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作者：三困 教材：《兵家修炼》·上海古籍出版社 说明：讲义按照《兵家修炼》的形式称呼孙武为大师父，讲义中部分内容直接引用《兵家修炼》内容，引用处不再标注。 【借助外力是一种智慧的策略，然而一个人若依赖于外力，那么他就会丧失自己的能力。人有时候需要把自己置于绝境中，才能激发出自己的潜能。】 ——《兵家修炼》 《地形篇》的“地”是地的形状，即地的自然属性，比如平坦还是险要，易行还是难行。而本篇的“地”是地域，即某个地理范围内的区域，它除了自然属性外，还有社会属性，比如它归属于哪个国家，具有何种军事意义（位置）。所以本篇的地比《地形篇》的地含义更广。人也一样，就像有些父母给儿女相亲，除了要打听对方的样貌、禀性外，还要考察一下他的家庭背景、人际关系、职业情况。 《九地篇》结构图 大师父列举了九种地域：本国领土范围内的区域，称作散地，在散地不要与敌军交战；进入敌国领土但还没有深入的区域，为轻地，在轻地不要停留。我方占据则对我方有利，敌方占据则对敌方有利的区域，称作争地，在争地不要进攻。我军可以去，敌军可以来的区域，称作交地，在交地行军队伍不可断绝。连接多国国境的区域，称作衢地，在衢地要搞好外交。深入敌境的区域，称作重地，在重地要通过掠夺敌国的物资来补充我军的供给。道路难以通行的区域，称作圮地，在圮地要快速行军。进入的道路狭隘，返回的道路迂远，敌军可以用少量兵力打败兵力众多的我军的区域，称作围地，在围地要以谋略突围。速战速决还有生存机会，不速战速决就会败亡的区域，称作死地，在死地要速战求生。 地域的种类不可穷尽，因此九地战术也不可穷尽，大师父潇洒地摆脱具体细节而从更高的层次阐述了九地战术。 首先是策略。与敌人遭遇，要使敌人陷入混乱，乱必无势，敌人一乱我方便可轻易击败之。要获得战场主动权，获取的手段是“先夺取敌人所爱惜的东西，那么敌人就不得不听任我方摆布了。”敌人所爱惜的东西包括：敌军的军事要地、交通要道、军用物资、重要人物。进攻时要趁敌人措手不及的时机，经由敌人意料不到的道路，迅速攻打敌人没有戒备的地方。 其次是士卒。由于人在不同的环境下心理活动、行为表现会有很大的差异，因此用人者要根据这个差异合理地调整自己的用人方式。九地涉及形形色色、千差万别的地域环境，将领一定要能够洞悉士卒在不同环境下的不同特点，这样才能治理好、运用好手中的兵力。其中最重要的特点是：深入敌境后，由于周围都是敌国的城镇、居民、军队，而且回家的路途又遥远，很多士卒甚至都不知道回家的路线，因此他们已经无路可逃，也就不会产生逃跑的心理了。另一方面，由于周围环境非常陌生，又随时会遭遇危险，因此士卒会产生更强的对集体的依赖心理。这些都使得士卒在深入敌境后意志专一、军心稳固、不畏危险、纪律性强、凝聚力强、战斗力强。 再次是协作。出兵在外，时而行军时而作战，对军队的组织提出了更高的要求。提高协作的手段是：第一，高明的治军之道，能使每个士卒都勇敢地作战；第二，懂得利用地形，能够根据地形合理部署兵力，使每个士卒都能发挥出最大的作用；第三，“不得已”的形势，外部压力使士卒有更强的凝聚力、战斗力、纪律性等等。很多将领在开战前动员会的时候往往会告诉士卒，此战关系我军生死存亡，只许胜不许败，这就是为了营造“不得已”的气氛。 最后是将领。各种地域下的应变，攻守进退的利弊得失，士卒心理、行为的变化规律，这些事情是将领应该熟练掌握的。这部分最值得学习的是“静以幽，正以治”，“静以幽”的意思是沉着冷静而深不可测，这是做人之道；“正以治”的意思是公正严明而有条不紊，这是做事之道。这四点是为将的基本功，若做不好这四点就很难成为一名合格的将领。这也是一句很好的座右铭。 本篇添加了一个附加主题——霸王之兵。所谓霸王之兵就是征伐符合道义，实力威慑四方的军队。这种军队经常征战四方，会面对各种各样的地域，所以霸王之兵必须要善于运用九地兵法，故而大师父将这个主题放在了该篇中。这部分的某些内容与前面的九地战术有些类似，讲义中就不再重复了。 “是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。”这句话的意思是：霸王之兵无须争着与别的国家结盟，也无须在别的国家培植势力，只需发动自己的力量，兵威指向敌人，便可攻下他们的城池，消灭他们的国家。这一句大师父表明了这样一个观点：自己变得强大才是根本之道。与其挖空心思去与别的国家建立良好的盟友关系，不如尽心竭力强大自己；与其投入大成本在别的国家培植势力，不如花钱建设好自己的国家，更何况大难临头，同盟、外部势力都是靠不住的。当然了，有盟友作为辅助力量也是非常有利的，所以大师父说“不争”外交，而不是不搞外交。只要自己实力强，何必担心没有盟友；只要自己实力强，何惧敌人盟友多。在我军强大的兵威之下，敌人的外交必将土崩瓦解，无数的历史事实都证明了这一点。因此，能够成为霸王之兵一定是因为自己实力强，而不可能是因为自己盟友多。兵家一定要记住，再强大的人脉关系也只能算是外部辅助而已，自己强大才是最关键的！ “投之亡地然后存，陷之死地然后生。”虽然出兵之前通过评估得出我军胜算很大，但这毕竟是评估，难免会有失算，更何况胜算大不代表没风险。而且即便自己的实力非常强，但我方毕竟是深入敌境作战，会遇到非常多的不确定因素，因此在外征战难免会陷入九死一生的险境，比如被敌军重重包围了，被敌军截断粮道了。当陷入这种险境时，最大的危险是不敢冒险，与其据守一处被敌人慢慢耗死，不如杀出营垒与敌人决一死战。由于生死存亡的紧迫形势能够极大地激发士卒的战斗力，因此往往能够使我军起死回生，甚至反败为胜，因此大师父说把士卒投入到绝境才有生存的希望，使士卒陷于危难才有生存的机会。 “是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”，霸王之兵就像自然界中的虎豹，懂得躲在隐蔽处安静、耐心地观察猎物的一举一动，等到机会出现时以迅雷不及掩耳之势将猎物捕杀。可见，霸王之兵绝不是那些锋芒毕露、气焰嚣张的军队，而是那些能动能静，静时不露声色，动时风驰电掣的军队，打仗如此，做人更是如此！从另一个角度而言，作为兵家我们应该要明白：站在眼前飞扬跋扈的敌人不可怕，可怕的是那些在暗中注视着你一举一动的强敌。 本篇是《孙子兵法》十三篇中篇幅最长的一篇，它包含了最为复杂的九地战术，最具战斗力的霸王之兵，其内容非常丰富，但限于篇幅只能说这么多了，想要完整学习的读者可以阅读《兵家修炼》。 【经典句子】 合于利而动，不合于利而止。 翻译：对我军有利就行动，对我军不利就停止。 先夺其所爱，则听矣。 翻译：先夺取敌人所爱惜的东西，那么敌人就不得不听任我军摆布了。 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 翻译：用兵的关键在于迅速，趁敌人措手不及的时机，经由敌人意料不到的道路，攻打敌人没有戒备的地方。 将军之事，静以幽，正以治。 翻译：将领统帅三军，要沉着冷静而深不可测，公正严明而有条不紊。 是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。 翻译：因此无须争着与别的国家结盟，也无须在别的国家培植势力，只需发动自己的力量，兵威指向敌人，便可攻下他们的城池，消灭他们的国家。。 投之亡地然后存，陷之死地然后生。 翻译：有时只有把士卒投入到绝境才有生存的希望，使士卒陷于危难才有生存的机会。 是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。 翻译：开始时要假装得像处女那样沉静柔弱，以引诱敌人放松戒备而出现破绽；敌人出现破绽后，发动进攻要像挣脱的兔子那样迅速而敏捷，使敌人来不及抵御。 |
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