他的书法自成“彭城书体”，更是张大千、启功的授业恩师一点号艺术大观
张伯英是近代著名的书法宗师，在书法上开拓创新，自创新书体，世称“彭城书体”。也对历代经典碑帖进行过归纳点评，切中肯綮，见解独到；对文物鉴定，一样有着过人的辨识评判水准，至今北京琉璃厂有的老字号还悬挂有他所题匾额。 张伯英书法造诣极深，尤以行楷成就最大，自成一家。工于书，书法脱胎于魏碑，结字精整散逸，笔力清厚凝重，有很强的艺术感染力。 徐悲鸿曾说过：人不可有傲气，但不可无傲骨！这句话来形容他在合适不过，他不仅文化底蕴深厚，还身有文人之傲骨，其面对清政腐败军阀纷争，退而潜心文史翰墨，致力教育编纂志书；日寇侵华时坚拒伪职，生逢乱世而独善其身，其乃有节气之大家。
据传，他还是大画家齐白石的老师，虽然是否拜过师不得而知，但齐白石的这幅挽联却道出了两人的关系，表达了白石老人对张伯英的崇敬之情！ 他有一个学生倒是真的，那就是书画俱佳的大师启功，启功曾通过他的儿子张宇慈结识张伯英，经常求教于他！ 2001年，89岁的启功撰文回忆张伯英时说“先生仙逝已50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也！”，先生之言道出了师生之间的教诲之情。2004年启功先生还为徐州“张伯英纪念馆”题写馆名。 1949年元月去世后葬于北京香山脚下，1992年迁葬于金山陵园，其碑阴镌刻着齐白石大师哀悼张伯英的诗句。巧合的是，2013年齐白石大师移灵，也将墓地迁到了金山陵园，这对儿师生这一次在是在万安山聚首，这也验证了大师诗里那句“前身有宿因”了！ 大师虽已逝去，但其遗留的艺术成果仍旧福泽后辈。其为人，其风骨，其精神，也是后人应当谦虚学习的地方。 |
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