誓言非兒戲！羅成與秦瓊之死

誓言非兒戲！羅成與秦瓊之死

《名賢集》有言，「人間私語，天聞若雷；暗室欺心，神目如電。」更何況發願相約的誓言了，誓言一出，記錄在天。言出當踐，發願必還，如若違約，天報昭然。不管你是叱吒風雲、力可拔山舉鼎的大英雄，還是縱橫天下、武藝萬將無敵的真豪傑，絲毫都不能超越於這個天定的客觀規律之外。

一.秦瓊與羅成之間的可怕誓言

隋朝末年的一天上午，表弟羅成正陪表兄秦瓊在後花園練武，忽然家將來報：老王爺讓兩位少爺馬上到前廳去，有事安排。二人匆匆來到前廳，北平王羅藝手捋長髯微微含笑上下打量表兄弟二人，見羅成劍眉星目，頭戴沖天銀冠，身穿素羅袍，飄飄然有天將下凡之儀錶；再看秦瓊面如淡金，虎背熊腰，頭戴壯士巾，巍巍然實有大將之風範。老王爺默默點頭讚許，說道：「你們二人都是將門之後，祖傳武藝都是獨步天下，你們除了練好自家的武藝之外，從今天開始，還要互相傳授武藝，爭取青出於藍而勝於藍。千萬莫負我之眾望！」表兄弟二人聽了不禁點頭唯唯而應。

第二天，表兄弟二人便到後花園互相傳授武藝。羅成笑著對表兄說：「表哥，您可要把秦家鐧法好好傳給我，我也要把羅家槍法毫不保留的都傳授給您。如違此誓，必亂箭船身而死。」秦瓊聽了很受感動，也隨口接著說：「表弟放心，我會把秦家鐧法如數傳授給你，如違此約甘願吐血而亡。」說完，二人都不禁開懷大笑。

但人心真是複雜的，複雜的有時連自己都會感到莫名其妙。羅成教秦瓊前71路羅家槍法的時候，教的都很實在，剩下了一路絕招他猶豫了，最後經過思想鬥爭，把這個招數改動後才教給表哥。這個絕招叫「回馬槍」，方法是在雙方交戰時詐敗逃走，引對方來追趕，到一定距離時做出馬失前蹄的假象，待對手臨近時突然提韁調轉馬頭，趁對方不備把對方刺落馬下。後來在戰場上羅成使用這一招時被秦瓊看到了，才明白自己當初學的這一招是假的。可他也沒有什麼可抱怨的，因為他當初教羅成時也留了一手絕招——殺手鐧，也叫撒手鐧。

一次在戰場上，羅成見秦瓊同敵將交戰時，趁敵將不備把一隻鐧撒開，然後用另一支鐧在撒手的鐧尾上一磕，被磕飛的鐧便飛速的刺中敵將，敵將應聲落馬而死，羅成也高聲稱讚：「表哥好殺手鐧！」二人又都不禁開懷大笑，絲毫沒有責備對方違約行為的意思。

人雖然沒有抱怨，但天報卻是如期而至了。羅成在和蘇定方的一次交戰中，中了蘇定方的奸計，單人獨騎陷在淤泥河內被亂箭活活射死。可嘆百戰百勝的常勝將軍在23歲時就這樣應誓死於非命！秦瓊的應誓兌現來得晚一些，他在青、中年時都歷任唐太宗李世民的兵馬大元帥，可以說是大唐朝的開基立業元勛。但儘管這樣，也沒能逃脫自己誓言的兌現果報。他在晚年的時候，同尉遲恭比武奪帥印，在舉千斤鼎時累的吐血而死。表面看起來是因為年老力衰，用力過度吐血而死，實際上這只是個結果，前因就是他立誓言卻又違背誓言的行為造成的。也就是說他即使不這樣吐血而死也要那樣吐血而死，因為吐血而死是他的誓言選擇，也是上天鑒察、兌現的結果，這是天理，任何人也不能逾越。

歷史名人羅成與秦瓊都逃不過違背誓言所遭受的滅頂之災。看來發誓可不是表面空間張開嘴巴，舉起拳頭就結束了的，在神明看來，那恰恰只是誓言的開始。再想想我們自己，是否曾因為一時之快，或者利益驅使，或者被威逼利誘，甚或因為各種各樣的甚至微不足道的親人之間，而發過什麼跟自己生命有關的誓言呢？

看來不管對於信神或者不信神的人來講，都不要輕易發誓，對任何人、組織也好，都不要輕易發誓。萬一真的有「應誓」這一說那可就悔已晚也。人說過的話，特別是發過的誓，都是必須要兌現的，不兌現會強迫你兌現，神都在一筆筆記著的。

二.紂王二子違反誓言的報應

《封神演義》中有這麼一個發了誓言又因為違背誓言而遭報應的故事。

商紂王被狐狸精蘇妲己所迷惑，言聽計從，在蘇妲己妖言的蠱惑下，要把自己的兩個兒子殷郊（十四歲）和殷洪（十二歲）綁縛刑場殺掉。正要行刑時，被兩個雲遊道人廣成子和赤精子使了一陣風，分別帶回山洞，收為徒弟，傳經授道。

到了姜子牙在西周登壇拜將，帶領西岐將領討伐商紂王時，太華山雲霄洞的赤精子命令殷洪下山輔佐師叔姜子牙，考慮到殷洪乃商紂王之子，況且又把洞中之寶盡付與殷洪，師父赤精子很猶豫，這時，殷洪發誓曰：「弟子若有他意，四肢俱成飛灰！」剛剛下山就被申公豹以父子之情策反了他，做出了助紂為虐的事，違背了誓約。最後，師父借來太極圖，忍痛用太極圖把徒弟殷洪化為灰燼。

後來趕上了殷郊下山，九華山桃源洞的廣成子也叫徒弟殷郊下山幫助師叔姜子牙，殷郊發誓：如果不幫助師叔姜子牙，「當受梨鋤之厄」。師父還一再叮囑：違了誓約，當有「一百張梨鋤候你」。剛下山，又被申公豹以無中生有的兄弟之仇和父子之情策反了，不去幫助師叔姜子牙了，而是以太子身份要領兵保護商朝了。最後被眾師叔、師伯們圍困在山上，山突然裂開，把他夾在裡邊，隻露出個頭，師父廣成子忍痛用犁鋤了他。可憐兄弟倆人違背誓約，雙雙遭了報應。

三.其他一些誓言

1.宋太祖誓約

宋太祖趙匡胤因黃袍加身取代柴氏家族成為宋朝開國皇帝，要求子孫在接替皇位之時，警記誓約，其中之一是：「保全柴氏子孫，不得因有罪加刑。」誓約中嚴重警告說：子孫不得背棄誓約，否則為不祥，將遭天譴。因此我們能看到歷史上柴家子孫總是享有王族之尊。從另一個角度講，宋太祖趙匡胤是出於敬畏神靈，為保趙氏江山穩固而立此誓約，同時，宋朝歷代皇帝也做到了，也因此有了宋朝一段時間的繁榮與穩定。

2.黃泉相見

《左傳》記載，鄭武公夫人姜氏生莊公時難產，所以一直不喜歡這個大兒子，而偏愛小兒子共叔段。姜氏想立小兒子為君主，可是她的丈夫武公不同意。及至莊公繼位，姜氏就一意幫著小兒子討封地，最後發展成和共叔段一起陰謀造反，想要推翻莊公。莊公在打敗共叔段後，就把其母安置到了城穎，並且當面發下重誓：「不及黃泉，無相見也。」

古人都很重誓，一國之君怎能出爾反爾。莊公既思念母親，又不願違背誓言，就叫人修筑了一座高大的土臺，思念母親時，就登臺向城穎方向眺望。後來人們把這夯土臺叫「望母臺」。

當時在穎谷管理邊境事務的穎考叔看出了莊公的心思，就乘給莊公獻禮的機會給他出了個主意。說：「厥地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（《左傳》隱元）」莊公聽了很高興，就讓穎考叔辦理這事。隧道挖好後，莊公在地下見到了母親，十分感慨地唱道：「大隧之中，其樂也融融。」母子情意恢復如初。

人無信不立，重信義才能立國安邦。作為萬民之表率的君王對社會風尚有著莫大的引導作用，若稍有不慎，上行下效，所造成的惡果更是不可估量。所以即使一國之君也不敢違背誓言，惟恐影響了自身的威望、民眾的教化，被後人恥笑以及遭神靈懲罰。

3.劉庭式娶盲女

齊地人劉庭式還沒中舉時，議娶其鄉人之女，兩家已草成婚約但還沒給女方送禮。後來劉庭式中舉，可未婚妻因患病，兩眼都瞎了。女家是農耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：「我的心已經許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當初的本心呢。」最後迎娶了盲女，並和她共同生活到老。

古漢人看待婚約，如同看待國家間歃血為盟、看待兄弟間結拜為盟，盟誓本身含有永恆性，所以說「山盟海誓」。誰若破壞這種應當永恆的約定，就要受到上天和道義的懲罰。「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」（《詩經》）可譯成：與你訂立了契約，只有生死才能把我們分開。牽著你的手，與你一起老去。做出了愛的承諾和誓言，就要心甘情願的相依相守，榮華富貴、災難貧病都不離不棄。

3.警醒：一念之差生死之別

神聖莊嚴的誓約，誓言，現在已經被搞得如兒戲一般，淪為了口是心非的鬧劇、做秀的表演。儘管如此，宣誓的性質並不因為人們在認識上的變異而隨之改變。誓言是不能拿來當兒戲的，否則，即使像秦瓊與羅成那樣的英雄豪傑，也會不敵背棄誓約的懲罰，一個吐血而亡，一個萬箭穿身。可惜可嘆，讀來足以讓人警醒啊！

（美總統手按《聖經》就職宣誓）

眾多的事實都向人們講述著誓言終究會兌現的道理，因此人們在發誓前一定要明白自己所發誓言的真實意義。

我們經常說壞事做多了，會被雷劈，在世界各地，經常有被雷劈死的人，可能有許多人不解，因為這些被雷打死的人中，有許多不是壞人，甚至還有不少好人。于是凡人便認為報應是假的，因此不相應報應。其實是人看不到因緣，這些被雷劈死的人，沒有一個是冤枉的，他們都是在過去世，發過毒誓，說沒有兌現誓言就被雷死，結果他們誓言沒兌現，但他們那一世的命運又不能被打亂，所以這個誓言就拿到這一世來報應，所以這世就被雷劈死了，其實都是這樣。可能有人說這不公平，這一世記不得那一世的事，其實在神所在的空間裡，看人這一世與那一世就如同今天與昨天發生的事，昨天發過的誓，今天怎麼能夠不違背呢？所以一定要慎言慎行，萬事三思而行。

你想過嗎？為什麼有一些自稱不信鬼神、不敬天地的組曱織竟然要求別人舉起自己的拳頭對著上天發誓：為了……目標可以犧牲並奉獻出自己的鮮血、肉體或者生命？

什麼叫犧牲，犧牲就是拜祭天地、神仙或者先人時所宰殺後供奉在祭壇上的物品，包括動物、植物、甚至人。

如果說不信鬼神，那用得著向天發誓嗎？這不是用向神發誓的方式欺騙不信神的人主動把自己作為其犧牲曱品供奉在其祭壇上了嗎？千萬不要把自己的生命作為賭碼來發那種連自己都不可能相信的誓言。