴去莘，左取曹國，右割荆門，後蕩洪流，前固重局，余欲無言，尔也何朙？宜直示之，惟將進寧，爰集真侣，瘗尔作銘。

余尚少年時學書偶得觀此《瘞鶴銘》形跡，一見即傾慕不已，嘗扵所居壁間摹之，以為書道如是方逞其雄，人相譏云鬼畫符是也。年愈長，所習碑帖不下數百十種，戀戀不忘者唯《開通褒斜道刻石》與《瘞鶴銘》數種而異。余之於書道，愚頑所至，至此茫然無所得，今經數月日，復拾《瘞鶴銘》，仿佛得其筆法。噫，欣喜不勝，乃自網頁中搜羅眾多此銘圖片，拼成此篇，便閱讀也。圖片源於各家，未能一一注明出處，請勿怪勿怪。