| 王阳明曾这样比喻圣人与普通人的区别：普通人的心灵如同一面布满污垢的斑驳的镜子，需要用坚韧的东西费力擦拭才能看得清本来的面目，偶尔沾染上一丝尘埃，也需尽快擦拭掉，如此才能保持明净，经过这一番复杂的程序并一直保持，便能达到致良知的境界。而圣人的心原本就是明亮清晰的镜子，在历经时间的流逝和圣人的恰当使用后，必然继续明亮清晰。 人生就像一块璞玉，必须经过切、磋、琢、磨以后，才能成为光亮璀璨的艺术品。如此看来，不管是打磨璞玉，还是保持镜子的明亮如初，其实都是在经历了某些事后，磨练心性的象征。王阳明的一生经历和所有言论，都是对这段话的意义的诠释，对他来说，人生中的艰难险阻其实都是磨练心性的一个重要且必不可少的过程。 如果不是经过了精雕细刻，如果仅仅是安于普通的人生，那么即便是王阳明，也只能平庸一世，为世人淡忘。 俗话说：“人生不如意之事十常八九。”在现实生活中，不如意的事是无法避免的，但值得庆幸的是，我们虽然不能决定外界的环境，却可以决定自己的心灵境界。 当心停留在事物的积极方面时，我们就会发现事物的光明面，并从中得到有益的启示。也就是说，当你善于用积极、乐观的心态来看问题时，任何不如意之事都会向上天赐予的礼物，能让你看到机会，得到成长。 生活中带给我们何种情绪，其实是由我们的心态决定的，即使在遭遇危机时，若能够正确对待那些不如意的事，不过度愁苦，用一种积极的心态来面对，就一定能获得一个有意义、快乐的人生。 王阳明认为，若一个人能在高谈阔论时安静下来，能在自己最风光时收敛起来，能在怒火中烧时控制自己的情绪，以心平气和的方式处理事情，那么这个人就是智慧与忍耐力都非常强大的人。 忍能成大器。只要你在做人的准则中牢记这一条，你就一定能获得想要的成功。 忍一时之气，方能见海阔天空；忍不住一时之气只能成为井底之蛙，终不得见大千世界之美好，更无法成就事业之伟大。 王阳明认为，人在遭遇挫折、失败的时候要冷静、淡定。 人生在世，失败在所难免。成功与失败，有时候不是由个人的努力所决定，而是取决于思想角度的转换，当生活遇到麻烦事，如果连继续下去的勇气都没有，那岂不是要让自己永远被囚禁在泥沼之中，痛不欲生？ 浮躁是轻浮急躁的意思，它往往是造成人们做事目的与结果不一致的常见原因，一味的追求效率和速度，做起事来既无准备也无计划，只凭一时的心血来潮就动手去做，恨不能一日千里、一蹴而就，却往往事倍功半，结果只能与理想背道而驰。王阳明讲求不动心，也就是戒“躁”，他十分不赞同浮躁的心认为只要静下来努力去做，就没有做不到的事情。 很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、遮掩，浮躁的心情占领了。我们的整颗心，因此在人生中留下许多遗憾。 没有心灵宁静，才不眼热权势显赫，不奢望金银成堆，不祈求声名鹊起，不羡慕美宅华第，因为所有的眼热、奢望、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心灵的浮躁，而与豁达康乐无缘。 宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的烦躁浮躁，过滤出浅薄、粗率等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质，一种修养，一种境界，一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏、声嘶力竭，更显涵养和理智。 我们行色匆匆地奔走于人潮汹涌的街头，于是浮躁之心油然而生，我们找不到一个可以冷静驻足的理由和机会，这也是我们不愿去倾听内心声音的缘由。现在社会在追求效率和速度的同时，使我们作为一个人的优雅在逐渐丧失，那种恬静如诗般的岁月对于现代人来说，已成为最大的奢侈和批判对象。内心的声音，便在这些繁忙与喧嚣中被淹没。物质的欲望在慢慢吞噬人的性灵和光彩，我们留给自己的内心空间被压榨到最小，我们狭隘到已没有“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光，我们开始患上千奇百怪的心理疾病，心理医生和咨询师在我们的城市也渐渐走俏，我们去寻医、去求诊，然后期待在内心暗哑的日子里寻求心灵的平衡。 世间美好的东西实在太多，我们总是希望让尽可能多的东西为自己所拥有，然而生命常在拥有和失去之间流走，拥有时加倍珍惜，失去了，就权当是接受生命的考验，权当是坎坷生命的奋斗诺言。拥有诚实就会舍弃虚伪，拥有充实就会舍弃虚浮。人都应该有一个清醒的头脑、一颗清净的心。只有静下心来，戒除浮躁才能成功。因此，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己，不要有一丝一毫的浮躁，只有认认真真踏踏实实才是处世之道。 |
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