鬼谷子：为人要谦卑而行，不要鞠躬自傲；

居功是前行路上的屏障

宋代朱敦儒有词：“我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。”这里“疏狂”的意思是豪放，不受拘束。初入社会年轻气盛，接受新知识新观念快，富有开拓创新精神，这是一种难得的竞争优势，但如果把这种优势误作为恃才傲物的资本，就很容易走入狂妄自大的误区。

《菜根谭》有句：“盖世功劳，当不得一个矜字。”意思是，一个人即使立下了举世无双的功劳，如果他恃功自傲自以为是的话，他的功劳很快就会消失殆尽。所以，我们要懂得隐藏自己，不要恃才傲物、咄咄逼人，这样只会弄巧成拙，甚至惹来杀身之祸。

吕不韦为秦国作出了巨大的贡献，还帮助嬴政统一了六国。然而，吕不韦的悲剧就在于他声势显赫，“傲”字当头，给秦王造成了很大的威胁，所以，最后他没能善终。

太子政继立为秦王，尊奉吕不韦为相国、“仲父”。吕不韦将《吕氏春秋》公布在咸阳市朝的大门，并悬挂千金在上面，声明如有能够增添或减少一个字的就赏给千金。消息很快传遍国家的每一个角落，却没有人敢出来修改一个字，这时的吕不韦权势已达到了顶峰，甚至盖过了秦国的君主嬴政。

秦始皇渐渐长大成人，有了自己的主见。吕不韦推崇儒家的政治思想，而秦始皇则表现了强烈的尊崇法家的态度。吕不韦主张国君不过问具体的政务，而秦始皇则主张所有国家大事，包括一切刑事案件，都要由他专断，这一切分歧，都是没办法调和的。

秦始皇亲政后，借故说吕不韦阴谋叛乱，免除了吕不韦的相国之职，让他去河南就职。

吕不韦到了河南之后，河南就变成了政治、经济，甚至是文化中心。各国使节或是来访大臣到咸阳之前，都会先到吕不韦那里停留议事，到达咸阳见嬴政时，所提出的往往是在吕不韦那里得到的结论。嬴政闻知，心中越发担忧了。谁知吕不韦一点没有收敛的迹象，他召集门客吟诗议论，为所欲为。吕不韦的门客到处游走，甚至希望为吕不韦重新选一个可以效劳的国家。

这次秦王终于忍不住了，他送给吕不韦一封信，信上写道：“你对秦国有什么功劳，秦国要封你河南十万户?你与秦是什么亲属关系，可以称为‘仲父’?你和你的家属还是滚回到蜀地去吧。”

吕不韦已经年迈，怎么能够走到四川呢?吕不韦知道事情已不可挽回，就饮鸩而亡。

吕不韦的悲剧就在于超越了人臣的本分和做人的底线，所以，最后没能善终。能成大事者皆以戒傲为一生事项，谦和待人，防止到处露脸被“晒黑”。而那些盲目自傲、自以为是、爱出风头的人或许可以取胜一时，但最终会自食其果。

《菜根谭》中说：“聪明乃障道之藩屏。”自作聪明、目中无人是前行路上的阻碍和屏障。自负实质是无知的表现，有时就表现为狂妄。有些人天生骨子里就散发着一股清高劲儿，凡事有自己的一套行为标准，一旦别人的举动不在自己的标准之内，就开始疏远、鄙视他人，处处和人家作对，结果，只能给自己招麻烦，甚至给自己酿造悲剧。关于自高自大的危害，佛家在《法句经·多闻品》中作了这样的总结：自己懂了一点东西，就自高自大骄傲于人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。因此，我们要善于看轻自己，这其实是一种高明的人生策略，它需要豁达的胸怀和冷静的思考。

我们对世界的认识和所需要掌握的知识、技能是无限的，而一个人无论多么有才华，多么有成就，他的知识和本领也是非常有限的。所以，我们应该谦虚一些，别被胜利冲昏了头脑。只有那些浅薄地自以为有所成就的人才会骄傲，相反，越是有成就的人，态度越谦虚。

以谦卑平和的心态，去面对现实的生活，走自己的路，也听听别人怎么说。只有这样，才能不断进步，不断超越自我。正如哲人所说：最谦卑的时候才是最接近伟大的时候。