 楼主CHENNANYI 2015-12-13 18:32:37 发了几个帖子没分，这次出点干货希望得分，自己写了一本书，书里开篇就是讲解14经，现在摘录任脉的讲解以供参考。 任脉的第一个穴位叫做会阴，但是这不代表任脉就起源于会阴，只能说这是任脉的第一个出现穴位的部位。我们学经络要知道经络的起点和止点，不能只知道经络的第一个穴位和最后一个穴位，却不知道经络的起止。 任脉的起点位于小腹的中级穴以及曲骨穴的中间，由此处往阴部方向走，走到会阴这个部位以后，再从会阴部位往身体前上方走，现在我开始讲解这条经络所经的具体部位及其穴位功效。 《千金翼方》里面说：凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意 。千金翼方是什么书呢？他是药王孙思邈的一部名作、巨作，在这本书成书之前，他还写了本《千金要方》，千金翼方的意思就是给千金要方加了一对羽翼，说明了功效更加强大。孙思邈被誉为药王，但是他的针灸也是一绝。 我们都知道古代诸名医的文化水平通常都是比较高的，所以每一个孔穴的名称都不可能是胡乱叫来的。就好比诸葛亮，这个名称太亮了，所以字孔明，孔明就是小孔里微微散出来的明光。张飞，字张翼德，飞必有翼，名意：欲以德为翼，若真以德为翼，不飞则已，飞必冲天。所以古人惜字如金，绝不会乱用名称。孙思邈说的好，名不徒设，皆有深意。穴位的名称或根据解剖部位命名的，有根据功效命名，也有据星象地理位置命名，还有参照动植物命名，亦有以建筑物命名等等，通过名称我们便能窥知该穴的功效。所以我们对于经络的讲解时离不开穴位名称的含义。 任脉归属于人体的前面，阴面的正中心。为什么人体的前面是阴面？我们现在假设我们是爬行的动物，这些地方是不是太阳晒不到，那么是不是就是阴？太阳能晒到的就是阳面对吧，所以你看我们人类直立行走了这么多年，依然改变不了阴面比阳面白的事实。任脉统领人的一身之阴，也就是说人体的所有阴病都跟任脉有关系，那么什么是阴病呢？阴就是物质，血液就是物质，所以跟血的关系会非常大，但有不仅仅是血，体内的水分也是阴液，比如阴虚、阴盛这类的问题。我们现在讲经络就不详细的说了，在穴位讲解里会慢慢告诉大家。 会阴：奇经八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴，称为“一源三歧”，位于男性肛门与阴囊根部的中间，女性则是肛门和大阴唇后联合处的中间。任脉的第一个穴位就是会阴，就是汇聚阴气的意思。它所处的部位也是最阴暗、最隐晦之处，所以它可以治疗最阴暗、隐晦的疾病，比如说一些难以启齿的男、妇科病都是他的主治之症。另外我给大家引申一下，人死是不是阴？水是不是阴？那么淹死是不是非常阴？所以在人刚刚淹死的时候赶紧扎针会阴，或者点会阴都有效，因为是属于急救所以扎针或者点刺放血更有效。我们学针灸、学经络，不能死背，想要无师自通和自学成才光靠努力绝对是不够的，要学会归纳和总结。背诵穴位要学会抽象思维，要有联想，要能实际的运用，这就是我讲经络的含义，如果照搬教科书那根本没有意义，中医教材20块一本谁都买得起，买来用不上一看就昏头，结果这20块还是白花了。 曲骨：位于脐中下5寸，由会阴往上走就到了曲骨。穴位在腹部的正中线，这里有个骨头叫耻骨，在这个骨与腹部的中间，也就是软的与硬的的中间，穴位不会无端的在骨头上。曲骨没有特殊的含义，属于解剖含义，就是说耻骨这块骨头是呈波浪形状的弯曲状骨骼。学习穴位最好能有一定的解剖知识，特别是躯干、头颅部位的穴位。因为穴位讲究一个近取穴功效，所谓近取穴功效，就是任何一个穴位都可以治疗局部的问题。曲骨位置最接近生殖器与膀胱，它的治症就呼之欲出，一切的外生殖器疾病和小便问题，都可以用它，肯定是不会有错的。不要去背诵尿频、尿急、尿不出等病症，只要记得局部取穴能治疗小便的问题和生殖器的问题，就可以了。 中极：位于肚脐下4寸，这里说的寸是同身寸，所谓的同身寸，就是等同身体长度宽度的尺寸，我们的大拇指的指关节是1寸，其它4个指头并拢是3寸。但是这个不会太准啊。比如说有的人很高，但是非常瘦，那么他的四个指头并拢想要去丈量竖着的尺寸就量不准。所以说同身寸在丈量的时候不会很准，具体方法我们以后再说，现在我们先说中极，这个地方是脐下四寸。我们知道肚脐到曲骨是5寸，那么我们只要找到肚脐，把它和曲骨分5个等分，在下1/4处就是了。为什么我不要大家按同身寸找呢，因为每个人的肚脐位置或高或低，不信的话诸位现在就可以量一下，肚脐到曲骨之间，我的经验是有的人有7-8寸（同身寸），甚至有9寸的，而有的人只有4寸。很少有那么准确的，刚好5寸。 中极穴是膀胱的募穴，募穴是中医里的特定穴，故名思议也就是有特定含义的穴位。这里说的是膀胱，不是膀胱经。募的意思就是招募的意思，也就是近臣，这个穴位不需要依靠膀胱经，它可以直接到达膀胱，这就是募的含义。既然是膀胱的募穴那么他肯定是可以直接对膀胱产生作用，而且在解剖位置来说也是治疗膀胱的部位，所以这个穴位用来治疗膀胱疾病，泌尿系统疾病效果非常的好。 6脏6腑都有其对应的募穴，募穴的分布，全部处在人体躯干的阴面，也就是胸腹部。中极又是什么意思呢？中代表中宫，也就是皇后的寝宫，极代表极端、极度，就是重要的意思。也就是说这里住着皇后，皇后母仪天下能得妇科病吗？肯定不能，不然御医干什么吃的。这个穴位的意思就是说，能把你调理的像皇后那么健康美丽。是躯干中的妇科第一大穴，极其重要。并且它是膀胱的募穴，统治一切小便问题，不论虚实寒热、表里阴阳都可以治疗。而且他的解剖位置也是极其重要的，大家有兴趣的时候可以在尿急的时候按下中极，那个酸爽没办法讲了，尿裤子了可别怨我，哈哈。 关元：肚脐下三寸，取穴方法一样。它是小肠的募穴，也就是说他直接作用于小肠，不论小肠什么病症都可以用它，但是我不是让大家不要辩证，如果你能辨出病症那么治疗方法就会更迅速有效，我只是告诉大家不论小肠什么问题都可以取这里。关就是关口、关隘，元就是元气，也就是说这里是元气的关口。这个穴位非常非常重要，是养生保健第一大穴。大家不要怕麻烦，人体重要的穴位常用的不多，好用常用的我会多讲，有些穴位我就一带而过。 南宋有位医家狂人名叫窦材，自号第三扁鹊，第二扁鹊是华佗。在他的书籍当中孙思邈、张仲景这些人的医术他只有4个字的评价“真儿戏也”。但是偏偏就是这么一位狂人却从未听人论其是非。这是为什么呢？只因其人虽狂，但是医德高尚、医术精湛。在他的《扁鹊心书》中有这么一个“住世之法”，就是关元的直接灸，书中提及有个叫王超的人虽然年事已高，却奸淫诸多女子，被捕后他说了实情，能干无他，就是灸关元，王超被处死刑之后，在他关元处发现一个如玉般似肉非肉之物，人虽死此物却余温不退。不论真假，窦材此文的含义旨在明确关元艾灸之重要的含义。很多男性听到这里都恨不得现在就去灸关元了，不要急要灸的话待会再灸，我们先讲完。 关元也是下丹田所在。这个地方既关藏着元气，自然可以治疗一切的虚证。元气是什么气呢，老子说：道生一、一生二、二声三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这个元气大家可以理解为道。所有气的生成都离不开元气，也就是说人的生命之所以能够延续，就是因为有了元气，由此可见元气的重要性。 关元主治元气虚衰、精力不足等等，是一个侧重虚劳的大穴。不论是天生虚弱、还是后天失守，或是产后、术后等等，但凡是一切虚证皆可治此，因为是虚证所以灸的效果会比扎针要强。例如小腹空虚、精子质量数量较差、小便无力、遗尿、崩漏，治症成百上千无法枚举，这些都是虚性的问题。 石门：肚脐下2寸。石头的门户，是三焦的募穴。为什么说是石头的门户，所谓的石女指的是女性的下阴犹如石头一般，男性阳物无法入内，也就无法正常进行男女交媾，自然不能孕育生命，这就叫石女，没有生命就是石头，所以孙悟空从没有生命的石头里蹦出来本就是奇闻怪谈。由此石门的意思就是不孕。这个穴位也是古代禁针灸的穴位，常用则不孕，无解。所以石门很少用，罕用。很多时候大家用同身寸取穴，想要用关元结果用到了石门。想怀孕结果不孕了，这就是穴位用的不准，不是中医不行。 气海：肚脐下1.5寸。气由此汇聚成海，可以用于一些气虚的病症。海纳百川，也就是说这个地方可以汇聚很多气，哮喘有一种情况就是吸气吸不到底，这就是气海这里出现了问题，不能让气汇聚过来，这时候采用气海有奇效。 穴位又在小腹部。当然可以用于小腹部气量不足引起的病症，比如小腹空虚，大小便无力排出、脱肛、外痔、女性崩漏等等。一切位于小腹的穴位，孕妇一般都不要去用，即使是平常人，需要使用的时候用也要先去排尿，这是很简单的道理，人人都应该知道。 阴交：肚脐下一寸。阴气的交汇之处。肾是水脏，是阴脏，这个穴位对应背部离肾很近，它可以治疗腰痛也能护肾。那怎么去理解呢，比如发热病或者感冒引起的腰痛就可以用阴交，大家不要小看并发症，很多人的肾虚往往就是一个高热不退给烧坏的，从此一辈子腰痛绵绵无期。所以我们治病，病要治好，还不让别人留有后遗症才是高手，才是医家好手。 神阙：就是肚脐，这个穴位我不讲大家都找得到，一找一个准，这个都找不到我也没办法教了，哈哈。我们住的地方叫做住宅，大官住的叫府，皇室住的叫宫殿，所谓阙就是宫阙，也就是神仙住的房子。神就是全阳，鬼就是全阴，人就是半阴半阳。阙也通缺，你看这个肚脐不就是一个大缺口么，最容易受外邪的侵入，所以小时候父母都教育我们睡觉要盖着肚脐。不过现在很多女性都喜欢穿露脐装，因为很性感，但这也很作死啦，弄成一身的妇科病和肠胃病。我经常就想古人怎么那么会取名字，一个阙已经很传神了，音又通缺，真是太妙了。 既是神仙的居所，也就是说全阳居住的地方，自然可以治疗阳气外脱之症。比如溺死、猝死这类的急性元阳暴脱之症，还有常见的急性肠胃炎、脱肛、脏腑下垂等等都是阳虚虚衰虚脱的病症。也就是神不住阙了，这里没有藏住神了，神就是全阳。阳气不存则出现许多脱阳之症。既然是需要扶阳那么必然是用灸会更强，这个地方古代医家是不允许扎针的，一则是由于古代的针太粗不好消毒，而也是不要收口容易溃烂，近代有人说可以针但是笔者在不了解机理的情况下不敢贸然而刺。 神阙的功效多不胜数，无可言表，寂然是神仙住的地方，那么我们就需要上供给神仙了，贡品就是药了，所以这里是敷药的最佳部位，起码有上百种的病，可以通过肚脐敷药得到解决和改善。 还有比较著名的隔盐灸就是说的肚脐，我们把海盐炒热，炒到发黄以后微微温的时候敷在肚脐上，然后把艾绒捏成小金字塔形状，古人称之为柱或状，可以灸个几状到几十状，这种灸法叫做隔物灸，用来治肠胃疾病非常好。如果是小孩子 ，只要把盐炒热后放在袋子里在他的肚脐上滚一滚就好了，用这个方法很多便秘、腹胀、腹泻、小肠吸收功能差都可以用，而且很管用。 水分：肚脐上一寸，刚才说过肚脐的位置或上或下，所以同样不能用同身寸，待会我们再说，大家姑且先这么记住就好了。水分就是将水谷分离、分开的意思，也就是说小便就去膀胱，大便就去直肠。这个穴位很多医家不重视，用的也不多。 但是这个地方是笔者最为重要，运用最为广泛的穴位之一。虽然这是一个穴位，但是这个地方可以称之为是一个系统，非常的重要，如果出现了问题就会水谷不分，就会出现急慢性的腹泻、水肿等等疾病。因为水液没有分开，本来去膀胱的它偏偏那么不听话要去大肠，要去皮肤要去内脏。所以它常常用于急性肠胃炎和水液代谢的疾病。因为是水病，所以依然灸胜于针，大家要明白一个道理，水病、阳虚病灸都比针强，灸到病除这是灸的特性。 下脘：脐上2寸。脘既胃的意思，也就是胃的下口。用的不多，用于胃部的食物进入不了大肠，也就是一些腹胀、小儿疳积之类的都会有效。因为附近全是大穴，所以很少用大，只有治疗大症及慢性病，长期针灸之时会和中脘交替使用。 中脘：脐上4寸。大穴来了，大穴的意思不是说穴位部位很大，而是功效很广的，属于胃的募穴。又是八会穴里的腑会。腑会的意思就是所有的腑之气都会聚在这个地方。他不但可以治疗一切的胃病，其它的五腑（大小肠、膀胱、三焦、胆）有病它也可以调理。一切的慢性病都可以先从中脘开始调理，这是笔者的一个经验穴，也是常用穴，基本上一切人体慢性疾病我都会优先选择它。同样治症太多，不胜枚举。就不多加解释了只要记得慢性病、胃病、腑病离不开它就好了。 上脘：脐上5寸，也用的少，意思就是就是胃的上口，比如说吃一点点就饱了，就是这里出问题了，食物下不去。用于食则腹胀，没胃口一类的疾病。 巨阙：脐上6寸，心的募穴。募穴的含义就是集诊断与治疗于一体的，不但可以治病也可以诊断，大家按按这个地方就不知道自己的心功能强不强了，不用等心脏病出来了，才知道要去治，中医说的好，不治已病治未病。很多人现在失眠就吃安眠药，失眠其实是心不藏神的体现。吃安眠药就是告诉心不要再干这个活了，我有药帮你干。久而久之就没法睡了，心功能就衰弱，心脏疾病越来越多，都是自己害自己。我不知道为什么有的人那么怪咖，如果某种药物有效，那么应该越吃越少，怎么会越吃越多，这么简单的道理难道还不知道，吃安眠药入睡无异于饮鸩止渴。所以要记得不要用药物替代身体脏腑的功效，这样只会适得其反。 鸠尾：这个穴位是我们要讲的第一个络穴，奇经的络穴和12正经的不太一样，任脉的络穴鸠尾穴是将任脉的经气输送到小腹的一个桥梁，也就是自给自足的意思。《灵枢》经说此穴位犯了实证就会出现疼痛，倘若是虚证就会出现痒症。 肚脐上7寸。鸠尾就是鸠鸟的尾巴。鸠鸟又能治噎，治症呼之欲出。这个穴位是个络穴，络穴的含义就是网络，任脉络与小腹，所以这个穴位兼能治疗小腹的疾病，从鸠尾穴再上去一寸就会碰到骨头，这里就是胸剑联合处。就是胸骨和剑骨交接的地方。我们从这个骨与肉之间和肚脐之间的距离进行丈量，这里是8寸的距离。既然是八寸，那我们就能知道肚脐和胸剑联合处这些部位的尺寸该怎么量了，比如说中脘就是两头的中间。就这么去找，不要按同身寸找。 中庭：很少用，位于胸剑联合出的中点 膻中：书上说位于两乳头中间，膻中的意思也就是袒开中间，露出乳头，袒胸露乳找穴位的意思，但是我从来不这么找，太不文雅了，女孩子怎么可能让你这么找，就算你让她自己找出来也未免让人难为情，更何况这么找还找不准了。为什么？有些女性乳房很大，或者乳头畸形，这时候怎么去找？以前学习时候，有同学问老师，有的人乳房下垂了找不到膻中怎么办？当时大家哄堂而笑，老师可能觉得他在耍流氓给他骂了一顿，但是我觉得他问的很有道理。由此引发我用其他的方法找膻中的想法。我的方法是首先要找到中庭再找到天突，也就是胸骨柄的首尾两端。它们的中间就是玉堂穴，再下1.6寸就是膻中。 我们刚才讲腑会中脘，膻中穴也是八会穴之一，它八会穴的气会，也就是人体所有的气病都可以治疗这里，但是你们看它的位置在胸部，所以更倾向于治疗胸中之气的问题。这个穴位如果用来治疗气病，那么它和气海是相呼应的。拿哮喘来说，吸气困难感觉吸不到底的时候用气海，因为吸不到底，气海不纳气了。很多重病患者戴上了氧气还是呼吸困难，这就是肾不纳气，不但要用膻中，更要用气海。如果以脏腑来说就是不但要治肺，更应该治肾。吐气困难时用膻中，是因为胸中气聚而不散。所以都是治疗气病，我们也要看穴位所处的部位，穴位的解剖部位有多重要，大家现在都能了解一二了。膻中可以治疗胸闷或者乳房疼痛的问题，乳房一边一个，如果有问题，因为隐私性的问题也不好直接处理乳房部位，哪里病了做哪里那是庸医，这时候我们就用它正中间的穴位，即膻中穴。这是我常用的，效果非常好。就像一条扁担，担着2个东西，这里松开后自然就有力量把两边的重物担起来了，特别对于乳房的胀痛有奇效。膻中穴的正下方是骨头，如果扎针不可能会直刺，我们都是斜刺往下方，就是往肚脐的方向刺，以求与气海相呼应。 玉堂：不太用，一般用于膻中的定位，在天突和中庭的中间。 华盖：紫宫上1.6寸。1.6寸的意思就是一根肋骨的距离。华盖是什么东西呢，就是古代帝王出行时的那个大伞。所以这个地方就是给帝王遮风挡雨的，帝王就是心，心的位置很高，比他还高的就是肺了，所以这个穴位的意思实际上是治疗肺病的。中医有个治法叫做醍醐揭盖，也就是开上源以利下源。所以这个穴位是个肺病的大穴，可以治疗肺的肃降功能失常。 天突：胸骨上窝的正中，大家看没看过电视里面耍的杂技，这个穴位就是表演金枪刺喉时候被刺的部位。这个地方是喉咙的下方，喉咙有12节，古人称之为12重楼，天突就居于12重楼的正下方，它的治症当然就离不开咽喉了。事实上天突是咽喉病的大穴，不论是喉咙有痰，有异物，干、痒、咳嗽等等问题，只要你感觉是喉咙这里出了问题，你用天突准没错，如果是水病，像痰饮这类的灸会比针好，所以说针灸的功效没有谁好或不好，要根据病情分析，灵活运用。古代这里是禁灸的，因为古人用直接灸，会烧坏皮肤组织且留有瘢痕。学习灸，就要与古人对话，知道古书说禁灸的含义。古人就是妈妈，妈妈劝孩子都是说这个不能干那个不能干，实际上很多都能干，她怕你干坏了而已。所以我们学精了以后，明白了妈妈的含义就够了。也有很多话是在特定的情况下说的，一定要前后参照，不要读自己想读的，理解自己想理解的，这样就大错特错了。 天突治疗咽喉病大家已经明白了，但是它还有个更加神奇的功效就是天突、巨阙、关元治疗心脏病，一切的心脏病都可以。天突不可能会直刺，我们往关元的方向刺就好了。先下天突，再针关元，最后巨阙一针直刺，如果你针法好患者会感觉有一股气直接到后背脊柱，然后我们在后背脊柱扎一针或者放血 ，把气引出来，这时候患者会非常的舒服。这里说的是扎针，用灸也是一样的，需要别人帮忙，不能分开灸，必须一起灸才行。这是个绝招大家要学会，很多病都会这么治，先灸天突，出来灸感后，不要拿开，另一个人灸关元，再出灸感，另一个人再灸巨阙。道理是一样的，大家要记住顺序。 廉泉：微微仰头，12重楼的顶端，就是已经摸不到喉咙了，刚刚好上去一点点，穴位不可能在喉咙那里的。这个穴位一般是用于治疗舌头病，比如舌头痛、麻木、食无味、说不出话都可以用的。部位比较危险，针法不强的就不要用了，可以采用点穴，或者点刺放血都比较好，因为麻的问题，放血效果来的更快。麻一般就局部血虚，分两个情况，一是本身血虚，又或者是远端或者局部被卡压了。不管怎么样我们通过局部的放血，改便局部的环境，新鲜的血液过来，麻就可以得到改善。但是如果是远端卡压或者是本身血虚，放血就治标不治本了。 承浆：任脉的最后一个穴位，下嘴唇下来一点点有个唇沟，就是这里。承，承受，浆就是饮食物的意思，也就是说饮食物是放在嘴里的，不可能用其他地方去承浆，如果食物放进嘴里会掉出来，吃不下去了，就是不能承浆了，就需要用这个穴位治疗。就像中风的人嘴巴是歪斜的，也不灵活，吃东西会掉。 承浆和上脘有区别，上脘是你能吃下去，吃点点就饱了，严重的会吐出来，不管怎么样还是能够承受进体内。承浆出现的问题就是你食物根本就进入不了咽喉，会掉出来。这种情况多由于中风后口眼歪斜等疾病所导致，小孩子不吃饭要吐出来的那种不算。还有一个问题就是流口水，口水也是浆液，是非常宝贵的津液，很多人病的严重就会流口水，脾虚的人睡觉也流口水，看着好像很可爱一样，其实这是身体不好的信号，你脾调好了还是留口水，那就一定要加承浆。所以很多中风的病都少不了它。特别是它有一个特殊功效，就是能够让脸的位置固定住，督脉也有这样的穴位。中风后口眼歪斜，往往今天治好了一点，明天又歪过去了，必须要用承浆定住中心位置。这就是穴位的用法，要相配伍的。 #4回复刘亦之 2015-12-17 18:50:16 真理是最大的揭发者，因而，它也成了最大的冒犯者。任何时候，真理好像都是在反对大多数人。真理总是被少数人发现，然后大多数人不得不去承认它。时间是唯一值得我们信赖的公平判官，它自会决定谁该被淘汰谁该留下。 谬误只有借着践踏事实才得以短暂地冒出水面，因为它们自身没有浮力。事实由于常常被谬误践踏长时间地沉在水底，但是随着时间河流或急或缓的流淌，终有一天会将这些谬误冲垮，于是事实凭借自己的浮力浮上水面。 事实一旦浮出水面就会真相大白永不沉没！这时那些一直企图践踏它的谬误再也无法触及到它，因为此时谬误已经沉入水底悄无声息了。 经络是古人虚构的控制系统，针灸通过刺激神经系统治病就是客观存在的事实，即使现在得不到承认，终有一天会浮出水面真相大白。等到它被广泛认可的时候，那些甚嚣尘上的反对声会转换成一副奉迎的嘴脸。 #5回复hzj3519 2015-12-21 08:33:04 不得不说了，楼上的一直在这个论坛推销自己的理念，版主还管不管了？虽说论坛言论自由，但也要在尊重别人的言论前提下。楼上的一直在发表纯属个人理念，且沿未证实，违背传统中医理论的。相信版主也不胜其烦了，请版主用好自己的权力，尊重大多数人的意见。 #6回复fayuan_guo 2015-12-22 13:45:29 1、经络是循环无端的。从这个意义上讲经络没有起点。 2、经络是可以分成二十八段的，因为每一段的方向与下一段的方向不同和每一段的固有频率各不相同才勉强可以说每一条经脉都有起点。 3、井穴绝不是经络的起点或终点。表里经的交接点要比井穴更远一些。督脉与任脉的交接点在肛门前缘。 4、内脏的起止点比较模糊很难具体的定位。 #7回复fayuan_guo 2015-12-22 13:54:16 任脉的任不是妊娠的妊。因为男人也有任脉。任是指符（说文）。符是指一段六寸的竹管。古人将竹管劈开用于两方人员的互信（类似兵符）。两半竹管合并后置于前胸表示可以信任的礼节，后来就用于代表位于前胸腹正中线并行的两条经脉。 #8回复fayuan_guo 2015-12-22 13:58:32 任脉并不是只有一条位于前正中线上，任脉是两条最接近前正中线上的经脉。由于按摩和艾灸时很难区分人脉的左右也就合二为一了。针刺时需要分开来，两侧经脉和穴位相距约1~0.5厘米。  #13回复CHENNANYI 2015-12-22 15:57:18 bady11 发表于 2015-12-22 14:39 这种垃圾也敢摆出来，牵强附会，真是丢我中医脸。 假设爬行动物，怎么不假设鱼啊，都知道物种起源于海洋。 ... 丢人丢大了吧你，跟条疯狗一样，迟早给爱爱医删号 #15回复中医刚入门 2015-12-22 21:02:29 刘亦之 发表于 2015-12-22 20:59 各位不要吵了，人体内不存在十二经脉、奇经八脉！！！关于经络结构都是古人臆想出来的，千万不可当真。 虽然不能证实，却不能证伪，至多只能存疑而已。所谓臆想，只能是作者在臆想而已 #16回复刘亦之 2015-12-22 21:04:06 中医刚入门 发表于 2015-12-22 21:02 虽然不能证实，却不能证伪，至多只能存疑而已。所谓臆想，只能是作者在臆想而已 请问您能够证伪鬼神的存在吗？？ #17回复中医刚入门 2015-12-22 21:10:25 刘亦之 发表于 2015-12-22 21:04 请问您能够证伪鬼神的存在吗？？ 人死后是否真的一了百了，或者说是否有鬼灵，这在科学界也是没有定论的！要不然，西方不少科学家去研究干什么？ #18回复刘亦之 2015-12-22 21:21:12 中医刚入门 发表于 2015-12-22 21:10 人死后是否真的一了百了，或者说是否有鬼灵，这在科学界也是没有定论的！要不然，西方不少科学家去研究干 ... 如果世间真的有鬼灵，那一定是人死后变的，如果人世间存在轮回转世，请问解放初期中国仅仅四亿人口，如今达到十三亿之多，请问那多出来的九亿人口是由动物死后转变而来的？？？ #19回复中医刚入门 2015-12-22 21:27:12 刘亦之 发表于 2015-12-22 21:21 如果世间真的有鬼灵，那一定是人死后变的，如果人世间存在轮回转世，请问解放初期中国仅仅四亿人口，如 ... 兄弟，注意一下逻辑，不要胡言乱语！是否有鬼灵与鬼灵是否会轮回，这是一不同层面上的观念！真是瞎来！ #20回复刘亦之 2015-12-22 21:33:07 中医刚入门 发表于 2015-12-22 21:27 兄弟，注意一下逻辑，不要胡言乱语！是否有鬼灵与鬼灵是否会轮回，这是一不同层面上的观念！真是瞎来！ 越说越乱了，不说也罢！！和相信鬼灵的人真的没法交谈，道不同不相为谋。 #21回复中医刚入门 2015-12-22 21:54:49 刘亦之 发表于 2015-12-22 21:33 越说越乱了，不说也罢！！和相信鬼灵的人真的没法交谈，道不同不相为谋。 兄弟，不是相信，而是存疑。 |
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