| 盲人.子平金蛟剪.总诀 》孔师口传天干地支造就排，克我为官我克财；生我为印分偏正，我生伤官食神来；两阴两阳叫比肩，一阴一阳叫败财；或说官与鬼同看，又言鬼气怕深埋；门中有鬼多战斗，干遇七杀祸易来；神煞较量分清重，五行深浅看旺衰；子平之法少人知，先将年月日时排；日干为主时为引，各分轻重高低裁。、、、、、、《盲人.子平金蛟剪.天干 》孔师口传01第一诀，十排歌论鬼杀；一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残；五杀短命孤雁，六杀儿女无传；七杀丰厚反到王前。七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻；不是官灾纠纷起，伤灾磕碰病交加。七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身；四凶齐到观生死，五行逆乱命不存；马到崖前不好勒，难临头上有原因；只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。02第二诀，十排歌论官禄：一官是官。二官是狭；三官是鬼，四官是难；五官牢刑难免，六官死于非命；七官从势反为福贵。官多怕在月时重，月时官多是鬼命；流年遇官化作鬼，官灾口舌连疾病。正官多了是病神，明疾暗病不离身；败多成少心不顺，口舌纠纷气难伸；火病治好水病来，阴阳不调鬼神侵；只以九宫分卦象，天地生死论原因。03第三决，十排歌论财源：、、、、、、引用口诀中任何一句都能看出来是个凶险异常的八字：门中有鬼多战斗，干遇七杀祸易来。正官多了是病神，明疾暗病不离身；败多成少心不顺，口舌纠纷气难伸；火病治好水病来，阴阳不调鬼神侵。七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身；四凶齐到观生死，五行逆乱命不存；马到崖前不好勒，难临头上有原因。综上所述，我们可以看到，八字日主对官杀的承载能力很小，反之比劫林立（这里就是说，既不能正面负载，也不能反面负载，交战之故也），金木相战，不兴灾它能干什么呢？除了灾，还是灾。从八字实用程度上讲解，这个八字平时大运流年不助木气，不动金气，还是可以安稳偷生的，一旦金木动摇，灾祸立至，所谓，鬼杀虽重，亦须流年牵引以成灾，非八字有鬼即日日忧愁也。也就是说在平时，这些木头还是屈服于七杀的，一旦岁运相助相激，便生了欲念，一切念起，变幻成灾。乾造：庚戌 乙酉 乙未 甲申，大运：10岁丙戌20丁亥30戊子40己丑50庚寅60辛卯70壬辰粟曰：9岁时观人打架致左眼角留疤，左踝骨骨折。丙戌运腿折过两次，83年癸亥7月右臂骨折至今仍有不适。己巳、庚午、辛未三次高考，辛未年考个中专。丁亥运父母双双去世。有一对双胞胎儿子，借妻之力。苍注：我们知道了这个八字是官多鬼旺，日主不能承载，所以就很好推断了。这里我们找到了用神是成格成像的金，用神者，不是调节旺衰那东西，而是在我们的命局中可以用的东西，这个八字可以用的只有金，因为除了金，其他的东西都不旺，这个八字没有水，要按照现在人说的什么从格（从格大家可以看子平或者三命自然有论诉，但是需要知道什么是格局，才知道能否顺从之意，绝非现在人说的日干有根无根的意思）无根会大吉得不得了，要是按照从格有根会很早就死掉，要是按照喜用神是水，那么一生穷困潦倒，而日主绝对都不是，因为他还娶妻生子了嘛。用神者，可用之神也，那么这个金怎么用呢？就是金为用神，旺气当权，成格成像，不喜杀伐撞击，这个合局化气成功，不是金愿意克木，而是木太杂乱，不专心于跟着金去干事，一旦木气自专，不从金气所用，则灾患频发之像明显矣。我认为，己丑运，化才助官杀，使五行成气，反主财禄日增。然丑乃金墓，必然还有亲人离世，眷属难安阿。这个八字主要体现在一个白虎上，所谓杀伐之气益甚，五行气专于金位，东金西木，商贾为妙，从官守业，何曾积攒？宅中有鬼，家人难健，五行衰病，四体不全。丙戌火克金，伤官之故；今逢火库，库炼秋金，五行相战者也，所谓五行相战，一岁不安，此非止一岁，乃十岁，逢着牵引调动，则灾难频临也。诚所谓，好运之中也有父丧母亡之悲；恶运当头，也有娶妻生子之喜。书中所言喜忌，大概笼统，不足以分析决断也，更何况如今用神喜忌平衡等理论，言：喜火则南方运好，忌火则离宫运败，真愚昧也。然而此造，适合招人作婿也，因木从金化之故，所以离家则少克，居家则困苦也。金为官杀，此命伤官食神不现，则官杀为子也，官杀当权得令，则能生成材之子也，除此，别无善处。恐妻子易受其克，日下己土为财，能助旺神，然未中乙木，自相克，所以妻子血脉病，筋骨疼也。木受金克，木乃血海，金乃筋骨，所以血脉筋骨病也。己丑冲动乙未，令其日下不安，克妻有其像矣。师曰：辰戌丑未墓神临，哭哭啼啼有悲吟，若非灾难临身体，也许愁泪送亲人。又注：现在的一些良心泯灭之辈，你把口诀写出来，他偷着学去用了，很好用，他不会谦虚来拜师学艺，而是用什么激将法，反过来还要数落你一顿，这个世道人心不古，恶化的利害，我并不为一己之私得多得少而幽怨，只是感觉，这些好用的口诀，一旦放逐小人之手，对后世的影响会相当大，所以，面对今后的写作，我是望而却步，决不敢更多的偷漏这些盲人的吃饭家伙了！可能在这是非之地，遭受折辱鞭策，也是恩师有戒于我，是告诉我不传非人啊！愿能看到此文的良师益友，一定珍惜！ |
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