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理和已知科学能够解释的。在这里公布的针法，也只是为了交流之用，并无其他目的，仅供参考。 八、三合水法立向之《开山斧》
三合风水是古老、传统的风水学派，自唐朝杨公（“益”——“均筠”，通尊“救贫”）开创风水新天地千余年来，深入民间，甚为盛行；虽受某些新派冲击（甚至是攻击、诋毁），但是仍然坚如“铜墙铁壁”，顶天立地，显现出豪壮气势、生机勃勃的生命力！
然而，由于三合风水体系博大精深，严谨遵则，令初学者很难入门，望而生畏；就是高层次的地师，在施用中也会大伤脑筋。
笔者不才，经十余年思悟，摸索出一套自认为“入门快”、“用之简”的“主体合局之法”，整理成为图表，拟名曰：《开山斧》——原只备于研究及赠数位易友施用时参考（一位朋友已施用十年，经验证：效果尚佳），今逢时披露，纯属探讨之列。 一、《开山斧》中的“三合法基本概念”
《开山斧》中的“三合法基本概念”，古理今式，纯属一己之谬见——非正统也！
1、 十天干 十二地支
古人发明“十天干”（亦即10个基本符号:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、“十二地支”（亦即12个基本符号：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），用以表示宇宙中的亿万众象；且将事物的生灭过程定为十二个阶段，称“长生诀”，为了表示的简明和易懂，把“长生诀”代换为“十二生段”。
如此，“十天干”、“十二地支”配合“十二生段”，就推演出“三合”的源由。
图表[1]天干、地支、生段： 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 此主题相关图片如下：
图表中：以十天干所遇十二地支方，而定十二生段状态（十二生段意义略）。
（1）、三合：即是事物生灭过程中，“三个生段”的有机组合——“长生、帝旺、墓”；用生段序号表示：1-5-9（正应洛书中每条“纵、横、斜”线上的数字之和：均为“15”）。
（2）、十二地支的三合：
申子辰=水局（长生申-帝旺子 -墓在辰）；
亥卯未=木局（长生亥-帝旺卯-墓在未）；
寅午戌=火局（长生寅-帝旺午-墓在戌）；
巳酉丑=金局（长生巳-帝旺酉-墓在丑）。
（3）、三合派风水：以 “八天干”（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸——不用戊、己）配以“水流”、“山龙”，与 “金、木、水、火”四大局而“合局”的风水学派。
三合局是由“出水口”而定，如图表[2]所示。
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二 《开山斧》简诀
不辞艰涉万山中，岂惧炎晒寒雨风。
进山先寻水口处，四面八方看分明。
三交水口放罗盘，何方似龙何方行。
生龙吉水初观评，入首龙上审周形。
明堂聚气案山朝，左龙右虎相拥迎。
实为有穴真宝地，后盾有交众砂情。
合局盘上有规程，坐向简索项分明。
左边龙行右水来，弯环抱穴出左通。
右边龙来左水到，拥护中宝出右通。
龙水来出阴阳配，玄关同窍千古荣。
立向必以水为宗，吉水过堂龙脉兴。
天盘测水人断砂，地盘同向辨来龙。
吊砂纳水图中示，四十八局福康宁。
平洋坐空要朝满，大地相逢君自明。
乌兔日时到方用，祭表加印福禄通。
世代兴衰系一盘，坑骗永堕狱千层。
三、 四十八局简索表 （图表略）
《坐向简索表》，将龙坐向水等主要项素列出，合局关系一目了然。二十四山，每山以水口不同——只用二局，共成四十八局，皆为大吉福祥之局，符合“古理”（非己任意杜撰也）。
四 、“主体合局盘”简介
笔者悟出“主体合局盘”，用于主体合局；结构如图所示：依据此位“水口”、“水向”即可“合局立向”。
用法：
将此盘放在“水口”位，配合罗盘之“天盘”观察“乙、巽”、“丁、坤”、“辛、乾”、“癸、艮”何位“似有”龙脉，即为“入首龙”(亦称“龙冠”——有别于“他法入首龙”取论)，与此处“水口”相对——则由“水口”方位定出（为此处天盘之位）；依据“水向”和盘中文字提示，选择“立向”——必然“合局”（数理程序所定，岂能出现不合局？天经地义，神鬼难移！）。 五、 八干生段盘 如图所示。
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六 合局例解
今进山寻龙定穴，如何操作？
解曰如下：（1）、先找到一个明显的“水口”（？），将
主体合局盘用法：
（1）先找出水口。
将水口定为“圆点位——中央”；
（2）、将“主体合局盘”放在“圆点位”，与罗盘之“天盘”相配合，专看“天盘”下列方位：
[1]癸位相对之位——丁方，有否山龙形势？
[2]艮位相对之位——坤方，有否山龙形势？
[3]乙位相对之位——辛方，有否山龙形势？
[4巽位相对之位——乾方，有否山龙形势？
[5]丁位相对之位——癸方，有否山龙形势？
[6]坤位相对之位——艮方，有否山龙形势？
[7]辛位相对之位——乙方，有否山龙形势？
[8]乾位相对之位——巽方，有否山龙形势？
以实际情况，看得“乙”位，山形较佳——似为“山龙”之势：则定山龙方位为“乙”，“水口为辛”。
（3）、去至“天盘所指的乙位”之“山龙”上，详审周围山形水势（明堂、前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎、案山、朝山---）及水势；如果，此域合乎选龙标准，则定山龙为“乙”（口诀：乙丙交趋辛乾——龙阴水阳，乙龙丙水交会于水口辛乾）。
（4）、观到水向左水到右，从“主体合局盘”上可看出：“辛水口”位，可立“火局正旺向”午向（坐子向午）、丙向（坐壬向丙）；也可立“ 火局自旺向” 酉向（坐卯向酉）、庚向（坐甲向庚）——现结合具体实际情况，决定立“壬山丙向”。
（5）、用“坐向简索素表”复核：“辛水口”、左水到右——立“壬山丙向”合局，正确无误。
（6）、依据“坐向简索素表”48局图号，本局固例应用图号[37] ，图示如下：
（7）分金取法：笔者经多年研究和实践验证——在三合风水中，本法采用用“天盘立向”，“前兼用地盘前分金”，“后兼用天盘后分金”，且“前兼后兼”是由“迎生就禄”而定之——不可任意改变：如此——“立向”之“天盘与地盘”名字必然相同——“前兼后兼”只有“一分之别”（古论“分金差一线，富贵不相见”，一线是“？”，悟性高者必明！）此法有别于他法，可能会引起重大争议！但是，笔者心态甚为平静，不想辩论，也不想回答提问！仅以最真诚的心情提供给“有缘的朋友”参考。 附：五鬼运财龙向水法 1、坤龙，立震庚亥末向，为五鬼临门，得巽辛水与门路，为带巨门财来。 2、巽龙，立乾甲向，为五鬼临门，开坤乙门路，是带巨门财来 3、离龙，立艮丙向，为五鬼临门，开兑丁已丑门路，是带巨门财来 4、兑龙，立坎癸申辰向，为五鬼临门，开离壬寅戍门路，是带巨门财来 6、艮龙，立离壬寅戍向，为五鬼临门，开坎癸申辰门路，是带巨门财来 7、坎龙，立兑丁已丑向，为五鬼临门，开艮丙门路，是带巨门财来 8、震龙，立坤乙向，为五鬼临门，得乾甲水与门路，是带巨门财来。 9、乾龙，立巽向，为五鬼临门，得震庚亥末水与门路，是巨门带财来
九、五鬼运财龙向水法 1、坤龙，立震庚亥末向，为五鬼临门，得巽辛水与门路，为带巨门财来。 2、巽龙，立乾甲向，为五鬼临门，开坤乙门路，是带巨门财来 3、离龙，立艮丙向，为五鬼临门，开兑丁已丑门路，是带巨门财来 4、兑龙，立坎癸申辰向，为五鬼临门，开离壬寅戍门路，是带巨门财来 6、艮龙，立离壬寅戍向，为五鬼临门，开坎癸申辰门路，是带巨门财来 7、坎龙，立兑丁已丑向，为五鬼临门，开艮丙门路，是带巨门财来 8、震龙，立坤乙向，为五鬼临门，得乾甲水与门路，是带巨门财来。 9、乾龙，立巽向，为五鬼临门，得震庚亥末水与门路，是巨门带财来 附：阴宅何知章 《何知经》 何知人家兄弟争？龙虎相对案前横。 何知人家被贼偷？案外青山出了头。 何知人家会失牛？只因四方峰缺招。 若有庚申来路救，失而复得不用愁。 何知人家落水死？水中有山似牛眠。 何知人家夫葬妻？只因龙虎高小低。 何知人家酒色死？尸山头上带花枝。 若有赦文救得去，无救定主葬黄砂。 何知人家弟杀兄？青龙条条去无情。 何知人家兄杀弟？白虎条条去不笺。 何知人家打死人？青龙弄拳果是真。 何知人家被打死？白虎弄拳正相似。 何知人家出乞儿？青龙白虎提箩起。 若问提箩何样是？青龙白虎头上墩。 何知人家少米粮？只因旺水去得长。 何知人家少人丁？生水迢迢去无情。 何知人家迫债死？内外有山似卧尸。 何知人家多米粮？旺水弯弯入穴畅 何知人家多人丁？养生水来最有情。 何知人家会买田？牛角砂弯排两边。 何知人家发横财？临官位上水朝来。 并看此位多圆墩，定拾大路金或银。 看来男卦会拾金，若是女卦定拾银。 何知人家财败退？顺水斜飞两脚开。 何知人家黄肿死？左右砂似冬瓜眠。 何知人家出富贵？文星近案福禄来。 何知人家会绝丁？白虎迫穴地不成。 何知人家性硬直？青龙白虎两边分。 龙山硬直长房绝，虎山硬直少房人。 何知人家是非多？朱雀晒笠怎奈何。 何知人家犯人命？朱雀前面似尸形。 何知人家投水死？坟穴前面水流长。 何知人家蛇入屋？巳位基址直冲伤。 何知人家被雷霹？卯位斜山照坟前。 何知人家被火烧？案外青山似芭蕉。 何知人家穷且贫？下手空虚不朝坟。 何知人家吃药死？未方有砂似仓形。 何知人家会吊胫？白虎头上有路形。 何知人家生双子？案外定有双峰起。 何知人家产学子？巽方秀峰朝穴是。 何知人家叔同婶？青龙有石果是真。 何知人家婶共伯？白虎抱石不差分。 何知人家翁共媳？玄武抱石真可羞。 何知人家出乱伦？鹅头鸭颈龙虎分。 何知人家长房继？青龙抱住一圆墩。 更嫌前山低又低，小水去得长迷迷。 何知人家中房断？明堂低小砂水飞。 何知人家少房绝？白虎空缺不用说。 何知人家两性居？一边山紧一边虚。 何知人家修善土？明堂有墩似香炉。 何知人家出屯军？左右枷锁与坟缘。 何知人家祸事来？又见刀山坟前排。 何知人家主离乡？一山窜鼠过明堂。
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