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在我国远古时期先人使用的石器上就已经出现了阴刻线条和简单纹样，在夏商玉器上用阴刻工艺雕刻的线条、图案应该是玉雕阴刻工艺的开始。
 
我认为玉雕阴刻工艺有柔、顺、挺、顿这四大特点。阴刻线条和画面大多是以书法和白描为表现基础，所以阴刻的线条和画面表现最多的是柔美、顺滑、挺括、顿挫。在阴刻纹饰、图案上要柔要顺，特别是阴刻花鸟人物题材上更要体现这两大特点，比如花鸟的轮廓和人物的衣纹等；在阴刻长线条边框或植物枝干上，要表现出挺括、挺拔的态势；在阴刻书法字体时要抑扬顿挫，要凸显笔画的起势和顿点，还有在阴刻花鸟山水题材的老枝、山石上更要表现出顿挫老结的感觉。
玉雕阴刻工艺需要雕刻者具有较高的书画功底，特别是书法和白描技艺的艺术功底。因为阴刻书法或阴刻画面，就如同写字作画一样，也需要讲究画面感、讲究疏密有致，讲究字体间架结构、讲究笔画抑扬顿挫，这些都是需要有较高的书画技法和功力来表现的。还有，画在玉上的图案或写在玉上的字，在雕刻过程中会抹擦淡掉，就需要雕刻者心中有画或心中有字，脑海中要有作品最后完成的效果想象图，在雕刻过程中不能一味依赖已经画好的定稿，要根据雕刻情形随时修正以期最完美效果，这也是对书画功底的考验。 再有，玉雕不像书画，纸是永远正面对着你的，而玉雕的过程中，玉石会根据走刀的角度不同而翻转颠倒，说白了就是有时需要倒过来雕刻，这在雕刻画面线条可能还不是问题，但是对于雕字就麻烦了，经常需要倒过来雕笔画，横划时从后往前雕，竖划时从下往上雕等等，就更需要雕刻者对字体间架结构的把握和对笔画的了解烂熟于胸。
 
众所周知，阴刻工艺相比阳雕是比较难以修改的，一刀一划下去了也就基本定型了，修改的最大限度也仅仅是加粗而已，所以越修越粗，很难看。根据阴刻工艺不可修改的独特性，在进行玉雕阴刻的时候，雕刻者思想一定要高度集中，下刀时要屏气凝神，手部不能有一点抖动，运刀要干净利落，雕刻工具走起以后用力和速度都要均匀沉稳。在阴刻书法字体时，对每一笔画都要如同用毛笔写字一样有一定的停顿，对长笔画或长线条一定要顺畅，收刀要轻轻提起，做到有放有提有起有收。阴刻书法不同于毛笔的一个特点是需要两三次下刀雕成一个笔画，所以在雕刻复杂字体时下刀一定要轻要细，这样笔画才能完整干净。
 
不是所有的玉料都能进行阴刻，阴刻工艺对玉料最主要的要求是玉质结构缜密细腻，不能太松、太脆，否则阴刻下刀会出现暴口和崩裂等状况。其次玉质不能起性，就是出现反结构的斑驳状，这样的反结构起性会影响阴刻线条的粗细和深浅，严重的话会影响阴刻的走刀路线，造成偏差。最后是施工的料面要平顺，即使有高低起伏也要尽量平顺，如果施工面是玉料的表皮，那么表皮毛孔不能太大太粗糙，这样会影响阴刻效果，体现不出阴刻工艺的特色。
因为玉雕工具是玉雕者的吃饭家什，许多人都讳莫如深，特别是坊间的许多传言，某某大师有自己专门设计的雕刻工具，某某大师雕刻时不让别人在旁等等。当然有些传闻是真的，有些也太过玄虚了。我自己根据多年的雕刻经验，在进行阴刻工艺时用的工具是半旧的金刚石铊具，5-6成新最好。也就是说把新的金刚石铊具在阳雕作业上使用到半旧就留下来，用于阴刻。因为半旧的工具表面的金刚石颗粒已经磨砺细腻均匀，火气已无，适合需要精确施工和柔和沉稳的阴刻工艺。
玉雕阴刻工艺可以用在圆雕、玉牌、炉瓶、山子等任何玉雕形制上，即可以作为阳雕工艺的衬托和点缀、相互呼应、相辅相成。比如在圆雕和炉瓶件上的阴刻纹饰点缀、玉牌和山子的阴刻书法点题等等，都能衬托主题，极大提升作品的书画韵味和文化内涵；玉雕阴刻工艺也可以独立成章、单独成器，比如阴刻诗文玉牌等，正面的画面和背面的诗文全部采用阴刻工艺，体现出隽秀、洒脱的艺术美感和人文意境，表现出阳雕工艺很难体现的文化内涵和超凡意境。
《抚琴图》
《高风大德》
《荷花双鸟图》
《荷韵》
《竹报平安》
《秋风纨扇图》
素色双雅·阴刻小牌
《硕果累累》
《蒲苇韧如丝》
《有节》
《清风明月》
《幽兰》
《梅花带月寒》
《山雨欲来图》
《悟道》
《依恋》
《兰竹菊图》
图：综合网络 文：q88888888home 责任编辑：混沌时光
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