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宾川有个大营坝，坝子北面有个甸尾村，村后有座红岩山，山下有座三爷庙，庙里供着的神像叫三老爷。 相传这三老爷家有四弟兄，大爷住观音菁龙王庙，二爷住白象山下大王庙，四爷住麦地坝子四爷庙，三爷本人为搭救贫苦的老百姓，就定居在红岩山下甸尾村后的三爷庙。 从神像上看，三老爷生得腰粗膀壮，身材魁梧，两耳垂肩，面如红枣，鼻高发黑，浓眉大眼。一嘴八字胡子显得十分英俊威武。 他平时最喜欢玩一只小鹦哥，经常骑着一匹高大的白马走遍村头巷尾，历游入寨四乡，查访人间善恶是非。凡是欺软怕硬、作恶行坏的歹徒，一经查实，便毫不留情地严厉教训惩罚。对于贫苦百姓，百般关怀，赐给幸福。远村近寨的人们都非常尊敬他。为他立了庙宇，塑了金身，供奉香火。 从前，大营坝子连年遭到严重干旱，人畜饮水都无法找到，人们四处耍龙求雨，烧香祈祷。三老爷便取道白象山下大王庙和大老爷商量，借了碗口粗细的一股泉水，常年淌进甸尾村来，解除了百姓痛苦。从此，年年风调雨顺了。人们常常传诵着一句俗话：“天干地干，干不过五月十三。”意思是说，有三老爷保佑，每年农历五月十三日这天，甸尾村都会下雨的。到了那一天，全村男女老幼 就自动捐钱拿粮，买茶打酒，人人都要聚集到三老爷庙里杀猪羊，拼伙会餐，表示庆贺。说来也怪，全村住的差不多都是草房，从未有过严重火灾。也没有哪家出生过憨、聋、傻、哑的孩童，无论哪家操办红白喜事，只要到三老爷的洗马潭边烧香膜拜后，即可借出锅、碗、瓢、盆等物。只要用后归还，就能有求必应。据说，这就是三老爷的神灵保佑。 相传，清朝末期，官场腐败，兵荒马乱，一股土匪窜到大团山、新庄·等处横行霸道。闹得百姓不安宁。可是和这些村赛只隔一箭之地的甸尾村却是平安无事。这中间的奥妙在哪点呢?说来又有一段故事。 那是秋收后一个伸手不见五指的夜晚，匪头领着几十人，先抢了好几个村寨，又赶到甸尾村南头的大路边。土匪头子高举大刀狂赋：“杀进去！”可是，没等他们开步，大路正中突然闪出一尊巨人，坐骑一匹大白马，手持长枪，腰挎长刀，怒目挺胸，挡住去路。并且不声不响，步步逼近土匪头子。只见那尊巨人向前挪动一步，立刻长高一尺，挪动两步，长高两尺，挪动三步就长高三尺。 吓得土匪头子一时没了主意。定神细看，忽然天上出现一道亮光，那人和马又长高了三尺。吓得土匪头子没了魂儿，慌忙下令退回深山老林去了。 半个月后，不服输的匪徒又从东南两路进犯甸尾村，谁知两路半个月后，不服输的匪徒又从东南两路进犯甸尾村，谁知两路兵都碰到巨人骑马阻挡去路的事。一点办法没有，只得狼狈逃窜了。 几个月后，年关到了。匪徒贼心不死，似乎不相信这根黑杆杆秤，策划了一段时间后，跑遍天南海北，邀集二百余人，分东西南北四个方向第二次进犯甸尾村。他们自信兵多将广，定能马到成 功。谁知四路人马刚到村口，四处同时闪出四尊巨人骑着大白马。持抢挎刀，阻挡去路，匪徒们吓得掉头就跑。匪群里一个懂风水算命的小头目对大头目说：“大爷息怒，小的有言相告。 大头目有气无力地说：“快快讲来………” 小头目皱眉掐弄手指，仰天长叹一声说：“我等三次到此，三次碰上倒霉之事。这是该村三老爷之神威…………”还没等小头目说完，大头目即狂声大叫道：“天杀我也…………”即刻跌倒在地，昏死过去。 匪徒们吓得像一群惊弓之鸟，边逃边叫：“不敢了，不敢了。今后再也不敢干那伤天害理的勾当了。” 从此以后，这大营坝子甸尾村，人丁清吉，各家平安，五谷丰登，六畜兴旺。三老爷惩恶扬善的传说故事便一代又一代地相传下来。 |
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