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爱情是文学永恒的主题。自《诗经》的“关关雎鸠”开始，一直沿续了三千多年。其中有的诗词所写的爱情的誓言，着实使人感动不已。今天我们来欣赏两首吧。第一首是众所周知的汉乐府诗《上邪》。我们先来看一看它是怎么写的：
上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震夏雨雪，
天地合，
乃敢与君绝！
这是一首歌颂爱情的民歌，没有固定的作者。诗是一位忠于爱情的女子的表白。一开始，她就指天为证：上天（作证）啊！我愿与你（君）相爱，直到永远永远。这里“上”即指“天”，而“邪”为语气词,“上邪”就是"天啊"。“相知”即为“相爱”。“长命无绝衰”比较难一些，这里“命”是“令”的通假字，用现代汉语翻译起来就是“使”。还有这个“衰”字也难读难解。这字古文中一般都读“cui(平)”。唐贺知章的“乡音无改鬓毛衰”就应该读这个音，但有些版本牵強附会地改成“乡音无改鬓毛摧”。有的不知道自已错了，还振振有词地说出一番“道理”来呢。
话说回来，这里的"无绝衰"是表明不破裂、不衰减的意思，也可以理解为相爱到永远。这三句表达了女子对“君”的感情矢志不移的决心。为了证明自己对爱情是忠贞不二的，她在下面列举了五种不可能实现的自然现象来作反证。她说：除非巍峨的群山没有了山峰;除非滔滔的大江水源枯竭;除非寒冬腊月雷声滾滾;除非炎炎的夏日大雪纷飞;除非天和地合而为一,回到盘古尚未开天地的混沌时代去，我才敢与你抛弃决绝!你看两千年前的民间女子，对爱情是那样的大胆执着，对自已钟情的人是那样的忠贞不渝。
这里要说明一点，诗中“夏雨雪”的雨，并不是名词的雨，而是古文中经常把名词作动词用的“名作动”用法，所以夏雨雪要作“夏天下雪”解。
这首诗能流传下来，我们得感谢汉代乐府去民间釆诗的那位官吏，多亏他敢于把这么一首与封建礼教对抗，感情那么強烈，气势那么奔放的爱情诗收集在乐府集里。
《上邪》对后世影响很大，不仅在思想內容上，而且在艺术形式上也起了示范作用。我们来看一首唐代敦煌的曲子《菩萨蛮》：
枕前发尽千般愿，
要休且待青山烂。
水面秤锤浮，
直待黄河彻底枯。
白日参辰现，
北斗回南面。
休即未能休，
且待三更见日头。
这位女子列举了六种绝不可能出现的自然现象，反证要我“休”（离开）是绝对不可能的！这里只有“白曰参辰现”可能难理解一点。参和辰是两颗星的名字，参星就是猎户星座，辰星就是天蝎星座，它们是永远不会同时出现在同一个夜空里的。杜甫《赠卫八处士》诗中说：“人生不相见，动如参与商”（商星又叫辰星）也是这个意思。其它五种是用白话文表示的，一看就懂。
你看，这首敦煌曲子词几乎是《上邪》的翻版。当然，这首敦煌曲子词无论思想内容或艺术价值，跟《上邪》根本没得比。我之所以拿出来展示一下，是想证明《上邪》对后世的文学创作影响非常巨大。而且奇怪的是，这种奇葩的爱情誓言，直到现在，还在青年中流行着呢！ （完）
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