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画田园山水 绘精神家园 --记田园山水画家浔陌
文 / 陈慰民 文静 浔陌以田园山水画的艺术成就在中国画坛如雷贯耳时，我在一次画展上见到了这位50后山水画大家。先生看上去精干练达，一头飞扬的头发显示出艺术家睿智与潇洒的气质。缘来如此，几经攀谈，得知他竟是我的恩师著名美术史论家陈慰民教授的挚友，故后来去采访他时，少了几分生疏，我们如同拉家常一样谈起他的创作，近距离了解他的艺术。 山水画是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。关于山水画的形成和发展，是与山水诗、田园诗的出现形成密切关联的。山水画从形成期就有两类，一类是受儒家“仁者乐山，智者乐水”的仁智之乐和道家寻仙求道的思想影响而形成的崇山大川、奇山异水的山水画，另一类则受庄园经济的影响，人们按照美的法则制造出的农耕生活环境和精神家园。中国美术史上，画山水画的名家大师层出不穷，这些山水巨匠也在一个时代接一个时代的创造高峰，因地理风情，文化差异，几经演变，各种画系也在演绎着自己的风格。就田园山水画而言，晋代有戴逵学画的故事，他画的庄园图可与庄园赋媲美；唐代王维的山水画更是诗中有画，画中有诗，画中带有田园味；尔后南宋四大家也还有这类作品传世。 当今画坛，熙熙攘攘的艺术家们都在为独具风格寻找出路,毋庸讳言，不少山水画家只是在笔墨上稍许变体，而思想、造型、选材，都无法脱离古人的巢臼，取材还是在奇峰险岭、北雄南秀的领域里亦步亦趋，而浔陌先生继承了田园山水画的优秀传统，溶入时代精神，开创了一代新风，其山水画自成一派。浔陌是当代著名的专事田园山水画创作和研究的画家,他开创的现代田园山水画风，融南北文化为一体，既有北派山水厚重雄浑的气势，又有岭南山水的温润秀丽，是最能反映寻常百姓生活的自然田园风光和精神家园。他把当今山水画家所忽略的田园理想、乡土情怀这一文化自然领域演绎彰显，发扬光大。 浔陌先生对田园山水情有独钟基于两个方面，一是与他的生长环境分不开，他出生在南方的潇湘之地，他的家乡浏阳河畔，风景秀丽，民风纯朴，人们过着日出而作，日落而栖简单平静的生活，农民田间劳作的场景如一幅幅优美的画面培养浸润了他的艺术天赋，也给予他苦涩与心酸楚，他与乡村的情感至诚至深;另一方面，他深厚的文化功底、良好的艺术修养和宽阔的社会视野，使他树立了信心把田园山水画艺术彰显光大。他以传统哲学的创作理念，以田园诗的美学取向，对中西方绘画和姐妹艺术兼收并蓄，面对自然，运用水墨丹青的表现手法，营造出一种具有丰富的人文内涵牧歌式的诗意田园。浔陌先生尤其崇尚东晋田园诗人陶渊明的诗歌，性情所致，从这位伟大诗人的那种自然质朴，悠远旷达，闲适宁静的诗词里寻找到自己的艺术灵感，赋予这种古老的诗歌以现代的视觉生命和新的思想内涵,他的作品浓浓的流淌出一种诗词歌赋般的韵律美。浔陌以一个文化人的担当来观照这个世界。他认为，纯朴的民风是维系我们民族赖以生存和延续的重要所在,自然山水万物是我们物质生活之源，它的朴实、真切与博大陶冶我们的情操，净化我们的心灵；要以敬畏的心态去保护自然，爱护家园；只有地肥土沃，百姓安居乐业，家国才会兴旺发达。这些思想激发了他的创作冲动，于是他讴歌这块赖以生存的土地，营造出焕起人们美好情思的精神家园，抒发出人们对赖以生存的这片热土的挚爱。 浔陌先生与田园山水画似乎冥冥之中有些契机，我们从他的名字里就领略到一种田园诗意与禅味，“寻常家山苍穹下，三月风情陌上花”。欣赏浔陌的画重在一个“读”字，细读慢品，你能发现他的作品给我们展示了自然生命无比灿烂的景象和思想内涵。他的作品取材于可居可游可观可赏的平常山水，是通过审美主体与客体的相互渗透，融入自己的思想情感创造出的审美对象。屋后的家山，前门的溪水，待播的水田，收割后的稻茬，看似平常，它们却与人们的生存坏境、生活习惯息息相关，相互依存和和谐统一。如他的作品《幽径秋林》，风轻云淡的天空下，村庄坐落在山坳里，村前的溪水静静流淌，周遭的小树已是染上浓浓的秋意，放眼望去，好一幅充满诗意的秋景图啊 ！有如陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”的那份清幽静谧的古朴遗风。《秋陌风清》也是一幅以秋天为题材的作品，作者是以平远的视觉过渡到阔远无垠的意境里，以近景呼应远景，以稻田呼应村庄，画中金黄的稻穗增强了秋收丰盈的气氛，村舍静卧，远山旷达，一幅“暧暧远人村，依依墟里烟”的祥和景象展现在读者眼前。从这些景色里，我们没有体味到秋的凋零、枯萎与萧杀，而是从画中感受到作者所表达的是一种农民对丰收的喜悦，一种对辛勤劳作的赞美，一种对和谐的歌颂与赞扬。 浔陌坚持在传统文化的底线上推陈出新，他的创作切入了当代的审美要求，作品使人为之一亮。他用抽象的笔墨语言，打破传统的图式，用合符自然的笔触和节奏，色墨交融营造画面，那符号式的电线杆、人物、建筑乃至整个画面的气息，以及他以传统媒材表现的个性语言，强化了现代气息的营造，使作品远离于那种千人一面的图式，远离于陈腐的自我小格调小情趣，与古人拉开了距离，也与当代画家拉开了距离。 浔陌先生用轻松质朴的笔法构建他的田园山水，笔墨华滋温润，这决定了他的审美取向，也 很符合江南风景清新秀丽的地域特色。在他的作品中没有线条勾勒的缰硬形式，他特别重视骨法用笔，线条富有质量，张扬水墨的写意性。他将山水的自然灵性与内心世界所要表达的情感交汇出理想的色调，使画面既充实又不失空灵，既厚重又不失隽永。无论是溪雾云岚，还是是陌上花开，无论是寒山秋林，还是炊烟人家，都融入了他对乡间河山热土崇爱的情感特质，他通过这些情感特质提炼出高雅而深远的意境，让人们看到的是充满温情的平和景象。他常常游历山川沃野，在天地自然间去撷采风情风貌，也在大都市里去接地气，把胸中的情愫寄遇于笔墨之间。通过他那具有西方风景画透视感觉的位置经营，点线的组合构成，色墨交融处理，营造出一幅幅令人向往和回味的家园图。这些作品中所表现的田野、村舍、山溪、野渡、麦田，都传递一种质朴的泥土气息和一股恬淡清新的精神气韵，这些来源于生活又高于生活的图景，既有对自然和自由的放歌，也包含对生活的歌颂与悲悯的情怀，体现了一个艺术家热爱生活，关注民生的一种仁者精神与高尚情操。 浔陌先生是一位纯粹的艺术家。他认为，画家要有好的人品，要化小我为大我，把自己融会在大众和大自然之中，要以艺术家的担当创作出歌颂真善美、体现人文关怀的好作品。他特别重视画外功，不尚名利，不攀附权贵，既虚怀若谷又独往独来，以一种完全自由超脱的状态做学问。他的作品体现的美学价值和人文精神，直达心灵以陶冶净化又折射出某种批判性，既与时代切合，又具有前瞻性，广泛受到欢迎。他的众多义举更是功德无量。浔陌先生以博大的胸怀容纳 和拥抱自然，以慈憫的情怀关注民生，以艺术灵魂描绘既属于自己也属于大众的精神家园，又以感恩之心回报社会，是一位值得人民喜爱与敬仰的艺术家。当今社会正处于一个大变革时期，古老的农耕文明逐步走向机械化和现代化,更新更美的田园山水画期待更多的画家去创造，田园这个古老的话题需要更多的人去开启和延续，而浔陌在中国画坛扛起的田园山水旗帜，定会影响中国美术走向一个新领域的时代高峰。
浔陌的田园山水画 文 / 贾德江(著名美术评论家)
进入20世纪以来，传统的中国画在中西文化的撞击与交汇中，遇到了前所未有的挑战，也迎来了飞跃发展的新机遇。变者生，不变者死，为了顺应时代，变古出新，几代中国画家一直围绕着传统与现代、东方与西方、自然与科技、艺术与生活等问题思考着中国画的去从。在中国画这一变古为今的过程中，题材内容的拓展与艺术语言的突破，应该是刷新中国画面貌的关键。当代著名画家浔陌正是首先从山水画的题材内容开始他的艺术创新的。他的山水画以田园风光为审美对象，把饱含浓情的笔触投向静谧的山林、田野、溪流，创造了田园牧歌式的山水新图景。画面清新自然、和谐恬淡、充满诗情、生意盎然，体现了人与自然的亲和，拓宽了中国山水画的新领域。
作为当代画家，浔陌的艺术道路典型地体现了时代特点，那就是既努力延续中国古老的绘画传统经验，又更多地致力于新语言的探索和建立新的个人风格。多年来，他花了大量时间走向自然，走向田园，主张对景写生，对景创作，一扫中国山水画一味追求高、险、绝、奇的构图程式，在平和、质朴、亲切、清静、安谧、悠远的对话中，表达自己对自然的朴素情感。他在田园山水画的创作中调动了许多艺术手法，包括用笔、运墨、造型、色彩、透视与构成等等，使得作品的境象深厚而深邃，充满着繁盛的、生生不息的气象，足以呼起人们对于自然之美的神往。观看他的作品，仿佛可以呼吸到清新的气息，看到从自然生命的内部绽放的光彩。
作为国内山水画坛的一位具有创造性的画家，浔陌近年表现田园的作品愈显成熟，愈显有分量，也愈显艺术个性的突出。这种成熟的个性源于中国文化的厚重，得益于传统文化与古老哲学水乳交融的难解难分，也离不开对西方绘画的借鉴与吸取，更重要的还是他“得田园而美，融乡情而真”的现实主义创作方法。归根结底，水墨写生是他作品的重要特征，创造性是他作品的灵魂。浔陌把他对传统文化的理解和感悟一一注入他的田园山水之中，成为他绘画精神的构成和精神家园的引领，同时又以他自己的方式彰显和解读着传统文化的丰腴和含蓄，进而创造一个属于时代也属于自己的艺术天地。
我想，是大自然丰富的万物给予了浔陌创造的灵感，而浔陌的创造又让我们看到了自然生命的灿烂景象。所以，无论我们以何种文化背景和文化视角进入他的绘画世界，我们都会像进入生命的家园，心灵与自然得以交融，从而获得精神上的享受与满足。
作品欣赏
艺术年表 1952年11月 出生于湖南省浏阳市，之后接受传统文化熏陶，习书画和诗文辞赋。 1974—198年 就读于湘潭师专、湖南师范院及浙江美院，先后学习英、汉语言文学和美术。 1978—1985年 在国企工作，进入艺术及文学的研习与创作。 1985—2000年 在地方国家机关工作，进入国学研读和美术研究及创作。 1998年10月 被湖南省文联、省美协评为“湖南美术家十杰”，居榜首，作品联展在省美术馆举行。 2000年之后 作职业艺术家，在北京及国内外等地作艺术研究；对印象主义及米勒农民题材画产生兴趣，尝试中国田园山水画的构建。 2006年5月 《中国名画家艺术研究.浔陌田园山水画艺术》由北京工艺美术出版社出版；同时，浔陌田园山水作品展及研讨会在北京荣宝斋举行，奠定了浔陌田园山水画在中国画坛的开创性地位。时任《美术》杂志主编王仲作学术主持，中国美协主席刘大为、美术家廖静文、刘勃舒、贾德江等专家作肯定性评价。 2006年1月 浔陌百万作品专场拍卖在长沙举行；同年，百万善款捐献保护社会文物。 2008年8月 由今日财富、中国新闻社、香港大公报、国际商报、澳门日报、中国策划家协会等国内外多家媒体及艺术机构推荐评 选，授予“中国山水画杰出成就奖”。 2009年7月 贵州茅台集团为之编辑印行《国酒书画》浔陌专集，聘为形象大使。 2011年7月 世界晋商联盟大会组织聘为特别顾问；《学院派精英.浔陌》在北京工艺美术出版社出版；所创立的现代田园山水画风成熟；12月，《高等美术院校风景写生经典示范.浔陌田园山水写生》在北京工艺美术出版社出版。 2012年10月 中国美协、国家画院向全国推出100位画家，代表当代国家层层面创作群体，并为之出版《中国美术家大系》浔陌专卷。 责任编辑：邱敏 何燚凡 湖南省湘江书画院 特邀顾问：熊清泉 刘夫生 沈瑞庭 朱东阳 黄祖示 彭崇谷 顾 问：刘振涛 王友智 蔡德林 刘昕文 谭仁 谭秉炎 院 长：余德泉 常务副院长兼秘书长：谢建军 副 院 长：张曙光 彭志远 莫迎武 王元建 王志坚 钟佳期 曾昭才 左都建 杨泽琦 易衡卫 杨永伦 李小军 田 明 鲁晓川 理 事：魏庆奎 李雪梅 杨强德 陈志军 刘生好 许国章 邓佩刚 （排名不分先后） 执行秘书长：龙星海 联系我们  邮编：410011 电话：0731-84448380 Q Q：494286100 地址：长沙市五一中路129号碧云天大厦九楼 |
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