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命理新论

 逍遥帮主 2017-01-07
命 理 新 论

第一篇      起 例

一、论干支:

1、  十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、己、辛、癸属阴。

 

2、  十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

 

3、  天干五行:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。

 

4、  地支五行:寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戌、丑、未属土。

 

5、  五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

 

6、  五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

 

7、  天干化合:甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。

 

8、  天干相冲:甲与庚相冲,乙与辛相冲,丙与壬相冲,丁与癸相冲,戊己中央无冲。

 

9、  天干方位:甲乙属木,位为东方;丙丁属火,位为南方;庚辛属金,位为西方;壬癸属水,位为北方;戊己属土,位为中央。

 

10、       地支与生肖:子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戌属狗,亥属猪。

 

11、       地支与四时方位:寅卯属木,司春,位为东方;巳午属火,司夏,位为南方;申酉属金,司秋,位为西方;亥子属水,司冬,位为北方;辰、戌、丑、未属土;司库,四季,位为四偶。

 

12、       地支六合:子、丑合化土,寅、亥合化木,卯、戌合化火,辰、酉合化金,巳、申合化水,午、未合化火。

 

13、       地支三合:申、子、辰合成水局,巳、酉、丑合成金局,寅、午、戌合成火局,亥、卯、未合成木局。

 

14、       地支六冲:子、午相冲,丑、未相冲,寅、申相冲,卯、酉相冲,辰、戌相冲,巳、亥相冲。

 

15、       地支相刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑;未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为持势之刑;子刑卯,为无礼之刑。

 

16、       地支六害:子与未相害,丑与午相害,寅与巳相害,卯与辰相害,申与亥相害,酉与戌相害。

 

17、       节气月建:正月为寅,从立春――惊蛰;二月为卯,从惊蛰――清明;三月为辰,从清明――立夏;四月为巳,从立夏――芒种;五月为午,从芒种――小暑;六月为未,从小暑――立秋;七月为申,从立秋――白露;八月为酉,从白露――寒露;九月为戌,从寒露――立冬;十月为亥,从立冬――大雪;十一月为子,从大雪――小寒;十二月为丑,从小寒――立春。

说明:凡(人命出生)月建地支须凭交“节”为标准。例如:从立春至惊蛰内出生者即为正月(寅月)出生。几时几刻交节都要分辨清楚。例如:某人出生在正月初六,但立春是在正月初九,此人应为上一年的属相天干地支,和上一年的从小寒――立春出生者应为十二月。一年的交节标准以立春为标准。

 

二、论人出生年、月、日、时的四柱排列法

(一)、年柱排法  视人所值生年之干支,查万年历,以立春节为标准。区别有三:

1、本年正月立春后出生者,即以本年干支定排。例如:某人1976年(丙辰年)正月初十生人,查万年历得知1976年正月初六立春。此人是当年的正月初十生人,为立春后生,其人所生的年的干支,即以本年之干支定排年柱。查1976年为丙辰年,那么此人生在丙辰年,属龙的。

 

2、如在本年(1976年丙辰年)正月初六立春前出生者,即以上一年干支定排。例如:某人1976年正月初三出生,查万年历知道1976年丙辰年正月初六立春,此人出生在当年立春之前,其人年的干支即为上一年干支。当为乙卯年,属兔才对。其年柱排法为乙卯(年柱)。

 

3、如在本年(腊月)十二月立春后出生者,即以下一年的干支定排干支。例如:某人1977年十二月二十八生人。查万年历得知1977年腊月二十七立春,此人为立春后生人。(1977年为丁巳干支,属蛇)其人所生干支即以下一年干支定排。其人干支年柱为戊午,属马才对。

 

(二)、月柱排法  由人生年遁月之干支为标准,查万年历。以节令为标准,其区别有三:

  1、如在本月节令后出生者。即以本月所遁干支为标准。例如:2003年(癸未)三月初七出生,查万年历得知2003年三月初四清明节,此人为节后生人。其人所生之年干支为癸未纪年。清明——立夏司三月,三月为辰月,其月干排法可用遁来简排得知。大家知道了戊癸化合火,2003年之干为癸,那么生火者,木也,这一年的正月(寅月)为甲木(阳配阳)甲寅月,二月乙卯,三月丙辰,四月丁巳,依此类推。此人月柱就为丙辰月出生。

 

2、如在本月节令前出生者,即以上月干支为标准。例如:某人2003年三月初三生人,查万年历得知2003年三月初四清明司主三月,但此人生在清明节前,那么此人是出生在二月惊蛰至清明之间,月柱月支当为卯,月干以遁月干排得“乙”,那么此人月柱即为乙卯。

 

3、如在本月下节令生者,即以下月所遁干支为准。例如:某人2004甲申年六月二十六生人,查万年历得知当年六月二十三立秋,此人生在六月(未月)的下一节令立秋至白露的七月(申月)之间,那么此人月柱排法即以申月令为准,月干配月支(月令)可用遁知:甲己合化土,生土者火也,那么2004年年干为甲,甲与己合化土,正月为寅月,即为丙寅月、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申……依此类推,得知此人月柱即为壬申。

   说明:遇闰月依照节令推论。

 

(三)、日柱排法  查万年历可知。例如:某人出生在2004甲申年七月初八,查万年历可知七月初八即为甲戌日。日柱排为甲戌干支。

(四)、时柱排法  自23点―1点为子时,1点―3点为丑时,3点―5点为寅时,5点―7点为卯时,7点―9点为辰时,9点―11点为巳时,11点―13点为午时,13点―15点为未时,15点―17点为申时,17点―19点为酉时,19点―21点为戌时,21点―23点为亥时。时柱天干依出生人的日柱天干遁得生时天干。出生日柱天干为甲、己的为甲、己还生甲(子时前面天干为甲,丑就为乙,寅时就为丙,依此类推)。;出生日柱天干为乙、庚的为乙、庚、丙作初(子时生人前面天干为丙,丑时生就为丁,依此类推);出生日柱天干丙、辛的为丙、辛、戊作头(子时生人前面天干为戊,丑时生就为己,依此类推);出生日柱天干为丁、壬的为丁、壬、庚字排(子时生人前面天干为庚,丑时生就为辛,寅时生就壬寅时,依此类推);出生日柱天干为戊、癸的为戊、癸、壬水流(子时生人前面天干为壬,丑时生为癸,寅时生为甲)。说明:如其人晚上(下午)11点以后生,即为下一日,日柱。晚上(下午)11点以前生的,即为当日日柱。例如:某人是正月初三晚上11点零2分生,日柱排法即为正月初四子时生人。总之“日”以子时为起始标准。

 

三、论大运起法

凡推大运,始行之岁数,皆从所生之日、时起。

(一)、阳年生男,阴年生女,(年干支的阴阳)则顺行,数至未来节令、时止。

(二)、阴年生男,阳年生女,则逆行,数至已往节令、时止。以上二者皆遇节而止。共计多少天数,以三天折一岁(即用三除也)。若余二日,可假增一日,借足一岁;若余一日,可假减一日。若生日生时巧逢交节,不论男女及阴阳年干,一概一岁行大运。其起大运之干支,当以月柱干支为标准,顺行者,依次顺布;逆行者,依次逆排,上干下支共为一运,管十年吉凶。(未行大运前,即以月柱为大运干支)。

          

   书云:  一运管十年,荣枯有准。

           五行配四柱,休戚相关。

 

1、例如:乾造:1980年农历八月二十二未时生人。查万年历可知本年本月30交寒露节。庚申年,乙酉月,丙午日,乙未时,从八月二十二至八月三十寒露节共计八天,除三得二,岁余二天,可假增一天为3岁起运。1980年庚申为阳年生男顺布大运,从月柱乙酉为准,就为3岁―12岁行丙戌,13岁―22岁行丁亥,23岁―32岁行戊子,33岁―42岁行己丑等。

 

2、例如:坤造:1977年农历七月初四申时生人。查万年历可知1977年为丁巳年,七月二十五交白露节,丁巳年,戊申月,丁未日,戊申时,从七月初四――七月二十五共计21天。三天折一岁,阴年生女顺布,7岁―16岁行己酉,17岁―26行庚戊等。

 

3、例如:坤造:1956年三月初一戊时生人。查万年历可知此女未阴年生,1956年二月二十五清明――三月二十五立夏,阳女逆数至二月二十五,可知刚好五天(二月无30),就2岁起大运。丙申,壬辰,戊申,壬戌,大运逆布。2岁―11岁行辛卯,12岁―21岁行庚寅,22―31行己丑。

 

四、论流年起法

生年之干支即为年柱,每下顺行走即为流年,不论男女皆顺布。例如:庚申年起一岁。辛酉2岁,壬戌3岁等。生年干为“当生岁君”,生年支为“当生太岁”。流年干为岁君,流年支为太岁(小运无意义不论,命宫、立命无意义不论,与当世无大关联)。

 

五、日元配十神:

   1、日元见干支:甲见己、未、丑为正财,甲见戊、戌、辰为偏财;乙见戊、戌、辰为正财,乙见己、未、丑为偏财。甲见辛、酉为正官,甲见庚、申为偏官(杀);乙见庚、申为正官,乙见辛、酉为偏官(正财写为财,偏财写为才,正官写为官,偏官写为杀,正印写为印,偏印写为枭,食神写为食,伤官写为伤,比肩写为比,劫财写为劫)。甲见丙、午为食,甲见丁、巳为伤;乙见丁、巳为食,乙见丙、午为伤。甲见癸、亥为印,甲见壬、子为枭。甲见甲、寅为比,甲见乙、卯为劫;乙见乙、卯为比,乙见甲、寅为劫。丙见辛、酉为正财,丙见庚、申为才;丁见庚、申为财,丁见辛、酉为才。丙见癸、亥为官,丙见壬、子为杀。丙见乙、卯为印,丙见甲、寅为枭;丁见甲、寅为印,丁见乙、卯为枭。丙见戊、戌、辰为食,丙见己、未、丑为伤;丁见己、未、丑为食,丁见戊、戌、辰为伤。丙见丙、午为比,丙见丁、巳为劫;丁见丁、巳为比,丁见丙、午为劫。戊见癸、亥为财,戊见壬、子为才;己见壬、子为财,己见亥、癸为才。戊见乙、卯为官,戊见甲、寅为杀;己见甲、寅为官,己见乙、卯为杀。戊见丁、巳为印,戊见丙、午为枭;己见丙、午为印,己见丁、巳为枭。戊见庚、申为食,戊见辛、酉为伤;己见辛、酉为食;己见庚、申为伤。戊见戊、戌、辰为比,戊见己、未、丑为劫;己见己、未、丑为比,己见戊、戌、辰为劫。庚见乙、卯为财,庚见甲、寅为才;辛见甲、寅为财,辛见乙、卯为才。庚见丁、巳为官,庚见丙、午为杀。辛见戊、戌、辰为印,庚见戊、戌、辰为枭;庚见己、未、丑为印,辛见己、未、丑为枭。庚见壬、子为食,庚见癸、亥为伤;辛见癸、亥为食,辛见壬、子为伤。庚见庚、申为比,庚见辛、酉为劫;辛见辛、酉为比,辛见庚、申为劫。壬见丁、巳为财,壬见丙、午为才;癸见丙、午为财,癸见丁、巳为才。壬见己、未、丑为官,壬见戊、戌、辰为杀;癸见戊、戌、辰为官,癸见己、未、丑为杀。壬见辛、酉为印,壬见庚、申为枭;癸见庚、申为印,癸见辛、酉为枭。壬见甲、寅为食,壬见乙、卯为伤;癸见乙、卯为食,癸见甲、寅为伤。壬见壬,子为比,壬见癸、亥为劫;癸见癸、亥为比,癸见壬、子为劫。

 

歌者有云:生我者为印、枭,我生者为食、伤。

克我者为官、杀,我克者为妻、财。

同我者为比、劫。

又曰:阳遇阳,阴遇阴为偏;阳遇阴,阴遇阳为正。

注:日干为我,为日元、日主,为身,为本人。

 

 

 

 

例1:坤(女)

                                大运            流年

年柱:枭丙申食               2伤辛卯官11    48财癸未劫

月柱:才壬辰比              12食庚寅杀21    49杀甲申食

日柱:  戊申食              22劫己丑劫31    50官乙酉伤

时柱:才壬戌比              32比戊子才41    51印丙戌比

             42印丁亥财51

 

例2:坤                      

大运             流年

年柱:食辛酉食            9印丁酉食18       23才癸未比

月柱:印丙申伤           19劫戊戌劫28       24官甲申伤

日柱:  己未比           29比己亥才38       25杀乙酉食

时柱:枭丁卯杀           39伤庚子财48

 

例3:乾(男)             

                 大运              流年

年柱:印戊戌印            6比庚申比15      46伤癸未印

月柱:印己未印           16劫辛酉劫25      47才甲申比

日柱:  庚子食           26食壬戌印35      48财乙酉劫

时柱:劫辛巳官           36伤癸亥伤45      49杀丙戌印

 

例4:乾                             

        大运               流年

年柱:财乙未印            7食壬午杀16      49伤癸未印

月柱:伤癸未印           17劫辛巳官26      50才甲申比

日柱: 庚寅才            27比庚辰印36      51财乙酉劫

时柱:杀丙子食           37印己卯财46      52杀丙戌印

                         47印戊寅才56

 

六、干支十神论(简议)

自黄帝以后,已经正式统一使用干支以记载年、月、日、时之时间,但是最早使用吾人出生时间藉以推算命运吉凶,自战国时代的“珞禄子”开始。古时论命,系以年柱干支为主,日柱,月柱干支为辅,不论时辰。配以五行生克衰旺,而推验人的荣、枯、得、失、咎、悔、吉、凶,可惜每多不验。

到唐朝之时,出现了一个命学宗师,名李虚中,精于此道,论断准验,当世重之,授徒甚多,自此命理学才有了很大的转机。遗憾的是“虚中之术”太过繁难而且广漠散漫,甚难学习,导致命学不能广为流传。一直至宋朝初年,又出现了一个更伟大的命学宗师,名许居易,号子平,他继承了李虚中的学术而加以改进,专以日柱天干为主,配合四柱干支阴阳五行而损益之,既有更合理的基本思想,又有更完整的巩固理论,而实际验证结果,更能证明其学理之可靠性,这是中国命理学演进中的第二次大转机。“子平术”因而普遍深入民间个阶层中,从此之后,名家辈出,著作如林,演续至今。“子平术”的十神定名法,乃以日柱天干为基准点(简称日干,代表自身,也叫做“我”了)去比较原命局四柱的各干、支,将各干、各支与日柱天干的生克关系加以定名分类成:比肩,劫财,伤官,食神,正财,偏财,正官,偏官,正印,偏印,统称十神。起六神歌:(以日干简称为“我”)生我者为正印,两者成阳阴是正印,代表父母;克我者为正官,偏官,两者成阳阴是正官,代表官(女代表夫);我生者为伤官、食神,两者成阳阴是伤官,代表子女;我克者为正财、偏财,两者成阳阴是正财,代表财(男代表妻妾);同我者为比肩、劫财,两者成阳阴是劫财,代表兄弟姊妹同事。

但是,就是“子平术”每多名词、定语,各种神煞,用神,忌神等等。还是太繁杂,很难推广。本人研学命理多年,结合古贤以及现代各路命理学家的理论,从实践中总结了一套简易论命运吉凶法。我定名为《命理新论》。

 

第 二篇      新 论

 

一、新论原理

《命理新论》是一套源自于易学大道的生命预测方法,它继承了《易经》的精髓,抛弃了古人八字论命中的神煞、用神、喜忌神等等繁琐的规矩和条框,结合了当代前沿生命科学中生物、宇宙信息场理论和全息论,区别于当今易学界所有八字论命术,是一套系统、完整的论析生命信息的学说。

人的吉凶祸福是在时空下的宇宙信息场的作用下发生的,如果将人的个体生命信息与宇宙信息场脱离,那么任何的论命术都是不完整或者说是不科学的。《命理新论》根本性的原理就是时空下的宇宙信息场对个体生命信息场产生着本质性的影响。我们通过分析人类生命信息场与宇宙信息场的作用关系,从而透析人类命运轨迹,揭示生命本质,探索、预测未知世界。我们一反古时“就命论命”、“就八字论八字”的狭隘论命术,从根本上解决了八字相同,但命运却截然不同的问题。它无处不在的印证着易学思想,体现着天地人三合作用的大道。

 

二、十神星情特征

在讲命理新论之前,我们必须要先了解命局中十神基本的特征,这样我们才可以分析命局中各个信息的相互作用关系。十神星情的基本特征是决定一个人性格特征的基本因素,美国哈佛大学最新的研究结果表明,性格主导了个体人在面临人生多种境遇时的不同选择,从而导致了不同的命运。因此,我们说性格是决定一个人命运的根本原因,而命局中的十神信息则对性格的形成起着导向性的作用。换句话说,我们要研究命运与未知世界对人所造成的各种祸福吉凶,就必须要了解命局中潜在的性格倾向,然后分析十神的星情特征在命局中的相互作用关系,进而确定各种命局所决定的基本性格特征。这是研究命理的入门基础,也是未来分析命局性格缺陷,使人们在遇到各种人生际遇时能够趋吉避凶的根本所在。

1、伤官特性信息:多才多艺,聪明足智,志气高昂,有艺能之天赋。若为宗教家、艺术家、音乐家、雕刻家、律师、设计家、经济学家,必能成名。其缺点为:刻薄吝啬,心性残忍,气量狭窄,小怨必报。一身傲骨,自视不凡,藐视他人,又好管闲事、惹是非,非至不可收拾时,不肯罢手,常常刚愎自用,反复,受世人误解,招致非议,人人对其忌惮嫌恶。故食伤过度生平必然遭受意料不到的大惨祸,若命局比劫再助之,则更呈凶暴。书云:“伤官旺盛原乃凶,比劫助之祸不轻。财星化泻衣禄丰,正印制裁寿如松。伤官生财为富翁,印星制之文贵格。”适业:艺术、文教、书店、出版、幕僚、书画、古董、古玩商、夜店业、律师、代书、外科、医生等等,必获巨利获高职。

2、食神特性信息:财禄丰厚,度量宽宏,悠悠自足,多福多寿,精神和顺,心宽体胖,知礼孝顺,资性敦厚塌实,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富于审美力且好歌乐,有君子之风流。天赋仁、德、福、寿。为:宗教家、艺术家、音乐家、审美家、律师、经济学家、影剧演员为佳,必奏功成名。最忌偏印夺福,若邻有偏印则阻滞诸多。若邻有比肩之助,能化财,困难可解,福得愈增。但是,原命局干支皆有伤、食共合不能超过三个,如超过三个(包括三个),食神就变为伤官了,以伤官论之。

3、偏印特性信息:又称枭星。福薄寿促,身体衰弱,孤独,优柔寡断,进退失据,成败迭见,破财,办事无成之凶。若其近邻或同柱有正官或偏官,更助长逞凶。若有正财偏财可制压此凶。若有伤官合绊,羁绊而不显,亦凶兆。偏印太旺(三个以上)就于偏业,则与学术研究家、心理研究家、药剂师、星相家、幕僚、地下工作者、棋士、僧侣等有缘,得显大功。“偏印过旺少男儿,运岁重遇大失利,财星制压方显吉,比劫化泄也为宜。

4、正印特性:有志气,聪明,智慧,内含不露,慈善,大智若愚,思考力丰富。文印主有佛心、权力,平生很少长病,能逢凶化吉,福寿双全,振兴产业,家道繁荣,生活安祥快乐,随机应变力稍嫌不足。但近邻或同柱有财星者,则减少其德性及福祥特性。其近邻或同柱有正官者,大吉之兆,福禄贵隆昌,学艺速成。印星:一生与文学、教育、书籍、文具、秘书、护士、布置、策划、设计、美术、棋士、天文、占卜家、星相学家、佛、道、儒以及古文化有缘。若从事上述职业,必奏大功。但是:若命局中干支正印三个以上者,虽不见偏印,亦正印变为偏印论之。如果月干支皆正印,也以偏印论之。

5、偏财特性信息:人性慷慨,淡薄名利,坦白诚实。见义不惜财,人缘尤胜,多远方经营致富。若为男命则风流豪爽,女缘尤胜,得女人敬重。偏财逢生旺有根,又无刑、冲、克、合者,寿长之兆。偏财为寿星,最喜食神或伤官之星出现在其近邻或坐基,终能建立辉煌事业,乃大富之命。但若其近邻或坐基出现比劫,则福力被夺,难以显示其能。为天赋人缘与女缘乃理财才能手,若为中介、说客、药种商、外交家、金融业,财政业或其他一般“商业生意”,必能成富翁。

6、正财特性信息:财星掌人生之名誉、地位、资产、信用、福禄优厚,吉祥吉庆之意,为人正义,明是非,气概豪情,喜身有根而能胜财。若食神或伤官现于坐下或在财星近邻,福庆更大,必乃大富之兆,反之有劫财或比肩出现于坐下或在财星近邻,则精华减色。财星有天赋人缘及理财能力。若为管理、中介、外交家、金融业,经济业、财政业,或其它一般商业,可成富翁。但是命中干支财星不能超过三字,就是有一个正财,命中还有偏财两个,其财就是超过三个,做偏财论。财星过多(命无比劫),为人吝啬,但却屡愿意为女人而散财,喜虚饰,穷大方。

7、偏官特性:又称杀星。有扶弱挫强之侠义心肠,可惜个性凶惨无恩,刚强自用,毫无顾忌,威猛如虎,急躁如火,胆大乘势妄为,义无反顾,敢恨敢爱,而缺思虑,往往有蹉踬之危,而陷于孤立无助,悔恨无及,然此暴戾气质,若配合得宜,反可以成全其不世之丰功伟业,威权显赫,名扬寰宇。女性多存此七杀星不吉,有被迫失贞或自毁操行之虑,命中有食神制服此凶星反呈吉祥,可成大富大贵。若有偏财旺助七杀,则有不测之凶祸,唯有印星出干可解凶灾祸。天赋政权及舆论能力,若为警员、官吏、律师、政治、法官、侦探、军人、造船业、建筑业、记者等职务必得显功。但七杀过度(三个以上)而又不得化解,印星少,而日主无根,则个性与上述正好相反,变成胆怯,懦弱无能。若女命七杀过旺而又不得化解,则婚姻过迟,老困娇娘。书云:“偏官有制化为权,最妙化印富贵全,伤官制杀俊才朗,劫财羁绊杀有功。”以上四句指日主弱无根,命带七杀,天干出现救星的四种情况,只要干上救星不遇近克、合,便是大吉之命。

8、正官特性信息:又称官星。品性端正,有名誉、权威,信用卓著,而受人尊敬。心地善良,光明磊落,重道德理智,福寿两全。坐下或近邻偏财正财者,大吉之兆,兴旺有力。若坐下或近邻有伤官,大吉转化为空,遭受毁谤或财务上之损失,为有天赋,高智能,有果断力。若为社长、总干事、总经理、司理、审判长、检察官、官吏、主管、军人、执法定能成功扬名。但正官过度(官或杀三个以上),印又少或日主无根,反变成胆怯,懦弱,无能之辈。若女命正官过旺(三个以上),若无相等比劫,则迟婚,老困娇娘。书云:“正官独存命纯良,官杀皆现变混浊,制杀留官格清高,官盛印强大富贵,官盛无劫困娇娘。”官太旺(三个以上),官太旺印旺,大富贵。

9、比肩特性信息:为人豪爽,施展权威,独断独行,率性而为,自尊心过强,坚持己见,争强好斗。比肩太多(三个以上),生涯多劳,且多酿出不和,争论或招诽谤之害,与人相处在同辈中不得融洽,但却深具宠爱部属之优点,是一种较易得罪上司,而受部属拥戴之类型。而坐下或近邻有正印偏印者,此特性尤烈。反之,坐下或近邻有偏官者,此特性被软化,而不显著,天赋耐劳勤勉及偏向武职之才,比肩太多者(三个以上)若为:电工、机械、金属买卖业,职业运动员,运动器材,粗货工作之包办商,工业器具制造厂,水产界,武师护卫,探险家,主管等必得发达。比肩过多,则为人刚硬,不通融,喜爱争斗,六亲缘薄,男女皆迟婚。寡情无义,克父,须有相等之财星或官杀方成大富。

10、劫财特性信息:为人豪爽,神气骄傲,独断独行,率性而为,自尊心过强,坚持己见,争强好胜、好斗,顽固不通。劫财太多(三个以上)一生辛劳,且多滋事生非,发生争论口舌,及招惹诽谤之不利,非至不可收拾时,不肯罢手。与人相处,在同辈中不得融洽,但却具过份宠爱部属之德性,是一种抗上而受部署拥戴之类型。好投机,望侥幸,虽一时得利,终必破产,好吹牛、好酒、豪赌,贪小失大。若坐下或邻近印星者,更加暴戾,凶兆愈甚;若坐下或近邻正官者,可以压制其暴戾之性,而化凶为吉,天赋其耐劳、勤勉及偏向武职之才能,若为酒类商、食品商、电子工业器具、机械、五金业、工业器具制造商、黑社会大哥大、开矿、军人、指挥者、探险者必发达。但是劫财过多,为人刚,不通融,喜爱争斗,与六亲缘薄,男女皆迟婚,寡情无仁,男命克妻。须有相等之财星或官杀制之方成大富。

综合以上的十神星情,按其大类,总结归纳如下:

食伤(食神、伤官):其根本属性为智慧、艺术、技术、发泄、抗上、叛逆之星,又为财之源头。

财星(偏财、正财):其本质为钱财、官根、耗身,特点主要以福寿、名誉、地位、信用、风流、豪情为主。

枭印(偏印、正印):其本质属性为保护、佛心(慈悲)、顺从、印章权利。延伸开来,它可以代表母亲、文凭、道德水品、能力、权利等等。

官杀(杀星、征官):其本质为管制、克制、领导、威猛之星。

比劫(比肩、劫财):其主要星性为破财、分担、分享、帮身,亦有豪爽、率直、大方、竞争、争斗之性情。

 

三、八字虚实论

中国古人用天干、地支的二十二个字来代表和形容宇宙信息场,并截取人下生所对应时空下的宇宙信息场,也就是人们常说的八字,来预测人生轨迹和未知世界。但是实践证明,并不是只有命理中的“八个字”信息影响人生性格、命运,确定人生轨迹。事实上,经过我二十年的大量实践验证发现,命局以外的其它“字”同样对命主起着至关重要的作用,只不过它们对命主作用的方式是通过与命局中存在的“字”发生相互作用来影响命局的。这就是《命理新论》中的核心理论——八字虚实论。

八字虚实论是指我们将命局中存在的干支定义为实,而把另外不存在于命局中的干支定义为虚,然后通过分析实的干支与日主的作用关系和虚实、干支之间的作用关系来确定命局的吉凶祸福信息。结合现代的宇宙信息场理论和人体生物场理论,会更加容易理解一些。

我们用天干地支的二十二个字来代表和形容宇宙信息场,并以此来分析天地间的信息场变化,因此我们说宇宙间的所有信息(干支的二十二个字)都是站在同一起跑线上的,它们对应个体人的生物信息场都是起作用的,只不过,这些宇宙信息对命局的作用方式不同而已。命局中实的干支对命局作用方式是通过直接对日主进行作用,属于直接作用;而虚的干支(命局中没有的干支)则是通过与命局中其它干支发生相互作用来影响命局,属于间接作用。因此,当我们在拿到一个八字时,不要盲目的就八字论八字,而是不仅要分析命局中存在的字,也要将命局中不存在的干支一一加进命局中去,通过分析命局中“虚”干支与“实”干支之间的作用关系,来确定命主命局中隐藏的祸福吉凶。

前面我们讲了十神的星情特性,但是在我们分析命局之前,我们还要搞清楚十神对应六亲的基本情况,以及六亲在八字中所对应天干地支的位置。

枭印代表母亲;比劫代表兄弟姐妹;食伤星代表儿女;财星代表父亲,男命中财星代表情人或妻子;官杀星代表外祖父母,女命中代表情人或丈夫。

其它亲属星根据以上诸星为基础来定。如:食伤星生财星,而财星代表父亲,那么食伤星就是祖父星,其他类推。

年干代表祖父的位置,年支代表祖母的位置,月干代表父亲的位置,月支代表母亲的位置,日干代表本人,日支代表配偶位置,时干代表儿子位置,时支代表女儿位置。如果各自的星又在各自的位置,就叫当位,反之就为不当位。

下面我们就用几个简单的例子,通过判断命局中的十神与日主的作用关系,以及分析干支所代表的六亲的情况来统揽一下几个命局的情况。

 

例1:坤造,辛酉   庚子   己未   丙寅

①年干支“辛酉”食伤星为祖上位置和祖父星,就叫当位,说明本人祖上家教很好。食伤星为财的源头,食神“酉金”生正财“子水”,说明祖上富足有余。

②财星为父亲星,在月支母亲位置,又逢食神“酉金”相生,父亲能力很强,福足有余,很会照顾家庭,担当了母亲一部分责任。

③配偶星“寅木”官星本来应当在日支位置,现在跑到时支女儿的位置去了,那么可以看出其配偶温顺象女儿一样听话,谦虚谨慎,“寅木”克比劫“未土”,其配偶很富,本人也就很富。

④“寅木”又生时干的“丙火” “印星,那么说明命主的丈夫必然会深得母亲的喜欢,更得父亲的爱待。也可以看出其配偶有文凭,有官职,能力强,大方,为家庭舍得花钱,因为日支是”比劫“耗财的信息。

 

例2:坤造,辛酉   戊戌   庚申   丁亥

本命局基本信息分析:①月干枭印“戊土”生、助年干“辛金”劫财,可断定此命祖上及父母贫寒,无学识,无工作,更无官职,属农村祖代农民,以种田度日,生活艰苦。

②月支“戌土”印星生助年支“酉金”劫财。祖坟公路冲杀,属破坏之祖坟,女多男少,且必有少亡,有男儿难养(高级教材内容)。

③月支“戌土”生助日支“申金”比肩,命主绝无学问,怕连个中学也不会上。

④时干“丁火”克身,生印助劫,命主没有工作,更无官职。

⑤时支“亥水”伤官,化泄日支“申金”比肩是第一大吉,命主以“艺技”立身(比劫代表健康,健康被化泄,说明命主下身必定有重大病症)。

⑥“亥水”会克时干“丁火”官星,一生可得异性之资助。

 

通过对以上两个命局中十神作用关系的分析,我们不难断定一个命局一生的大概情况,划定一个吉凶的范围,不管遇到什么吉大运与吉流年,也不能改变其基本命运。这里我们要解释一下,命局是根,它包含了命主一生的吉凶祸福信息,是决定一切的,而大运和流年只是实现命局中所有吉凶信息的时间表。看命局,析八字是为了找出命局中所有的吉凶信息,至于其吉凶信息实现的具体时间,就要对照时间表来进行查询了。

 

例3:乾造,庚申   乙酉   丙午   乙未

通过这个八字,我们来试述一下命主的性情和性格。此八字以偏财为重,年柱和月柱的“庚申”、“乙酉”可以视作偏财论,因为前面讲到“命中还有偏财两个,其财就是超过三个,做偏财论”,再者,乙庚合化金,“乙木”的木属性已经被改变,所以,可以视同偏财论。如此,偏财的信息如此之强,且不受克制,那么我们可以断定此人其主要的性格特征应该是体现“偏财星情”,由此可以得知:人性慷慨,淡薄名利,坦白诚实。见义不惜财,人缘尤胜,多远方经营致富。此男必风流豪爽,女人缘尤胜,得女人敬重,一生中易得女人之助。当然,我们分析其它的干支也是一样的道理,如分析命中“午火”的“比劫星情”对此人的影响。此八字中无官杀星克制比劫,又有时支“未土”与其合化成火,那么比劫非但不受制还有合化为火的助力,那么此人也就一定会体现比肩的星情——施展权威,独断独行,自尊心过强,坚持己见,争强好斗。但是此命局只有一个比肩,即使逢生,也只不过是助长了其气焰,但不能称之为“变性劫财”和“乱动”,所以便不会体现与之相对应的劫财星情。此命如论正印的星情亦是同理,这里不另作阐述。下面再看一个例子。

 

例4:坤造,癸亥   丁巳   丁巳   戊申

此八字比肩三现,以劫财论,但是,年柱的“癸水”和“亥水”两个官杀克制了“丁巳”比劫的性情,使其不能发挥作用,以杀(偏官)星得势论,这样就显现出了偏官(杀星)的性情。但是,不管怎样,劫财的信息还是在命局中占了较大的比重,尤其是日支“巳火”比肩不受伤,不被化泄,故命主性格中仍然有比肩的性情。至于此命中“戊土”伤官和“申金”正财,虽然对命局有一些作用,影响命主的性格特征,但是“戊土”被“申金”所化泄,而“申金”又被“巳火”克制,所以比较而言,作用力不是很明显。综合以上,得出命主的主要性格特征:(有偏官的性情)扶弱挫强之侠义心肠,可惜个性凶惨无恩,刚强自用,毫无顾忌,威猛如虎,急躁如火,胆大乘势妄为,义无反顾,敢恨敢爱;(又有比劫的特点)为人豪爽,施展权威,独断独行,率性而为,自尊心过强,坚持己见,为人刚硬,不通融,争强好胜,生涯多劳,且多酿出不和,争论或招诽谤之害,与人相处在同辈中不得融洽,但却深具宠爱部属之优点,耐劳、勤勉,而受部属拥戴之类型。

以上两个例子不难看出,通过分析命局中各个十神的作用关系而判断人的性情性格是很简单的。这里要注意的有一下三点:

1、不能单纯以八字中十神所占的个数来判断命主的性格特点,一定要结合“生、克、制、化”的作用关系来分析命局各个十神对命主的影响。

2、分析出命局中相对最得势的那个十神,那么它的星情是对命主的性格体现起着关键的作用和影响。

3、在有克制关系的十神双方中,施力方十神不能按照耗力论,不能算其被化泄力量。

 

在分析了以上的例子之后,大家会对十神的性情和相互作用有大概的了解,下面我们就进入《命理新论》的经典理论——通过分析命局虚实干支的作用关系来判断一个八字吉凶祸福信息。

 

例5:坤造,乙巳   丙戌   丁巳   庚子

这是一个比较容易断错的八字!乍一看,命局中“乙木”枭印生比劫“丙火”,如果测学历、印章、权力,比劫代表阻力,那么枭印生比劫,那么乍一看便会认为,枭印生阻力,此人无高学历,且为学习耗财很重,无权力无印章,且慢!由于命局中没有正印“甲寅”生助比劫,那么必得正印之力,所以可以断定,此人学历很高(工作后还会有候补学历),工作能力很强,单位权力很大。因为“甲寅”才是命局中的正印,而“乙木”只是偏印而已,所以此人学习偏门左道,或正常学业以外的东西会有很大阻力,破耗财严重,但是要论正牌的学历和正常的工作中的印章权力,岂有论枭而不看正之理呢?

 

例6:乾造,丁巳   丁未   丙申   戊戌

此命中无枭印和官杀星,那么我们来看,如果将其相对于日主来说的枭印和官杀星放进命局,会有怎样的作用关系呢?命局中比劫乱动,最需要有官杀星来克制其凶性,可惜命局中没有,那么可以说明什么问题呢?从学业上来说,说明命主学习困难重重,阻力很大,考运很差,很难有高的文凭和学历;对于事业来讲,命主不会在固定的国家单位或国营单位任职,官杀为事业的基础,说明命主自己也不会大的事业。这里有人或许会问,“此命中无“乙卯”正印助劫是为一功,应得正印之力,为什么会说命主没有高文凭和大权利呢?”这里我们要搞清楚,此命中无“乙卯”正印生助劫财当然应得正印之力,可以说明命主常怀有一颗慈悲之心,在私营企业可以有一定的权利,但是分析学业和事业必然要结合官杀星来看。此命如果有官杀星会起到一个非常好的克制比劫的作用,可是现在没有,那就会得到官杀反面的作用。可以断定此人肯定不会有自己的事业,而是通过给哥们打工,在私营企业内部有一定的官职。就学业而言,我们假设“乙卯”正印的存在,官杀是生助枭印的,但是命中没有,必得其反面作用,因此说明命主的学问、文凭也不会高,顶多是高中或中专毕业而已。

分析完以上两个命局,大家可以展开联想,并去验证其它的八字,以命局作为参照物,通过分析命局中虚实十神的相互作用关系,来划定命局吉凶祸福的极限范围,这里要注意两点问题:

1、在分析命局中的虚实十神作用关系时,不要论十神的旺衰,强弱,以及得势与否,只论作用关系的好坏。

2、在分析命局时,不论命局干支的发动与否,一切都以发动论,分析命主的一个方面时,要将所有的虚实干支的作用关系分析透彻才可盖棺定论。

最后,我们来看一个比较特殊的八字。

 

例7:乾造,戊午   戊午   戊午   戊午

1、印(事业方面)代表权力印章、文凭、靠山等,没有“水”来克,在本命局中“水”代表父亲(命主的偏财为水)。可断:其父亲为权力印章、文凭、能力集于一身的人,官级一定在地专以上的大官,是非常出色的领导干部。

2、印没有被“水”破坏,其母亲的文化称度在专家教授的级别上,且有官职。由于“戊”泄火,必有残疾。命主在两岁的己未年上,其母伤残。

3、由于命主没有财星坏印,命主为大富之人,有大的事业。

4、比肩在事业财运上代表阻力、破财等,最需要“木”来克,可惜没有,那么说明命主不贵,没有正式工作,一生更无官职。

5、从流通学(本教材暂不涉及)来看,命主只进不出,很胖很胖的。早年进人名牌大学,并投资(食伤为投资财源)领导一批哥们投入到发财的商海之中。

6、由于“午火”在此命局中是正印,而此命中无偏财克印,那么其父必然得印之大利,断定其父是文化传媒系统的大领导(火为传播、传媒)。由于“午火”在年月日时都有,所以,其父领导的范围应当在千家万户,这是必然的。同理,其母必然是千家万户的专家。

 

四、发动论

发动是指原命局干支受到大运干支或流年(流月)干支的“刑、冲、合、害”。大运干支受到流年(流月)干支的“刑、冲、合、害”。原命局的干支,在没有受到大运、流年(流月)干支的“刑、冲、合、害”,原命局的干支为不发动。不发动的干支没有生克权,也没有受生权。大运的干支在没有受到流年(流月)干支的“刑、冲、合、害”,大运的干支为不发动,不发动的大运干支没有生克权,也没有受生权。原命局不论有无“刑、冲、合、害”,原命局都为不发动。只有在大运、流年(流月)的参与下与原命局有“刑,冲、合、害”,才论命局发动。

 

例1、       乾:丙戌  乙未  癸卯  己未

在这个命局中,虽然有“戌未”相刑,“卯未”相合,但其命局干支都不论发动。只有在大运或流年的干支参与作用后,才论命局干支的发动运转。上述命局,逢“己亥”大运,因“亥与卯”相合,而使日柱发动。因“亥与月支未、时支未”相合,而使月柱和时柱发动,发动就有生克权与受生权,为有用。年柱“丙戌”没有受到大运“己亥”的“刑、冲、合、害”,所以“丙戌”不发动为无用,无受生权,无生克权。逢“辛丑”大运,因“辛与丙”相合,而使年柱“丙戌”发动,发动即有生克权,为有用;因“辛与乙”相冲,而使月柱“乙未”柱发动,发动即有生克权,为有用;因“丑与未”相冲,而使时柱“己未”发动,发动即有生克权,为有用。(说明:一柱中干支同时发动为直接发动,一干或一支发动因而引发一柱发动为间接发动,直接发动急烈,间接发动缓慢。)日柱“癸卯”与大运“辛丑”无“刑、冲、合、害”,日柱不发动。

 

例2、       坤:己丑  庚午  癸酉  己未 

此命逢“甲戌”大运,因“甲与己合”,“戌与丑刑”,而使年柱“己丑”发动,发动就有生克权、受生权,为有用。因“甲冲庚”,“戌合午”,而使月柱发动,因“戌害酉”,而使日柱发动。此命局逢“甲戌”大运四柱全部发动,而且干支全部直接发动,(日主不论发动与不发动,都有受生或受克权。)直接发动急烈快速。

 

例3、乾:庚申  乙酉  丙午  乙未 

本命局逢“丙戌”大运,因“丙日主到位”,而使日柱发动,因“戌与未刑”而使时柱发动,因“戌害酉”而使月柱发动,发动就有生克权、受生权。发动的月干“乙木”去合年干“庚金”偏财,因“乙木”是间接发动,力量小且缓慢,那么年柱“庚金”天干是间接的间接缓动而已,所以不能称之为真正意义上的发动,只可作为被动的被动。大运干或支与命局中干或支相同时,为“到位”,“到位”即为发动,到位之“干”或“支”有生克权、受生权。日主发动时,力量大,受生受克强烈;日主不发动时,力量小,迟缓,行动慢,受生受克力度小。“生克权”指受生或受克,生它或克它的权力。有“生克权”指有受生或受克的权力,有生它或克它的权力。无“生克权”指既不能受它干支生,也不能受它干支克,既不能去生它干支,也不能去克它干支。无生克权也就是虽有如无,必备后用,不到用的时候。

 

例4、坤:乙未  癸未  癸巳  壬戌

在这个命局中,各干支不能主动发动,只有在大运和流年的参与、作用下,原命局干支才能发动。本坤造逢“乙酉”大运,因“乙”到位年干,而使年柱发动,年干为直接发动,年支是因年干而引动。因“酉合巳”而使日柱发动,日元自身是因日支发动而引发日元自身发动(“来动源”一定要搞清楚,事情事物的起因,一环扣一环)。因“酉与戌”害,而使时柱发动,时干壬水是因“戌”发动而发动的,而“戌”又是因大运支“酉”而发动的。月柱“癸未”不发动,无生克权,作用极其微弱。本命局逢“乙酉”大运,庚戌流年,运干乙与流年干庚相合,使运干乙木失去生克命局的权力,为不发动,运支“酉”与流年“戌”相害而发动,有生克权。运支“酉”与命局“巳”合,而使日柱发动。运支“酉”与时支“戌”相害,而使时柱发动。流年“庚“合年干“乙木”,乙木失去生克权。流年年支“戌”刑“未”,而使年柱发动,“未”为直接发动。流年支“戌”到位时支,为直接发动。“戌”为双重发动,双重发动力量更大,更急。流年岁君“庚金”、太岁“戌土”又是大运干支的发动源。逢“乙酉”大运,壬子流年,大运干支与流年干支没有“刑、冲、合、害”,大运干支不发动,大运干支没有生克权。流年干支直接作用于命局,岁君“壬水”到位时干,时柱发动,时支为被动者。太岁“子水”与年支、月支双“未”相害而使年柱,月柱发动,双“未”为直接发动,年干、月干为间接发动。日柱与流年没有“刑、冲、合、害”,日柱不发动,日支“巳火”无生克权(如果命局中有比肩应视同日主,而日干、劫财不算)。

吉凶祸福皆由发动而产生,不发动就无生克权,逢流年引发不了命局和大运各干支发动时,该流年为平淡无奇之常年,逢流月引发干支发动时,有小事发生。

“刑”包括:子卯相刑,丑戌相刑,未戌相刑,寅巳相刑。

“冲”包括:丑未相冲,寅申相冲,子午相冲,卯酉相冲,戌辰相冲,巳亥相冲,甲庚相冲,乙辛相冲,壬丙相冲,丁癸相冲。

“合”包括:子丑合,寅亥合,辰酉合,卯戌合,巳申合,午未合,亥卯合,卯未合,亥未合,巳酉合,酉丑合,巳丑合,申子合,子辰合,申辰合,寅午合,午戌合,戌寅合,甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。

“害”包括:子未相害,丑午相害,卯辰相害,酉戌相害,申亥相害。

“到位”包括:运干或支到位流年干或支,命局干或支到位流年干或支。

只有出现了“刑、冲、合、害”和“到位”这五种关系时,命局干支和大运干支在流年中才论发动。没有“刑、冲、合、害、到位”这五种关系时,不论是命局干支在大运中,还是命局干支和大运干支在流年中,都是不发动的。

 

五、旺衰新论

“旺衰”是决定命局各干支和大运干支生克权大小的最本质因素。“旺”则生克权力量大,“衰”则生克权力量小。是否有生克权,又由发动而定。“旺”是指命局各干支受到大运干支的“生、扶、帮、比”,命局各干支和大运干支受到流年干支的“生、扶、帮、比”。“衰”是指命局各干支没有受到大运干支的“生、扶、帮、比”。原命局的各干支在没有岁运参与作用时,各干支之间不论“旺衰”,只有大运和流年参与作用后,原命局的各干支才论“旺衰”。同理,大运干支只有在流年参与作用时,才论“旺衰”。

“旺衰”不等同于发动与不发动。“旺”不一定是发动,“旺”而不发动相当于吃饭了没事干;“衰”也不一定是不发动,衰而发动相当于没吃饭就干事。“旺衰”与“发动”与“不发动”必须紧密联系结合在一起,才能进行命运判断。“旺衰”与“发动与不发动”两个系统组合后会出现:1、旺发动;2、衰发动;3、旺不发动;4、衰不发动。

 

例:乾,乙未  癸未  庚寅  丙子。

在本命局中,各干支之间不论“旺衰”,日元也不论“旺衰”,只有在岁运参与作用后,才论“旺衰”。逢“戊寅”大运,命局中“未、寅、丙、庚、乙”因有“戊寅”的“生、扶、帮、比”而旺。命局中“癸”、“子”因没有受到大运干支的“生、扶、帮、比”而衰。

 

例:乾,庚申  乙酉  丙午  乙未

本命局中,不论各干支的旺衰(古以月令论旺衰),只有在岁运参与作用后,才论旺衰。逢“戊子”大运,“癸未”流年,大运干支“戊子”旺而发动。因“癸”帮“子”,“未”帮“戊”,而使大运干支旺,因“未与子”相害,而使大运干支发动。因岁君“癸水”合运干“戊土”,“戊土”失去生克权(吃饱了没事干),但因“癸戊合”,而又使“子水”发动,为间接发动(为加速)。太岁“未”害“子”为直接发动。命局中,“庚、申、酉、乙、未”为旺,其中“庚申”为旺发动。“酉”吃饱了没事干,因此不发动。乙未为旺发动。

“旺”又有“真、假旺”之分别,即有真旺与假旺两种情况(衰不论真假)。真旺力量大(吃的好和饱),假旺力量小(相当于吃别人的剩饭)。“真假旺”是由命局或大运干支的组合形式来决定的。没有其它五行的干或支阻隔,可以直接“生、扶、帮、比”的为真旺,有其它五行的干或支阻隔,不能直接“生、扶、帮、比”的为假旺。

 

例:乾,庚申 乙酉 丙午 乙未

本命局逢“戊子”大运,“癸未”流年,流年“癸水”可直接生扶命局“乙木”,“乙木”为真旺。太岁“未土”到位时支,也就是帮比时支,“未土”为真旺。太岁“未土”可生“酉金”,“酉金”为真旺,但“酉金”不发动,是真吃饱饭没事干。“未土”太岁可真直接生扶“申金”偏财,“申金”偏财为真旺,且“申”与运支“子”合而发动,“申金”偏财为真旺且发动,是吃好了、吃饱了有事干。年干“庚金”虽有“未土”之生扶,但是“未土”先生“申金”,而后才轮到“庚金”,“庚金”为假旺,别人吃饭了后“庚”才吃。

 

例:乾,乙未 癸未 庚寅 丙子

本命逢“戊寅”大运,“甲申”流年,君岁“甲木”生“丙火”,“丙火”是真旺,“子水”时支得太岁“申金”之生生扶,“子水”为真旺。年干“乙木”有岁君“甲”之助,为真旺,年支、月支两“未”虽有大运干“戊土”之帮比,但年干“乙木”阻隔向下通路,月干“癸水”阻隔向下通路,两“未土”为假旺(能看见有吃的东西但到不了自己的嘴里)。“癸水”月干虽有“申金”太岁之生,但月支“未土”阻隔,“癸水”为假旺,但也有生力。岁君“甲木”虽帮比运支和日支“寅木”,但日主“庚金”阻隔向下通路,“戊土”运干阻隔向下通路,“寅”为假旺,再说太岁“申金”冲双“寅”,双“寅”大伤,伤不受旺。

不论是真旺,还是假旺,只有发动了才有生克权,不发动就没有生克权,真旺能量大,假旺能量小。即使是“衰”,只要发动了,就有生克权,只不过“旺”发动的生克权比“衰”发动的生克权大罢了。衰发动相当于没有吃饭饿着肚子就干事。旺而发动的能克制住衰发动的,相当于一个吃饱饭的人去打一个饿着肚子的人。衰发动的克制不住旺而发动的,相当于一个饿着肚子的人打不过吃饱了饭的人。旺而发动指旺发动而又旺,衰发动指发动了却是衰。

只有发动,才有生克权,只有旺而发动能量才大,衰而发动能量就小,只有真旺而发动能量才会更大,假旺而发动能量就小。不论旺衰,只要没有发动便无生克权。旺不等同于发动,衰也不等同于发动。日主不论是旺与衰,还是发动与不发动,都有受生权和受克权。日主旺而发动时受生、受克的能量大,比较主动一些,积极一些。日主衰而发动时,受生受克权能量减小。日主不发动时,能量守常,无大的变化和事情发生。

 

六、命、运、岁三者的作用关系

1、               命局干支十神不能主动作用于大运干支和流年干支,而大运干支十神和流年干支十神能主动的作用于命局干支十神,流年干支十神亦能主动作用于大运干支十神。

 

例:乾,癸卯 乙丑 戊辰 庚申

本命逢“辛酉”大运,“庚辰”流年,太岁“辰土”(比肩到位日支)主动地去合运支“酉金”伤官,“酉金”失去生克权,但由于“辰酉”合而使运干“辛金”伤官旺而发动。因有岁君“庚金”食神直接帮比运干“辛金”伤官,“辛金”可主动地去冲命局中的“乙木”正官。到位时干的“庚金”食神也能直接主动地去合“乙木”正官。如测官运、事业,食伤代表理想,官杀代表官职事业。理想(食伤)去合官职(官杀)——升职;理想(食伤)去冲官职(官杀)——努力奋斗。此命运此年通过自己的努力报考副县级而顺利升职。如测财运,食伤代表财源,官杀代表耗财,财源去合耗财——投资获利;财源去冲耗财——进财。此命这一年投资获利而进财。如测婚姻,食伤代表喜悦幸福,官杀代表压力困难,幸福(食伤)去合困难——幸福喜悦;幸福去冲困难——轻松放松。此人这一年婚姻幸福美满。如测伤病灾,食伤代表医药,官杀代表伤病灾,医药去合伤病灾——无伤病灾;医药去冲伤病灾——有病伤难愈。此命如果遇流月而致使“冲”的条件成立,命主会有伤病灾,但必须是遇的流月正好是食伤合官杀的条件不存在才能有病伤。本命局由于太岁“辰土”比肩害年支“卯木”正官而使年干“癸水”财星发动(旺而发动)。运干“辛金”,岁君“庚金”直接生“癸水”,而使“癸水”正财星去生“乙木”正官(乙木正官是直接发动)。如测官运事业,财星代表官职事业之根基、基础。那么,根基(财星)去生官职,代表事业方面会有升迁。此命这一年从普通警员升迁为市农行副行长。如测财运,财星代表钱财。此命为争取官职而送礼破耗财(去生为主动破耗财,是愿意的破耗财)。如测六亲中的儿子学习如何,食伤代表子女,岁君“庚金”食神为儿子得太岁“辰土”之生旺而去主动生命局中的“癸水”,有生有泄,循环流通,这一年此命之儿子学习成绩提高,发挥正常,吃饱了有事干,健康平安。如测妻子,正财星代表妻子,岁君“庚金”之食神直接主动生扶“癸水”,“癸水”旺而发动(是被动发动,是因太岁辰与卯之害而使癸水被带动),去生月干“乙木”正官星,有生有泄,非常有情,妻子这一年吉祥(如知道更多更细的东西后说)。

 

2、               十神的作用关系

十神的作用关系是指十神相互之间“生、克、刑、冲、合、害”的作用关系。

①命局里发动了的的十神相互之间的“生、克、刑、冲、合、害”作用。

②大运十神和命局发动十神之间的“生、克、刑、冲、合、害”作用关系。

③流年十神和命局、大运里发动了的十神之间的“生、克、刑、冲、合、害”作用关系。

④流年十神或大运、命局里发动了的十神与日主之间的“生、克、刑、冲、合、害”的作用关系。

 

3、               十神作用关系分类

①天干相合时有12种作用关系:比劫合财,财合比劫,枭印合食伤,食伤合枭印,比劫合官杀,官杀合比劫,财合枭印,枭印合财,食伤合官杀,官杀合食伤,财合身,官合身。

②天干相冲时有12种作用关系:食伤冲枭印,枭印冲食伤,比劫冲官杀,官杀冲比劫,枭印冲财,财冲枭印,官杀冲食伤,食伤冲官杀,财冲比劫,比劫冲财,杀冲身,财冲身。

③天干相生时有6种作用关系:枭印生身,比劫生食伤,食伤生财,财生官杀,官杀生枭印,枭印生比劫。

④天干相克时有6种作用关系:官杀克身,官杀克比劫,比劫克财,财克枭印,枭印克食伤,食伤克官杀。

⑤地支相合时有2类各10种作用关系:

A:生合时有10种作用关系:比劫合枭印,枭印合比劫,枭印合官杀,官杀合枭印,官杀合财,财合官杀,财合食伤,食伤合财,比劫合食伤,食伤合比劫。

B:克合时有10种作用关系:食伤合官杀,官杀合食伤,比劫合财,财合比劫,枭印合食伤,食伤合枭印,官杀合比劫,比劫合官杀,财合枭印,枭印合财。

⑥地支相冲时有10种作用关系:枭印冲食伤,食伤冲枭印,官杀冲比劫,比劫冲官杀,财冲枭印,枭印冲财,食伤冲官杀,官杀冲食伤,比劫冲财,财冲比劫。

⑦地支相刑时,只有发动的意义,可以用生克论之。

⑧地支相害时,只有发动的意义,可以用生克论之。

⑨地支相生时有5种作用关系:枭印生比劫,比劫生食伤,食伤生财,财生官杀,官杀生印。

⑩地支相克时有5种作用关系:官杀克比劫,比劫克财,财克枭印,枭印克食伤,食伤克官杀。

 

例:乾,庚申乙酉 丙午 乙未

本命局,逢“戊子”大运,十神作用关系有:

①运干“戊土”食神去生年干“庚金”偏财的作用关系。如测财运,食神代表财源,财星代表钱财(偏财为大财,为轻松得到,为众财,为天财,为不劳而获之财……),财源投资去生钱财,为钱财不断的轻松获得。

②运支“子水”官杀冲日支“午火”比肩(比肩类同自己人)。如测财运,官杀代表耗财,比劫代表破耗财。耗财冲破耗财,为因祸而进财,因耗破财而得财。比劫也代表朋友哥们,因朋友哥们而破耗财,也因朋友哥们而得财。

③运支“子水”官杀去合年支“申金”偏财。如测财运,耗财合钱财,为耗财。

④因运支“子水”伤官害动时支“未土”,而使时干“乙木”印星发动去生日元本人,有印生身的关系。如测事业,印星代表印章权利,印章权力生身,说明权力加大;如测财运,印星代表事情,事情生身,为干不完的事。

⑤由于运支“子水”官杀合年支“申金”财星而使年干“庚金”财星发动,去合时干“乙木”印星(子水运支与时支未土害而使时干乙木发动)有“庚金”财星合“乙木”印星的意义关系。如测财运,钱财去合事情,为用钱投资干事情。

本命局在“戊子”大运中,旺者为“庚金”偏财、“乙木”印、“申金”财星,“酉金”和“未土”为假旺,“午火”衰而发动,饿着肚子干事。

 

例:乾,庚申 己丑 丙戌 己丑

本命局逢辛卯大运,癸未流年,十神作用关系有:

①太岁“未土”伤官合运支“卯木”印星。如测事业,印星代表印章权力,食伤代表理想,印权去合理想,为事业顺利发展;如测财运,事情合财源,为干事谋发展。

②运干“辛金”(因与印合而引发动)去合日主“丙火”,有财合身的意义(正财为劳动所得,付出所得),如测财运——有财。

③太岁“未”与命局月支“丑”、时支“丑”相冲,与日支“戌”相刑,日支“戌”又因运支“卯”相合二次发动而使食伤乱动(三个以上的十神发动为乱动,乱动凶多吉少)。如测财运,食伤代表财源,食伤乱动,财源不专,自身泄气太重,财气不旺。

④运支“卯木”印星合食神“戊土”,有印合食的意义。如测财运——干事谋发展。年柱“庚申”金偏财不发动,无财可发,命局中,“庚申”旺不发动,双“己土”旺而发动,双“丑土”旺而发动,“戊土”旺而发动,日主旺而发动,命局八字中全部旺。

 

4、  如何判断十神作用关系的吉凶意义?

①看“十神”是否发动。只有“发动的十神”才有可能具有“十神作用关系吉凶意义”。是否发动是决定“十神作用关系吉凶意义”的一个最基本条件。有如命局中有一只老虎,它不动,在睡觉,它就对日元本人以及其它十神以及六亲产生不了危害,又如命局中有一个保险箱,里面有很多钱,但它不发动(打不开),也没有什么直接影响(但间接有影响,高级教材会讲)。

②看日主本人是否旺,是否发动。只有在日主本人旺,日主发动时,十神作用关系的吉凶意义才有明显的表现。在日主本人衰弱或不发动时,十神作用方式的吉凶意义就表现的不充分、不明显,甚至没有表现。如本人不积极、不主动,甚至睡觉,就是满街都是钱,你不出去就没办法得到。由此可以看出:不是所有的“十神作用关系”都有吉凶意义。十神作用关系有没有吉凶意义是由:a、十神是否发动b、日主是否旺或是否发动,这两个因素决定的。只有同时具备十神发动和日主旺或日主发动,这两个条件才具有针对个人的明显吉凶意义。

 

5、  决定十神作用关系吉凶意义的因素

十神作用关系的吉凶意义是由“十神本身的代表意义”和“十神之间的作用关系”两个因素决定的。

<1>十神的代表意义

①十神的基本代表意义

官杀:事业、权利、领导、小人、克身

财星:钱财、官根、耗身

食伤:财源、泄身

比劫:破财、帮身

枭印:事业、生身、文印、印章(权利)

②十神在不同求测方向中的代表意义

测官运时:官杀为官职

             枭印为公章和权利

             财星为官之根基

食伤为阻滞为理想

比劫为阻滞为竞争

测财运时:官杀为耗财

枭印为事情

财星为钱财

食伤为财源、投资

比劫为破财

测伤病灾时:官杀为疾病伤灾

枭印为救护医生

财星为病症

食伤为医药

比劫为健康

测官司是非时:官杀为他人之事情

枭印为讼状为是非

财星为理由

食伤为自己的事情

比劫为同伙帮手。

测牢狱时:官杀为牢狱

枭印为罪行

财星为事情

食伤为律师

比劫为同党牵连

测婚姻时:官杀为丈夫情人(女测婚)为女方家庭(男测婚)

枭印为男方家庭,己方家庭事情

财星为自己的实力,为对象情人(男测婚)

食伤为亲朋好友,自己的实力

比劫为己方家庭,为亲朋好友。

 

<2>如何判断十神代表意义在十神作用关系中的吉凶意义

十神作用关系不过“生、克、合、冲、刑、害”六种方式,一个十神与另一个十神在这六种作用关系中,其“作用方式的吉凶意义”差距很大,这种差距是由于:

①十神主动与被动的不同

②主动十神代表意义的吉凶和被动十神代表意义的吉凶的不同。

因此,在分析判断十神作用关系的吉凶意义时,必须紧紧抓住两点:①同一十神主动与被动的不同

②主动十神与被动十神本身的吉凶代表意义

什么是十神作用关系中的主动十神和被动十神呢?十神作用关系中的主动十神是指:

(1)在进行大运预测时:运干和运支是主动十神,命局里的十神是被动十神。命局里发动的十神之间发生十神作用时,生它者为主动十神,受生者为被动十神。克它者为主动十神,被克者为被动十神。旺而发动的冲它者为主动十神,衰而发动的被冲者为被动十神。旺而发动的合它者为主动十神,衰而发动的被合者为被动十神。“刑”实际上是“生、克、帮、比”的关系,故以“生、克、帮、比”的理论确定。“害”除了“未害子,卯害辰”是克的关系以外,其它都是生的关系,以生克理论确定。

(2)在进行流年预测时:岁君和太岁是主动十神,发动的运干和发动的运支也是主动十神。相对于流年来讲,大运也是被动十神(流月、流日预测见后)。

 

例:坤,癸巳  甲子  戊申  辛酉

本命局逢“己巳”大运,大运干支都是主动十神,而命局里发动的十神都为被动十神。但在命局里,年干“癸水”生月干“甲木”,生它者为主动十神,那么“癸水”为主动十神,“甲木”是被动十神,而月干“甲木”克身,克它者为主动十神,所以“甲木”对于日干本人来说又是主动十神。日支、时支的“申、酉”生月支“子水”,“申、酉”为主动十神,“子水”就为被动十神。但“子水”增力之后又去克年支“巳火”,那么“子水”又是“巳火”的主动十神。

 

判断十神作用关系的吉凶意义必须注意:

⑴主动十神的代表意义是人与事是吉凶发生的起因或原因的话,被动十神的代表意义就是人与事是吉凶发生的结果。

⑵主动十神的代表意义是吉还是凶和被动十神的代表意义是吉还是凶的“吉凶”作用关系组合不同,其十神作用结果的吉凶意义也不同。具体表现如下:

㈠、          十神作用关系是“合”时(不与日主合)

1、              主动十神的代表意义是“吉”,如果被动十神的代表意义也是“吉”,则作用结果为“更吉”。“吉”的结果表现在“主动十神代表意义的吉和被动十神代表意义的吉”两个方面,叫“吉加吉”。

2、              主动十神的代表意义是“吉”,如果被动十神代表意义是“凶”,则作用结果为“吉”,“吉”的结果表现在“主动十神的代表意义吉和被动十神代表意义凶的反面”两个方面,也叫“吉加吉”。

3、              主动十神的代表意义是“凶”,如果被动十神的代表意义也是“凶”,则作用结果为“吉凶参半”,其“吉”的结果表现在被动十神代表意义凶的反面,其“凶”的结果表现在主动十神代表意义的“凶”方面。

㈡、          十神的作用关系是“冲”时(不与日主冲)

1、              主动十神的代表意义是“吉”,如果被动十神的代表意义也是“吉”,则作用结果是“吉”,吉的结果表现在主动和被动十神所代表意义的“吉”的两个方面,“吉冲吉更吉”。

2、              主动十神的代表意义是“吉”,如果被动十神的代表意义是“凶”,则作用结果是“吉”,吉的结果表现在“主动十神代表意义的“吉”和被动十神代表意义之“凶”的反面”两个方面。

3、              主动十神的代表意义是“凶”如果被动十神的代表意义也是“凶”,则作用结果是“吉凶参半”,“吉”的结果表现在被动十神代表意义之“凶”的反面,“凶”的结果表现在主动十神代表意义之“凶”的方面。 

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