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世界之大，无非自心！ 神农作“连山”；黄帝作“归藏”；伏羲画卦作“易”，后周文王作“周易”。连山以“艮”为首，归藏以“坤”为首，周易以“乾”为首。墨家思想基于连山，道家思想基于归藏，儒家思想基于周易。艮者，人也。连山易应用在求顺境、安康、医药等与人类和谐生存有关。 艮为山，坤为地，乾为天。还是儒家的眼光看得高远。 连山易应为夏朝易，归藏易应该是殷商易。 //@蓝瘦木牛香菇:艮为山，坤为地，乾为天。还是儒家的眼光看得高远。 道法自然，道是本源，其中包含万物基因（信息和能量），道即法，万物依道法而成往灭空。 其实连山与归藏周易都在先天八卦之中，只不过连山归藏早己过时，不用了周易也是先天八卦的一部分，也可演化出，如明白为什么周易以子午之中分阴阳就可知周易以坎为主，连山以艮为主，归藏以坤为主，将来马上还会兴起另一部易经，周易很快也被淘汰掉，也会如连山，归藏过时不用。 贵州荔波存上古鬼书就是连山易 应该都是易，连山易应该主旨山脉起伏相连不断，如现在的版块连接界，是否属于地理变化'方面的经典，归藏：是否易经季节中的归藏，讲气候变化方面的经典，沒见过内容，只是零零碎碎的看到一点，也或许到后来都归入易经里面了。 先天易来自于天地磁极，子午分而阴阳分流，讲天地能量。后天易来自于二十四节气，天地变化，阴阳相推，四季变更。 易经八卦就是四面八方乾坎艮震巽离坤兑，每字生八个子女共六十四卦，太深了，会装卦不会断卦三天三夜讲不完。 四十七象应在当代，图象是一本书孤零地搁置一书柜最上端(束之高阁)。谶曰:偃武修文，紫微星明，匹夫有责，一言为评。解:指工作重心向以经济建设为中心的轨道转移。一匹夫以一句话评价这个转变的重要程度。颂曰：无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明。解:"无王无帝"，平民，结合懴曰与图象，可知此书为平民所写，如面世，或重现治世。田姓或务农出身。仗义执言直指要点。 |
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