 在清朝顺治年间，顺治甲午这一年，有一位书生叫汤聘，他是溧水县人，有一次要到省城去应试，结果在旅店里面就患了重病，到了半夜就断气了。他冥冥之中就感到自己的灵魂从头上出来，飘荡出来。 这个魂飘出来以后就飘到了文昌帝君庙，结果见到了文昌帝君，帝君正在审查功过簿，见到他来了就对他说，说你的寿命已经尽了，本该今天就死，不过在三年前的春天，你有一次乘船游玩的时候，船上有一位美女见到你文雅清秀，就动了情，百般的亲近你，想跟你苟合，但是你正色斥责她，拒绝她，这种正气感动了天庭，所以你积的阴德就很厚，因此上天就赐予你延寿，而且还要赐给你功名。 文昌帝君跟汤聘说完这一番话之后，还再次的叮咛他，说你今后要多积阴德，要劝世人不可以犯淫欲，邪淫一犯，阴德可损伤太大了。而且要告诉世人，人心虽然险恶，但是天神监察是丝毫都不差错的，这些天神每个月都会把人所造的这些恶业记录在他的善恶簿上，然后上呈天庭，所以善恶的报应都会非常迅速。 一般来讲，恶业重，不用等到来世，现世就会有报。文昌帝君跟汤聘说完这番话之后，结果汤聘就死而复生，苏醒过来。结果之后汤聘就更加的努力修善，多积阴德，而且勤奋学习，结果六年之后就中了状元，功名显贵。所以这个故事是讲，能够拒绝美色，能得延寿、功名的福报。 有一些果报可能在来世，我们今生未必见得到，但是有两种果报非常迅速，不用等到来生，这一生就见到报应。哪两种? 第一种是孝和不孝。孝顺父母的，你看他晚年必有殊胜的福报；不孝父母的，晚年必定是他儿女不孝他，甚至可能没有儿女，潦倒终年，可能还会夭折短命，这是一个孝与不孝的果报。 第二种就是邪淫与不淫的果报。如果犯了邪淫，这个果报非常迅速，立竿见影；如果能够拒淫，洁身自好，特别是有境界诱惑的时候，像汤聘这样子，他能够把持得住，这种后福是无穷的。 所以古人讲「孝为百善先，淫为万恶之首」，这两种果报非常迅速。到文昌帝君对汤聘也是这么说的，这是对我们一个很大的警醒! 下面文昌帝君的显灵故事里面还有一则，这个是已经犯了邪淫，但是能够痛改淫念，重获功名。 这也是在清朝正德年间，有一位书生叫赵永贞，相命先生就对他说，你前生积德，今年二十三岁就能考上解元。解元就是乡试里面的第一名就叫解元。而且相命先生就告诉他，如果你今世还继续勤修善业，积功累德，那你的福就不可限量。 后来这位赵永贞去考试，结果考不中，跟这个相命先生说的不一样，他心里就闷闷不乐。於是他就到文昌帝君庙里面去祈梦，因为文昌帝君是管文运的，一切功名富贵都是文昌帝君主管的，古代读书人没有不拜文昌帝君的。所以他就去那里祈求帝君感应，结果晚上果然梦到文昌帝君升堂，对他严辞责骂说，说你本来应该是中解元的，可是你曾经偷窥过婢女的更衣，而且又用淫秽的语言调戏过邻家的少女，所以天庭已经把你的功名给除掉了。 结果赵永贞听到之后，他心里就有点想不通，他就说，虽然我是做过这些坏事，但是没有确实有这个行为出来，没有奸淫。结果帝君就说了，凡是心有淫念，譬如说眼睛邪视女子，口里说出这些淫秽的语言，都属於淫行，念头不正这已经犯恶了，幸亏你还没有真正犯淫行，如果你能够真正改过自新，从今以后不再造，痛改前非，而且劝人戒淫，将功赎罪，你的功名还是可以恢复，你还是有后福的。 赵永贞听了之后是胆战心惊，寒毛直竖，也非常的后悔，自己为什么做出这种见不得人的事情。所以他就叩拜立下誓愿，说从今日起，绝不动淫念，绝不视淫色，如果再犯，愿受惩罚身首异处。这可真的是真干，发狠心改过自新，这个志愿这么坚定。结果文昌帝君看到他非常真诚悔改，於是就用这个笔点了一下赵永贞的心口，结果赵永贞就惊醒，这个梦就醒了。 从此以后他真的就是谨言慎行，处处都警惕自己，把这些淫念断除得干干净净，而且努力去修善、修福，结果三年之后他真的考上了解元，正如这个相命先生所说的，不过他是晚了三年。考上之后他就更加感激帝君的教导，於是更加力行善事，广泛的去刊印那些戒淫的书籍还有很多善书、经典，流传於世，结果四年之后他官拜侍郎。 「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉」。曾经犯过淫欲，甚至做过淫行，只要能够今后痛改前非，后不再造，这叫真忏悔，那么还是会有后福，天不会加罪於改过之人。就怕我们不肯改，不肯改，而且淫欲的念头念念相续的话，即使是本来有的功名富贵，也会快速的被削减完毕，禄尽人亡，他的富贵福报削减完了人就要死亡。 （转载自: |
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