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[转载]英雄豪杰处,女人鬼门关(之三)[原创]

2017-01-09  abcdefgirl
[转载]英雄豪杰处,女人鬼门关(之三)[原创]X

三、武松紫衣袍,滴滴女人血
北宋以来的英雄榜上,最引人瞩目的是梁山好汉。108名梁山英雄好汉中,名列前茅的是行者武松。只是很少有人留意武松身上沾满了女人的鲜血。
武松出道之前乃一无业游民,且有人命官司在身。因酒后打虎成名,被县衙招募为步兵都头。戴上英雄桂冠后志得意满,以欺辱和残杀女人见长。武松走上不归路的第一步是私设公堂,审讯嫂嫂潘金莲:只见武松“双脚踏住潘金莲两只胳膊,扯开胸脯衣裳……,”其目光直视金莲裸露的酥胸,整个过程近似于一场淫杀。在武松看来,以前不能对潘氏有非份之想是受礼教的约束,而今天他要教训的是一个淫荡女人。
武松杀嫂被判刑发配孟州。路经十字坡遇见了孙二娘。善于调戏女人的武松并不因罪犯之身有所收敛:“你家丈夫却怎地不见?独自一个须冷落?”面对挑衅,孙二娘当然要出手还击,武松“就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住;却把双脚往那妇人下半截只一夹,压在妇人身上……”由此可见武松是个搞女人的高手。
在安平寨牢营,武松结识了金眼彪施恩。为了这场哥们义气,他发飙快活林,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,一步步将滥杀女人的惨剧推向高潮。
在醉打蒋门神一章中,武松叫蒋门神的妇人陪伴吃酒。那妇人当然不干,于是上前“一手揽住腰胯,一手揪住云髻,将小妇人提将出来丢在大酒缸里,挣扎不起。”
大闹飞云浦时一口气杀了四人之后仍觉不过隐,随即来到张都监家。在厨房里,看见两个丫鬟,他从腰间抽出带血的刀来。先把一个女佣头发揪住一刀杀了。另一个被惊呆,只见手起一刀,也杀了。然后来到鸳鸯楼,杀了张都监、张团练和蒋门神。按说冤气已出,可是下得楼来再起杀机,看见张都监夫人,一刀飞起,将其放倒在房前,割下脑袋。接着翻身上楼,看见唱曲儿的玉兰引着两个丫鬟,便握着朴刀向玉兰心窝里捅去。两个丫鬟见状正要逃跑,被一刀一个结果了。至此还不罢手,又走出中堂,寻找出两三个女子,一一捅死。就是这么一小会儿,竟残害九个女人的生命,其中七个是十几岁的花季少女,而且武松与她们素不相识,甚至连连没有一点牵涉
都没有。
如果说在打虎时凭借酒后的勇气,杀潘金莲时凭借一时的意气,调戏孙二娘和蒋妇人凭借骨子里那种痞气和流氓气,那么,到了“血溅鸳鸯楼”时,武松已经彻底泯灭了仅存的一点点人性,完全沦为一场血淋淋的肆意戮杀。有了这样的戮杀,梁山泊内的森森阴风令人毛骨竦然,聚义厅前“替天行道”的大旗显得滑稽和苍白。然而,近代以来,武松之流意然成了坊间有口皆碑的旷世英雄。到了一九七十年代,上起共国领袖,下至平民百姓,掀起了一阵“学水浒”狂潮。因为凝重的武松情节深深沁透到一代人的骨髓里,时至今日,这种荒诞的文化基因开始衍变出一群杀人恶魔,其杀人逻辑与武松如出一辙。有所不同的是他们将屠场选择在学校、幼儿园,把屠刀挥向更加无辜的少年和幼儿。
当前,频频发生的校园血案令人痛心疾首。但是,人们在惊诧之余,是否有必要对自己的历史文化进行一下反思?长期以来,在暴力革命的红色旗帜下,武松之流平步走上了英雄圣坛,“路见不平一声吼,该出手时就出手”大行其道。当“杀一个够本,杀两个赚一个”成为一些人的生命释诠时,柔弱的妇女和儿童成了暴徒的垫背之躯。佛家认为,无因不果,无果不因,今日之果是昨日之因,今日之因是明日之果。当世人都对山东好汉武二郎顶礼膜拜时,“遍地武松下梁山”何怪之有?
文:房善坤 图:来自网络

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