在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:绞索穿腹 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:绞索穿腹 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:绞索穿腹 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:铁杵穿阴,用以对待生前淫荡的女人。 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:铁杵穿阴,用以对待生前淫荡的女人。 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:铁矛穿胸 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:拔舌 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:铁矛穿胸 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑场景 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:赤身爬荆棘树 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:赤身爬荆棘树 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:赤身爬荆棘树 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑场景 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:下油锅 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:下油锅 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:凿胸 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:铁叉挖眼 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:开肠破肚 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:开肠破肚 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:锯身 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:穿颊挂木 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。 在泰国的春武里府,有一处令人不寒而栗的寺庙,因为在这座寺庙的花园中,塑立了佛教地狱纳拉卡的许多塑像,展现了被打下十八层地狱的鬼魂遭受各种酷刑的炼狱场景。虽然场景恐怖,但这座寺庙还是吸引了许多的游客前往参观,一睹“地狱”真容。 这个地方叫做旺盛硕地狱花园,是泰国最大的“地狱”主题公园,公园里各式各样的“炼狱”塑像展现了各种各样的酷刑:拔舌、穿腹、锯体、下油锅、爬刺树、开肠破肚……虽然雕塑采用了变形的手法没那么逼真,但由于形态可怖,又多用红色颜料渲染,因此还是让人毛骨悚然。 旺盛硕地狱花园中的酷刑:挖心掏肺 在佛教中,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能,从而告诫世人多行善业,免坠地狱。(摘之:中华网-文史2016.12.29 13:22:55) |
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