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一、属地 渤海郡，今河北沧县。 二、来历 欧阳一姓源出于姒姓，是以地名命名的姓氏，是春秋时代越王勾践的后裔。据《唐书·宰相世系表》云：“夏少康庶子封于会稽，至越王无强，为楚所灭，无强子蹄，更封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏。”这就是说，越王勾践的裔孙蹄，在楚国灭掉越国后，被楚王封于乌程欧余山（浙江吴兴县）的南面，因为山南为“阳”，所以被人称为欧阳亭侯，其后世子孙以欧阳为姓，称欧阳氏。 三、名望 欧阳氏出名较早，早在汉时，便有“八世博士”。“八世博士”，指的是随伏生受《尚书》的欧阳生，以及他以下的欧阳高、欧阳地余、欧阳歙等八代子孙。欧阳家的八代，都以研习《尚书》闻名，从而被立于学官，这就是《尚书》中的齐学，也就是我们熟知的《今文尚书》。 上官 上官源于华姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知，上官氏的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰，官拜上官大夫，以官为为氏而姓了上官。一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间的文学家上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，基中上官氏被迁往陇西上圭。上圭，也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。 慕容 慕容氏是鲜卑族主要部落之一。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时，慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓。东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年。 一、堂号 “辽东堂”：慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，归属于晋朝，晋朝太兴初年封他为“辽东公”，慕容氏因以“辽东”为堂号。 二、郡望 敦煌郡：汉代时从酒泉郡中分出一部分置郡。相当于现在甘肃省河西走廊以西一带地区。 雁门郡：战国时赵武灵王置郡。秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带地区。 三、历史名人 前燕有大司马慕容恪（慕容皝之子），后燕有冠军将军慕容垂，燕国有修文学士慕容善，隋朝有大将军慕容三藏，宋代有检校太尉慕容延钊、刑部尚书慕容彦超。 一、 属地 平原郡，今山东平原县南二十里；《百家姓》注居济南，今山东济南市。 二、来历 姓源有二：一据《风俗通》记载：“相传帝（指伏羲，一说女娲）出于震（按八卦图所在的震位为东方），位主东方，孙子因氏焉。” 二是一般认为“东方”一姓是汉代东方朔的后人。汉武帝时有一位相传是“岁星下凡”的文学家东方朔。据史书记载，东方朔是一个遗腹子，母亲田氏生下他三天以后也死了，由邻居抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以起名东方朔。汉武帝时，东方朔上书自荐，自称博学多能，才貌出众，可以做大臣。汉武帝任命他官职，一直到中大夫。东方朔为人幽默机智而又有点玩世不恭，被宫中称为“狂人”，又敢于直谏，所提意见往往切中时弊。关于东方朔的传说很多，人们大都觉得他的身世是一个谜，所以说他是“岁星下凡”。相传他对同僚说：“除了大王公以外，天下没有人知道我是谁。”他死后，汉武帝听说了这句话，就把大王公召来询问。大王公始称也不知道。武帝想了一下，又问：“那么你有什么特长吗？”大王公说：“我喜欢观察星象、推算历法。”武帝又问：“这些年星象有什么异常吗？”大王公答：“其他星象都很正常，唯独岁星（水星）有十八年不见，最近才重新出现。”汉武帝叹息道：“这就是了。东方陪伴我十八年，竟然一直不知道他是岁星下凡！”东方朔的后人以东方为姓。 三、 历史名人 东方名人，唐代有诗人东方虬、东方颢、十八学士之一的东方显。 独孤 一、寻根溯祖 起源于北魏时代北鲜卑部落，本姓刘，是汉光武帝刘秀的后代。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败，被囚禁于独山（今辽宁海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称独孤氏。 二、郡望分布 河南郡：汉高帝时置郡。相当于现在河南省洛阳市一带地区。 高阳郡：北魏时置郡。相当于现在河北省高阳县一带地区。 三、历史名人 隋代有独孤楷、独孤盛兄弟皆位居要职，唐代有右补阙独孤郁、诗人独孤及，北周有卫国公、大都督独孤信及其子蜀国公独孤罗。独孤(dugu)出自刘氏，东汉光武帝的后人刘进伯官度辽将军，被匈奴俘获，囚在独山下，生尸利单于，为谷蠡王，号独孤部。其六世孙罗辰随北魏孝文帝迁洛阳，以独孤为氏。郡望：高阳郡(今河北高阳一带)。行道扬名，学士果成佳婿奇谋大略，女儿迭为贵人上联说唐代洛阳人独孤郁，字古风，幼年时，父亲独孤及曾问他志向，他答道：‘立身行道，扬名于后世。‘元和初年，举制科高等，历官右补阙、翰林学土。大臣权德舆很看重他，把女儿嫁给了他。宪宗曾说：‘想不到德舆有如此佳婿!‘下联说南北朝时北周云中人独孤信，善于骑射，在东魏官都督荆州诸军事。后奔南朝梁，官陇右十一州大都督、秦州刺史。北周初，官大宗伯，封卫国公。风度弘雅，有奇谋大略，所到之处，都受百姓欢迎。大女儿为北周明帝皇后，四女儿为唐高祖的母亲元贞太后，七女儿为隋文帝皇后。 宇文 一、属地 太原郡，今山西太原县。 二、来历 据《周书》记载：（宇文氏）其先为鲜卑君长，有名普回者，“因狩得玉玺三纽，有文曰：皇帝玺。普回心异之，以为天授。其俗谓天子曰‘宇’，谓君曰‘文’，因号宇文国，并以为氏”。这就是说，宇文为鲜卑族酋长的姓氏。魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人（十二部落首领）。普回袭任大人后，在打猎时偶然拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是自号宇文（当时人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”）。东晋时宇文氏进据中原，便以宇文为姓。 三、历史名人 青史留名的宇文氏的杰出人物，北魏时西魏有大丞相宇文泰，其子宇文觉代魏自立，建立北国，立国25年，隋代有工部尚书宇文恺、大丞相宇文化及，唐代宰相宇文融，金代有文学家宇文虚中。
长孙 一、属地 济阳郡，今山东定陶县西北，一说河南兰封县东北。 二、来历 长孙一姓源于沙英雄之子嵩。据史料记载，北魏道武帝拓跋珪的曾祖父拓跋郁律有两个儿子，长子就是沙英雄，他是南部大人，号拔拔氏；小儿子是拓跋珪的祖父，拓跋珪建立北魏称帝后，因为沙英雄是其曾祖父的长子，就赐他的儿子嵩为长孙氏。长孙嵩后来官至太尉，封北平王。 三、名望 长孙姓名人，有隋朝的车骑将军长孙晟，其女是唐太宗的皇后，儿子长孙无忌助太宗夺得帝位，出任宰相。
诸葛 一、属地 琅琊郡，今山东诸城县。 二、来历 诸葛据《通志·氏族略》云：“葛伯之后居诸县谓之诸葛，又有熊氏之后詹葛氏，齐人语讹，以詹葛为诸葛。”又据《风俗通》云：“葛婴为陈涉将军有功，无罪而诛，汉文追禄其孙，封诸县侯。因此为氏，望出琅琊。” 又据《三国志·吴志·诸葛瑾传》云：“其先葛氏，本琅琊诸县人，后徙阳都，阳都先有姓葛者，时人谓徙居者为诸葛氏。因氏焉。”从以上文献资料可看出，诸葛一姓来源有三：一是源出于商朝。相传伯夷的后裔葛伯在其封国灭亡后，葛氏中有一支迁往山东诸城西南，后来又迁到阳都，因为当地也有葛姓，所以称后迁来的葛姓为诸葛氏。二是在秦末陈胜起义时，大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言将他杀害。汉文帝时，封葛婴的孙子为诸县侯，其后世子孙便以诸葛为姓，称诸葛氏。三是古代有复姓“詹葛”，后改为“诸葛”。 三、名望 诸葛亮是东汉末年的人物，名为诸葛孔明，是一位博览群籍，胸怀大志的人物，相传刘备要统一天下，三顾茅庐请他出山辅佐。他写的散文一直为后人所喜爱，《出师表》是其代表作。诸葛名人，除诸葛亮外，西汉有司隶校尉诸葛丰，东吴有谋士诸葛瑾，唐代有检校司空诸葛爽，宋代有制笔名家诸葛高。 司马 一、属地 河内郡，今河南武陟县西南。 二、来历 司马一姓起源于古代的职官名。《通志·氏族略·以官为氏》云：“重黎之后，唐虞夏商，代掌天地。周宣王时裔孙程伯休父为司马，克平徐方，锡以官族，为司马氏。其后世或在卫，或在赵，或在秦。”相传帝少昊开始设司马一职，掌管军政和军赋，周朝时称为夏官大司马。周宣王时，帝颛顼的后裔程伯休父任司马，因他打败了分布于今淮河中下游的徐戎（又称徐方、徐夷），立下大功，便赐司马为姓。此后，程伯休父的孙子以获得这份官职为荣，因此有一部分人就以司马为姓，称司马氏。另外，许氏、郝氏也有改姓司马的，如许穆之、郝惔之就是，他们的后世子孙也以司马为姓。 三、名望 司马氏虽然没有列在百家大姓之内，但也是中国的一个著名复姓，其家族人才辈出。如西汉时著名的史学家司马谈、司马迁父子。尤其是司马迁，他因替投降匈奴的李陵辩解而入狱，受腐刑。但他忍辱负重，在狱中完成了我国最早的纪传体通史《史记》，这部书被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”；西汉辞赋家司马相如，因作《子虚赋》、《上林赋》而特受汉武帝赏识，他与卓文君的浪漫爱情故事更是千古绝唱，流传至今。又如三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭。司马懿是魏国大将军，在曹芳即位后，和皇族曹爽受遗诏辅政。后来他杀曹爽专国政。司马师是其子，在他死后继为大将军，杀曹芳，立曹髦。司马昭继其兄司马师之后，也为魏大将军。“司马昭之心，路人所知也”，这句大家熟知的话出自魏帝曹髦之口，曹髦后被司马昭所杀，改立曹英。后来司马昭自称晋公。他死后，其子司马炎建立了晋王朝。再如北宋大臣、史学家司马光，他编撰了《通志》，后被神宗赐书名为我们熟知的《资治通鉴》。“司马光砸缸救人”的故事更是家喻户晓。司马名人，除上述数者外，还有春秋时期孔子弟子司马牛，秦末司马欣、司马卭，东汉末年“水镜先生”司马徽等。
令狐 一、属地 太原郡，今山西省太原县。 二、来历 起源于魏姓，是以地名命名的姓氏。据史料记载，春秋时晋国有一位名将魏犨，他曾跟随晋文公重耳出亡多年，晋文公即位后封他为大夫，让他继承魏氏的封邑。魏犨当时有个宠妾叫祖姬，据说魏犨每次出征前都要交代家人说：“万一我战死，就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”但魏犨得了重病，临死前却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿子颗认为他的要求是在神智昏乱时提出来的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。后来颗在同秦军杜回交战中节节败退，一直退到一片草地中间。杜回健步如飞，追杀过来。可是当他杀到草地中间的时候，忽然间步履艰难，几次踉跄欲倒。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来有一位老人正伏在草丛中，把长长的草结在一起，形成一道道绊索，杜回到了这里，就像陷入了罗网一样。魏颗大喜，赶快驱车冲上前，把杜回捉住，打败秦军。后来魏颗才知道，原来这位老人是祖姬的父亲，他因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓，称令狐氏。 三、名望 令狐氏名人，有汉武帝时的令狐茂，三国魏时的弘农郡太守令狐邵，唐代宰相令狐楚、令狐绹、文史学家令狐德棻，明代经学家令狐鏓等。 |
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