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“帝都”北京，历来是人们节假日旅游的热选之一。故宫、颐和园、长城……这些举世闻名的古建筑是游客们的必去之地，但你会发现美景都被人海淹没。但北京真的只有这些地方可去吗？ ｜ 法海寺 ｜ 如果你对莫高窟的壁画感兴趣，却来了北京，那也不亏！石景山模式口翠微山南麓的法海寺能满足你一部分好奇心。法海寺始建于明正统四年（1439年），至正统八年（1443年）竣工，由明英宗赐名法海禅寺。
法海寺周围群山环绕，有漫山遍野的苍松翠柏，清凉幽静。寺庙内的中轴线上依次建有护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿与藏经楼，两侧建有钟鼓楼和伽蓝祖师二堂等等。法海寺大雄宝殿内部的明代壁画，堪与敦煌壁画媲美。
这些壁画是国内现存最完整、面积最大的明代壁画，完成于正统八年（1443年），由宫廷画士宛福清、王恕和民间画士张平、王义、顾行等十五人所绘。 ▲水月观音面相端庄慈祥，身披轻纱，似飘若动 殿内的壁画共有九铺。佛龛背壁的三铺，画的是水月观音，文殊、普贤菩萨；东西壁上则是古代神话故事中的天帝、帝后、童子等等。这些壁画共绘有77个人物，姿态各异、栩栩如生。虽是560余年前的作品，至今仍精美绝伦，堪称佛教艺术的瑰宝。 ｜ 亚斯立堂 ｜ 北京最古老的一座基督教新教教堂位于崇文门，叫亚斯立堂，也称作北京崇文门基督教堂。1870年，美国美以美会传教士们在崇文门内孝顺胡同购买房产，建立美以美会在北京的第一座教堂，以该会首任美国会督亚斯立（Francis Asbury）命名。 亚斯立堂是一所涉外教堂，它曾接待过美国前总统布什、克林顿，每个主日都会有一些外国驻华使馆官员、外国信徒来此做礼拜，还经常会有国际教会间的交流活动在此举办。 1900年，义和团运动兴起，亚斯立堂被参加义和团的农民大火焚烧，直至1904年清政府拨款重建。重建的亚斯立堂建筑为近代折衷主义风格，砖木结构，灰砖清水墙面，铁皮屋顶。礼拜堂呈圆形，整体为木制双层伞形结构，极为别致。 ｜ 高梁桥 ｜ 谁说“小桥流水”是南方地区的代名词？高梁桥第一个不服！ 北京高梁桥位于西城区和海淀区的交界处，是北京西郊历史上一座名桥。高梁桥始建于元朝至元二十九年（1292年）。元世祖忽必烈为满足元大都的用水和南粮北运的需要，派都水监郭守敬引昌平白浮泉以及西山玉泉诸水汇流来此，形成水道，流经护城河、积水潭，直达通惠河。现存的高梁桥为清朝时期所建。 ▲高梁桥老照片 过去，北京人常常在高梁桥附近踏青。袁宏道在《游高梁桥记》中称：“高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清；鱼之沉水底者，鳞鬣可见；精蓝棋置，丹楼珠塔，窃窕绿树中。”现在的高梁桥处虽不复曾经的雅致，但也不失为春日出游的好去处。
｜ 先农坛 ｜ 来到北京，如果不观看古代宫殿的确十分可惜，举世闻名的故宫、天坛却总是人满为患。但你选择这个地方，既能在闹市中取得一片安宁，又能好好地欣赏古建筑群，它就是与天坛遥相对应的先农坛。 ▲先农坛祭祀主殿：太岁殿 先农坛建筑群是明清两代皇帝祭祀先农诸神、太岁诸神和举行亲耕的地方。它建于明永乐十八年（1420年），当时称山川坛，后经历了多次改建，形成了如今的先农坛。
每年仲春亥日，皇帝率百官到先农坛祭祀先农神并亲耕（称为藉田礼），以祈求先农神赐予百姓们丰收。在先农神坛祭拜过先农神后，在俱服殿更换亲耕礼服，随后到亲耕田举行亲耕礼。亲耕礼毕后，在观耕台观看王公大臣耕作。
▲用于储存粮食的圆廪神仓（此照片拍摄于1902-1905年） 先农坛汇集了古人在农耕领域智慧的结晶。上图所示的神仓，是皇帝亲耕的耤田收获下来的粮食的储存之处。为了使这些粮食免遭虫害，防止发霉，神仓的墙上用雄黄玉（三硫华砷）画有彩画，颜料可以驱虫；为了防止谷物发霉，在仓房上设有气窗可以通风换气。
宰牲亭院落是祭祀先农坛内诸神时宰杀牺牲的地方。室内中央有一洗牲池，池上下都有排水口，宰牲过程中产生的毛血等物可流入其中。宰牲亭的屋顶形式为重檐悬山顶，这种形式在国内现存的明代官式建筑中是较为罕见的，因为它在等级上仅次于重檐庑殿顶，重檐庑殿顶只有天安门、太和门、保和殿等建筑可用，是较高等级的建筑样式。 现在你还觉得北京只有故宫、长城吗？ ●●● 新媒体编辑 / 王静滢（实习生）、新星 以上内容由《世界遗产地理》整理， |
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