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“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
八卦二十四爻对应二十四节气 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行 15 度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行 360 度，共经历24个节气，每月2个。 每月第一个节气称为“节气”：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、 每月的第二个节气称为“中气”：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。 “节气”和“中气”交替出现，各历时 15 天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气歌 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 十二消息卦对应节气 以上节选自《中国方》之卦气与节气）
节气是阳历 通过观察太阳周年运动，即从地球观测者的角度看，可以认为太阳沿着一根名为“黄道”的轨道绕地球在转；每年，太阳正好沿黄道转动一周，也就是360度。把这个圆作24等分，太阳在黄道上的相应位置，就是二十四节气。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。
冬至大如年 天文历法上，黄道的起点（也就是圆周的0度）是春分。这天的某个时刻，阳光正好直射在地球赤道；等太阳沿黄道再运行270度，也就是转过3/4个圆，那个点对应的就是冬至。 我国古六历（黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历）以冬至或立春为一岁之始，平朔为一月之始，夜半为一天之始。我国古代用土圭观测太阳测定出冬至，时间在每年的公历12月21日至23日之间。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人说：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。 运气与节气 “五运六气”属于阴阳合历，以天干地支作为运算符号进行推演，阐明六十甲子年中天度、气数、气候、物候、疾病变化与防治规律，从时空角度反映天地人的统一。 《黄帝内经》运气说采用十天干与十二地支相配以记年、月、日、时的方法，以十天干配合五运推算每年的岁运，以十二地支配合六气推算每年的岁气，并根据年干支推算六十年天时气候变化及其对人体生命活动的影响。 五运六气的每一步气占四个节气的长度，大约是60天，与六十干支有一种对应关系。 五运六气历划分的原则是“分则气分，至则气至”，表示气数与天度相对应。 五运六气系统图 分则气分 五运六气历将一年分为六步，也称六气。每一步气占二十四节气中的四个节气。 第一步气始于大寒，历经立春雨水惊蛰； 第二步气始于春分，历经清明谷雨立夏； 第三步气始于小满，历经芒种夏至小暑； 第四步气始于大暑，历经立秋处暑白露； 第五步气始于秋分，历经寒露霜降立冬； 第六步气始于小雪，历经大雪冬至小寒。 各步气的起始点均为中气，第二和第五步气正是春分和秋分。 春分是第一步气与第二步气的分界，秋分是第四步气与第五步气的分界。 如果将第一步气至第三步气看作上半年，第四步气至第六步气看作下半年，则第二步气和第五步气分别为上半年和下半年的中间，春分和秋分二分点就分别是上半年和下半年的分界线，这叫做“分则气分”。 中国方之五运六气图式 至则气至 二十四节在六步气的分布中上半年阳气当令时，阳气鼎盛的极点是夏至；下半年阴气当令时，阴气鼎盛的极点是冬至。 夏至和冬至分别为阴气生长和阳气生长的起点，说明“至”是阴阳气到了极点。这叫做“至则气至”。至点不在第三步气和第六步气的最后，而居于中间，这表示了这两步气是阴阳二气由小至极而又返还的标志点。 转载自李定说易： lidingsy 编辑申明
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