阳宅日课

　　阳宅，是指供人居住、办公、经营的房子。日课包括动土（奠基）、入宅、造门楼、横屋、挖井、作灶等。

　　日课要求：

　　一、用神（建房入宅以坐山为用神，建门楼或修大门以向为用神）要吉利。所谓吉，要符合以下条件：

　　1、有吉门。八门中生、休、开为三吉门。吉门又要与其落宫相生或比和才算吉利。如生门落离宫，为火生土，落乾、兑宫，为土生金。但如进入与落宫相克则不利，门迫宫还生凶。如生门落到震、巽二宫，为木克土，叫宫制门，“吉门被克吉不就”。生门落到坎宫，土克水为门迫宫，不但无利，还可能有害。用神之宫，若天、地二盘奇仪组成吉格更利。

　　2、有吉神。神盘的值符、太阴、六合、九地、九天为吉神，白虎、玄武为凶神，虽有吉门也不可用，用则生灾，蛇有怪异，有吉门堪用，但还是慎用为好。

　　3、无凶格、无六仪击刑。

　　4、星、门无反、伏吟。

　　二、人口和住宅相生。

　　诸葛武候千金诀云：“日干为人时干为宅，人宅相生多利益，人若克宅遮可居，宅若伤人住不得”。用事时间的日天干代表人口，时天干代表住宅。时干落宫克日干落宫，叫做屋宅伤人，这就有人要遭殃了，尽管用神宫吉利，伤人也必不可免。日干和时干相生克，不是指干的五行相生、相克，而是指日干和时干随天盘星转到宫位（落宫）的五行相生克，如日干代表人落到兑宫，时干代表宅落到离宫，离火克兑金，这叫宅克人。

　　三、不空亡。即用神、日干、时干造主的落宫均不空亡。

　　阳宅日课，以上三个要素必须具备，才能达到择吉的要求。

　　错误日课及其造成的凶灾（断语）：

　　1、用神有虎必伤人。

　　用神宫上乘凶神白虎，主死伤、官灾、受侵害，坐山的凶神，是灾害的预兆。

　　2、坐山临玄武，官司退败。

　　玄武凶神，大则官司，小则是非口角，无官司也要破财，重者两项兼有。

　　3、坐山击刑凶灾必至。

　　击刑即六仪击刑。甲子戊落震宫，子卯相刑。甲午辛落离宫，午午自刑。甲寅癸落巽宫，寅刑已。甲辰壬落巽宫，辰辰自刑。甲申庚落艮宫，申刑寅。甲戌己到坤宫，戌刑未。凡遇六仪击刑宫，动必生灾，吉事不吉，凶事更凶，所谓吉事，即吉门吉格，所谓凶事，即凶神、凶门、凶格。见之凶灾难免。

　　4、宅若伤人灾难不免。

　　诸葛武候千金诀把时干克日干宫叫宅伤人，这句口诀用于断阳宅日课，准确率较高，至于伤的是何人，要看住户有无此年生人，伤的程度如何，又得看其的命运了，命主的运气强旺，伤害程度则低，命运稍有不顺者，灾难就大了。

　　5、星门反伏，深藏祸害。

　　反、伏吟，也有几种形式：

　　星门俱反、星门俱伏、门反或门伏，星反或星伏，星门全伏即布局后全部不动，星门俱反，即星和门一起转到对宫。伏吟之局，以庚十庚、死十死、蓬十蓬之中最凶，一般易遭破财，甚至损失人口。反吟之局，难得好结果，若遇凶神凶门，岀事更快。不过，实在选不到好吉辰，伏吟也得用，但必须有九遁和龙回首，乌跌穴吉格相护日课最好慎用或不用反、伏吟之时，尤其是用神宫有庚十庚、蓬十蓬、死十死等凶格，绝不可用。

　　6、坐山凶门多灾多难。

　　凶门，通常指死、惊、伤三门。本质上，三凶无多大的区别，都是主死亡，痛伤，但在形式上是有多少区别的，奇门中的凶门，顺则安静，克则更凶，所谓“凶门受克更凶”，这与其它预测不相同的，景门，在造、葬日课中，凶性较重，主病、也主限制自由。

　　B、阴宅日课：

　　阴宅指亡人尸骨的安葬，还包括祠堂庙宇亡人安息之所。

　　日课包括破土、下葬、立碑。

　　日课要求：

　　1、用神要吉利。

　　吉，是指有吉门、吉神，要求与阳宅相同。所不同的也就是要特别注意的，不能用生门，生门用于阴宅用神，特别不利。死门是阴宅专用的，所以开、休、死是阴宅用神的吉门。

　　2、死门落宫，天盘星代表生人，地盘宫代表死人，天、地盘五行相生或比和吉，相克则凶。

　　3、用神宫和死门落宫，均不得空亡，尤其是死门落宫值空亡，轻则生灾，重则家败人亡。

　　错误日课及其可能引发的灾难　（断语）：

　　1、“死门空亡，家败人亡”，

　　这是奇门书籍中的原文，其实，死门空亡，并不是一定家败人亡，但灾难则免不了。

　　2、生死相克，悲剧迭岀。

　　生指活着的人，以天盘星为代表，死指下葬之亡人，以地盘宫为代表，无论生人克死人或死人克生人，都是凶象，轻则破财伤人，重则死人。

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