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家长国学堂|汉字|土

 金樽清影 2017-01-10

 

 

       汉字是中国文化的精魂,它奠定了中华文明的特质,塑造了中国人的性格和精神。五千年汉字的历史,也就是中华文明的历史。

        家长国学堂,我们今天学习汉字“土”,认识土之性、土之德。

 


[文化解读]

 

汉字“土”,是个象形字,像地面上放着的土块。《说文解字》:“土,地之吐生物者也。二象地之下,地之中,物出形也。”



从有形的角度看,“土”非常丰富,包括从微小的尘埃到无垠的土地等各类“土”东西。人类来于尘土,归于尘土,人生不过万丈红尘一过客而已,“土”与我们的关系极其密切。

 


 “土”为五行之一。

在中国的阴阳五行学说里,宇宙万物都由水、木、火、土、金五种要素相生相克衍生变化而成。五行学说中的“土”,指一切具有承载、包容、孕育性质的事物。

《洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

五行对五星,土是土星。

五行对五方,土是中间。

五行对五季,土是长夏。

五行对五色,土是黄色。虽然土有五色,但是黄色为土的基本色。以黄色为基调的黄土高原和黄河,直接孕育了华夏民族,造就了黄帝和炎帝,而中国人也因此称为炎黄子孙。

五行对五味,土是甘味。

五行对五脏,土是脾脏。

 


“土”是尘土。“尘”,本身就是会意字,上“小”下“土”,故为小土,即为微小的尘土。人出生时呱呱落地,故曰“来于尘土”;死后入土为安,故曰“归于尘土”。中国的创世神话“女娲造人”,也是抟黄土而造人。




“土”是泥土。如农村里以前睡觉的土炕,简单而实用,夏天上面甩一条凉席,冬天下面还可以烧火取暖。

 

“土”是土壤。分布于地球表面,主要由矿物质、空气、水、有机物等构成,植物依靠其来发芽、生根、长大。

  

“土”是土地。广义的土地,是地球表面广袤无垠的陆地。

 

“土”是田地。即狭义的可以耕种的土地。

 

“土”是领地。古代天子赐予诸侯一方土地,叫“列土封疆”,诸侯因此而享有这块土地上人民的礼敬和供奉。相反的,诸侯或邦国主动归顺,叫“纳土归顺”,如吴越国对宋朝“纳土归宋”,因此才有“赵钱孙李”的百家姓排序。

 

“土”是国土。以前的国土主要是领土,现在则在领土之外,加上了领海、领空,以后说不定再扩展到外太空,包括海陆空天四者。

 

“土”还是掌管一方土地的神的名称。全国各地,原来分布有无数个土地庙,供奉的就是土地神,又叫土地爷。土神为“社”,谷神为“稷”,合起来为“社稷”。“江山社稷”,由此可见土地疆域和五谷粮食对于一个国家政权的重要性。

 


“土”以前还特指鸦片烟土。虽然烟土经常是禁绝的对象,但很多时候它又是人们私下里拼命争夺的资源,黑白两道都经常靠它来生存。

 

“土”性敦厚,所以可以承载万物,“厚德载物”。还有个词叫“皇天后土”,苍天为皇,黄土为后,土地乃“王”一样神圣的东西。

 

“土”本身包含物质丰富,可滋生万物,“万物土中生”;又可包容万物,当然也可藏垢纳污,予以净化,“万物土中死”。再举个有趣的例子,南方人多有脚气,即“香港脚”,我在南方读书时也曾染上,夏天回到北方锄了几天地,每天鞋里灌满黄土,脚气便自然消失。

 

“土”可稼穑,即可以种植各种谷物,《易》:“百谷草木丽乎土”,土地是农牧业的基础,人类生存的重要资源。

 

“土”是地方性的、乡土性的。一方水土养一方人,从而造就不同的语言、风俗、民风。比如方言即土话,地方特产即土产,地方风俗即土风,地方武装即土兵。土豪原本是地方豪绅的意思,后来则有了贬义,但“土豪劣绅”中的土豪也仅仅是乡下的意思,代表着城里人对乡下人的歧视;现在的“土豪”,尤其是网络上的“土豪”,则有“又土又豪”之义,成了暴发户的专称,甚至羡慕嫉妒恨的对象。

 

“土”是本土的、民间自造自产的,以区别于进口的“洋”玩意儿。如土枪土炮、土纸、土烟、土布。一个多世纪以来,大多数国货叫土产,以区别于洋货,人嫌狗不爱的,但现在玩非物质文化遗产的概念,很多土货又开始吃香,真是三十年河东,三十年河西。

 

“土”还是远离时尚、比较落伍的。如土里土气、土头土脑、土得掉渣儿。但生活永远相反相成,有时,土得掉渣儿就是特别的韵味、另类的时尚;艺术上更是如此,巩俐、王宝强、黄勃等,都是走这一形象路线而成名。

 


汉字中与土相关的字很多,以“土”等为部首或构件的,都可以从“土”的性质来理解。

 

 

家国天下,家学即国学,国学亦家学。

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