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再读“杂”文 除了上学的课本，在小学读最高指示，初中开始学“毛选”，高中时，是流行出版“名言警句”或是“人生格言”，逐渐的形成了“书”就是圣旨的思维定势；现在才明白书也是人写的，不过是表达了作者的看法与认识；而不是人们照本宣科的“红头文件”。然而，当我读到老猴的“杂言碎语”时，却使我重新体会了“书”的导航作用。 人生最易迷惑的就是男女之间的感情了，尤其是婚姻外的第三情啦，而男人也少有长篇大论言说感情的文章；男女间的感情，并不会因为你拥有婚姻，就对异性没有了感觉；产生好感或喜欢或爱恋都很正常，问题的症结在于当事人对度的把握！在她人与老猴探讨这男女情感间的第三情时，老猴的回答太精彩了；在我看来对所有的女人都有所启示。 “你爱上别人是你自己的事情，但要达成这种爱却要对方的参与。对方没反应，你就只能自己‘玩’了。如果觉得自己玩没乐趣，就放弃。事情就这么简单。你这样“要死要活”的，太‘漫画’了。”是啊，爱是两厢情愿的事，问题常出在一方已放弃或厌倦，而另一方还死死地揪住过去的誓言不放。 “告诉你个实话，你这种心态的女人是男人最怕接触的。你留意一下身边那些抢手的女人，哪个不是‘随性而轻松’的。”尤其是作为“第三者”来说，本来就是不该，如果还要硬来，更是令人不齿。 “感情有平庸和高贵之分，这决定于有此感情人的水平。平庸的人享受感情的平庸，而高贵的感情却只能出自高贵的人。”人贵自知之明！ “大凡不能‘实现和实践’的爱，才会走上柏拉图的道路，于是才“崇高”了。平凡的人真体会了这种爱，肯定也会变得伟大。男人除非“别有用心”，对“接纳”的每个异性都是以动情为前提的。” “男人爱你，一切都‘好说’，不爱却有各种‘巧语花言’；当男人和你‘说理’的时候，他就有保留了，或者就要‘撤退’了。成年人应该能辨别‘爱情的成分’，要求‘纯爱情’强人所难，而指责别人爱情不纯粹更是无稽之谈。” “爱是先让对方好，你却是想要自己安。你想想，凡有点大脑的男人，谁会接纳你？”“相爱的人有要求是自然的，没要求是种强辩。” “爱是很奢侈的东西，是无忧温饱后的心灵高位追求，是饿死也心甘的疯狂，是后道德的升华和体验，是对本能的反对和超越。爱既难以定制，又无从把握。爱可以使人忘乎所以，又能让你伟大超然。” “一句话，读书认字要化到行动中才有意义。否则，读书真就成了害人害己的事情。” “男人让个把女人无法抗拒不奇怪，但如果让所有女人都无法抗拒，那就真神奇了。”“世界上最盲目、最没有功利性的就是爱，是人区别于其他动物的最主要标志。爱是心灵的体验，是对他者的无条件关切，是性情的终极享乐。” 我始终认为名言警句是历史、人生沉淀的精华，当然，也只有有阅历的人，才能读出其中分量；读人的文章也如此，用心才能领悟其中的“真理”。 而今，我正陷入写作的僵局，感觉怎么写都别扭；于是，重新地翻阅老猴的“博言博语”；去寻找那种自主、真切聊大天的感觉。 “当初开博，取什么名还真费了番思量，毕竟名正，才言顺，而言顺则事成。我开博首要的第一个原则就是说自己真想说的，把真诚和坦率当成“博言博语”的灵魂，不但语言和文字要来自日常的自己生活真实，更重要的是，一定别和“工作”和“正事”扯上边，并且坚决抵制任何矫饰、掩盖和逃避自己的心理倾向和做法。” “现实中，我们说话的修辞、文法和逻辑，很粗暴和不自觉地让人的面目变得模糊难以辨认，弄得我们除了睡中的梦呓，似乎已经丧失了自主和真切说话的能力。所谓“杂言”，就是不讲求章法，想哪说哪，有啥说啥；而“碎语”则是强调那种下意识的磨叨和自语，讲究的是单纯与本真。” 老猴的“博言博语”就是我的良师益友啊！ |
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