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师建禅院至今“证入空性”之人数百，真正时常处于空性的人又有几人呢？ 当师认可他见到空性那一天，不少人在此刻第一个欲望已经升起：我开悟了！
于是， 逢人便开始指责他人，拿着开悟太当“菜”， 从此无法无天。 师言：站在本体一切都是自己的功用。 然而，狂徒们拿着功用的名词当遮羞布，“把空性掉欲望里了”。
当自己已经跟随欲望跑了时， 拿着恩师的“不住”或者“事过不留痕迹”的言词为自己找借口。 拿着没有角度的名词评判他人的角度，拿着遍一切处的名词“唯我独尊”，目无他人。
我给自己的感受命名为“见性后的欲望”以警示自己。
是的， 几年过去了，我一直是在警示自己， 我也有欲，我也狂过、我也曾目空一切。 但，我临走前低下心来问过老师，我以后该怎么做？
朋友， 在你得意忘形时，却忘记了问问老师自己日后该怎么做。 老师从来不说见性的深浅，后来还是我这毛头小子自己琢磨， 才发现见性有深浅，性无深浅，见有深浅。
有些是从针鼻眼的一个小缝看见了天，的确那是天； 有些从一粒豆子般大小的洞见到了天，的确那是天； 有些从窗户看见了天，的确那也是天； 有些干脆把门打开，走到院子里去看天，的确，那依然是天； 更有甚者爬到珠峰上去看到的天，那还是天。
朋友， 都是天，是没错的，你把天看圆了吗？
所以， 我请各位仁兄把天看圆了，不要在针鼻眼中看天。 欲望要绵密地除，心要不断地沉，沉到最底处，直到沉不动为止。 这样，才能对得起你自己不枉费来世上走一遭。
我这个从针鼻眼见到天的人，始终是不满足的，总想随老师到珠峰上去把天看圆了。 |
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