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说到这里我们就有必要请第二位登场了，他就是郑庄公的二儿子公子突—郑厉公。 郑厉公的母亲是宋国大夫雍氏之女，雍氏在宋国为人所尊重，深受宋国国君的宠信。 郑庄公去世之后，郑昭公继位，宋国国君得知祭足拥立昭公继位后，于是就派人诱骗祭足到宋国，并把他抓了起来，说不立公子突为国君，就要了你的命。” 面对生命和大义，祭足没有屈原不愿与小人同流合污，绝投汨罗江以死报国之勇气，也没有文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的决然赴死的豪气，祭足只是一个非常普通的人，对死亡有天生的惧怕，对生的希望有本能的渴望，无奈的祭足只好“勇敢”的选择了前者。 于是祭足就同宋人盟誓，带着公子突回国并立为国君，这就是郑厉公。郑昭公只好逃亡卫国。 从这里可以看出有一个大国作为后盾的重要性，如果你认为宋国是因为郑厉公是雍氏的外甥而帮助他的话，那只能说明您太善良了。国家间的交往只有利益是永恒的，这次也不例外，只所以宋国帮助郑厉公继位也是因为利益，郑厉公在获得君位一年之内宋国就多次向郑国索要财物，一次比一次要的多，俨然把郑国当成宋国的无限提款机，郑厉公实在无法忍受了，于是在郑厉公二年（公元前699年）就联合纪、鲁两国军队和以宋国为首的齐、卫、燕四国军队打了一仗，结果大获全胜！ 宋庄公气的七窍生烟，好你个白眼狼，过河拆桥，翻脸不认人。于是宋国联合齐国、蔡国、卫国、陈国于郑厉公三年（公元前698年）十二月发动对郑国的战争，五国联军一直打到郑国国都，焚烧了郑国都城的渠门，进入郑国国都的大街上，攻打东郊，占领牛首，一直打到郑国的太庙，宋国秉承着把事做绝的理念，甚至把太庙上的椽拆下来运回去做了宋国卢门的椽子。 虽然史书上没有记载郑国的损失，但是我们可以想象，郑国的损失是多么的惨重，连郑国的太庙上都没有幸免，这会郑国的脸是彻底的没了，被人拆了太庙这和被人挖了祖坟有什么区别？如果郑庄公有在天之灵的话，恐怕要气的活过来，对于郑氏子孙实在无话可说，只能一声叹息！ 按理说郑国子孙们面对这种奇耻大辱，应该知耻而厚勇，不应再进行内斗，团结一致内修政理，外示羁靡，艰苦奋斗，再恢复庄公霸业！ 但事实上就如高速公路上开车，惯性的力量很难使车子马上停下来，内乱的根源一但被点燃，很难很快结束，郑国内乱的大戏才刚刚开始！ 郑厉公四年（公元前697年），经过这次宋郑之战，郑厉公的后台彻底没有了，而这么多年来祭足一直掌控着郑国大权，此刻的厉公心中十分忐忑，毕竟立自己为国君并不是祭足的本意，现在后台彻底没了，把自己赶下台，从新迎回哥哥做国君，不是没有可能。 于是在先下手为强，后下手遭殃的理念支持下，厉公决定派自己的死党祭足的女婿雍纠去杀掉祭足。只所以派雍纠去干掉祭足，大概也是因为觉得亲人做这种事的成功率更高一些吧！按理说这种想法也没有错，可惜错就错在厉公识人不明，用人不当，雍纠是个口风不严的人。 本来做这种事就是天知地知，你知我知，悄悄行事，拿枪的不要。 可惜不知怎么的竟然被自己的妻子雍姬给知道了，这也怪不了别人，肯定是他不小心说漏了嘴，走了口风。 于是雍姬就跑回娘家，见到母亲就问：“父亲和丈夫，哪个更亲？”(父与夫孰亲？) 母亲说：“任何男子，都可能成为一个女人的丈夫，父亲却只有一个，怎么能够相比呢？”(人尽夫也，父一而已，胡可比也？) （这也是成语人尽可夫的典故出处） 于是雍姬就告诉祭仲说：“雍氏不在家里而在郊外宴请您，我怀疑这件事有问题，所以告诉您。” 祭仲就杀了雍纠，把尸体摆在周氏的池塘边。 郑厉公听说后，气的肺都要炸了，一边骂着成事不足败事有余的雍纠说：“大事和妇女商量，死得活该。” 一边用车载着雍纠的尸体离开郑国一直逃往蔡国，从这里看还不错，可以称得上大善人。 何为善人？
做了好事不留名，做了坏事还知道扫尾。 |
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