以战止战保国安民的兵圣孙武

      孙武，字长卿，春秋时期著名的兵法大师，被后人尊称为兵圣、孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖而名垂千古。而后于他的一系列古代军事家，如孙膑、白起、韩信、诸葛亮、曹操、刘裕、李世民、岳飞、徐达等，尽管一个个都所向披靡，战功赫赫，威名远播，创下了许多彪炳青史的军事史奇迹，然而，就军事地位而言，怎么也无法逾越孙武。

      孙武名为“武”，实为“止戈”。身处诸侯争霸、列国兼并、大夫争权、社会变革的动乱之世的孙武，为寻求以战止战、保国安民的途径和方法，他与祖父孙书伐莒小试牛刀，与叔父司马穰苴抗敌保齐，为避氏族纷争远走吴国。入吴后长期避隐深居，潜心研究兵学，以其超凡的军事的天资与才华，总结春秋时期及其以前的战争经验，著书立论，写出了旷世兵书《孙子兵法》十三篇。《孙子兵法》十三篇是殿堂级的兵书，从问世至今，一直为后世兵法家所推崇，被誉为"兵学圣典"，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

      公元前514年，吴王阖闾即位，孙武以《兵法》十三篇见吴王阖闾，深得阖闾赞赏，并受任为将，领兵打仗，战无不胜。他与名相伍子胥呕心沥血辅佐吴王经国治军，制定了以破楚为首务，继而南服越国，尔后进图中原的争霸方略；并实施分师扰楚、疲楚的作战方针，使吴取得与楚争雄的主动权。在吴地千里疆场，孙武大展奇妙兵法，他曾与伍子胥率领3万军队，打败了楚国60万军队，几近覆亡楚国。兵圣用兵如神，北威齐晋，南服越人，显名诸侯。

      公元前512年，吴军攻克了楚的属国钟吾国(今江苏宿迁东北)、舒国(今安徽庐江县西)，阖闾欲乘胜直捣楚都。孙武着眼全局，认为楚国甚强，吴国“民劳”，大举攻楚的时机尚不成熟，主张积蓄力量，等待时机。此后数年间，阖闾按照伍子胥提出的分吴军为三部轮番击楚之策，多次出兵袭扰楚军于江、淮之间，迫使楚军疲于奔命，削弱其战斗力。同时，孙武与伍子胥还利用唐(今湖北随州西北)、蔡(今河南新蔡)两国与楚的矛盾，将其争取为吴的盟国，既使楚陷于孤立，又扼楚之项背。随即与伍子胥、太宰伯等佐阖闾统领大军攻楚，避开楚军防守正面，从淮河逆流西上，然后在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陆，沿淮水迂回进军，再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙，从著名的义阳三关，即武阳关、九里关、平靖关，直插汉水，进抵楚国腹地。孙武的战略部署打破了楚军的战略防守，孙武的布阵把楚军调离有利阵地，楚军沿汉水组织防御，同吴军隔水对阵。但因楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划，为了争功，他单独率军渡过汉水进攻吴军，结果在柏举(今湖北汉川北)战败。吴军乘势追击，5战5胜，一举攻占了楚国都城郢城(今荆沙市江陵西北)，几乎灭了楚国，创造了春秋时期具有明显战役特征的著名战例(柏举之战)，表现出孙武重谋略、重虚实、重人为的鲜明战争谋略风格。
       此外，孙武还替吴王训练妃嫔宫女，通过三令五申，严格训练女子队伍。他“小试”兵法，杀一儆百，诛斩了违犯军令的吴王二宠姬，彰显了他从严治军的为将之道。最终，将妃嫔宫女组成一支队伍并训练成“虽赴水火犹可也”的剽悍之师。

       “前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。孙武的辉煌巨著《孙子兵法》十三篇，及汉墓出土的竹简、木简《孙子兵法》，历经两千多年流传至今，大浪淘沙仍闪耀着朴素的唯物主义和辩证法思想的熠熠光辉。孙武的名言“以近待远，以佚待劳，以饱待饥”、“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”、“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”和孙武率先提出的战争全局谋略以及最早揭示的“知彼知己，百战不殆”、“先胜而后求战”、“攻其无备，出其不意”等论述，集中反映了孙武丰富而深邃的军事思想，在烽烟四起的战场上，在诡谲叵测的宫廷争斗中，孙武本着以战止战、保国安民的意愿，运用他深邃的军事谋略和惊人才华，运筹帷幄，行军布阵，所向披靡，屡战屡胜，军威远扬，赫赫战绩彪炳古今中外。