凡做工夫不灵验者，往往只是偷心未死，所以虚延岁月，别无他病。若是偷心死于今日则今日便相应，死于明日则明日便相应。
但离却个所参底话外，别见有个自己，是偷心；
于所见之自己外，别见有人有我，是偷心；
做得纯熟时，知道纯熟，是偷心；
做不纯熟时，知道不纯熟，是偷心；
面前见有昏沉散乱时，是偷心；
不见有昏沉散乱，唯有个所参底话头与疑情交结不断时，是偷心；
但是看话头处瞥生一念子，不问是凡是圣，是真是伪，总言之皆偷心也。
忽有个伶俐人，向予说处总不相干，别资一路为道为理为见为闻，此又是偷心中之偷心，佛亦不可救药，但尽得许多偷心。
只与么依本分靠取个所参底话，如泥塑木雕底有气死人，外不见有大众，内不见有自己，冷冰冰地绝见绝闻，如是守去久之，管取心空及第者必矣！
