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   赏析《七律·人民解放军占领南京》

 杏坛归客 2017-01-10


【原文】

《七律·人民解放军占领南京》

  毛泽东 19494

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

 

【赏析】

抗战胜利后,国民党反动派悍然发动内战,于19467月向解放区大举进攻。毛泽东领导的人民解放军,经过艰苦斗争,于19477月,挺进大别山,开始战略大反攻,接着又取得辽沈、淮海、平津三大战役的伟大胜利。当时的美蒋反动派一方面纠集残余兵力,妄图依靠长江天险,阻止人民解放军下江南;一方面又打着和平的旗子,制造烟幕,企图苟延残喘,卷土重来。在这关键时刻,毛泽东于1949年元旦,发表了《将革命进行到底》一文,揭露了国民党反动派假和平、真备战的阴谋诡计。1949423日,中国共产党和李宗仁的南京政府和谈破裂,国民党反动派公然拒绝在和平协定上签字,毛泽东立即发出《向全国进军》的命令,21日晨,我人民解放军在西起九江东北的湖口、东至江阴长达五百公里的战线上,强渡长江,彻底摧毁了敌人的长江防线,23日,我人民解放军占领南京,宣告了国民党反动统治的灭亡。本诗是在人民解放军占领南京后二、三天写成的壮丽诗篇,它奏响了时代的最强音。

 

这首诗通过对人民解放军占领南京的描写,表现了作者将革命进行到底的豪迈气概,它既是人民解放事业胜利的凯歌,又是继续进击“穷寇”的号角,它同时也宣布了一个伟大、崭新时代的到来。全诗分两部分,前四句写人民解放军强渡长江、解放南京的伟大壮举,抒发了激昂、喜悦的情绪。后四句抒写乘胜追击敌人、彻底砸碎旧世界、建设新中国的革命理想。首联:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”。南京突然经历了革命暴风雨的洗礼,百万人民解放军横渡长江。开首两句以恢宏的气势描述了大气礴的革命形势,使人感到天翻地覆的巨变。以“风雨”象征强大的人民解放军,“苍黄”一词,写出了国民党反动派惊惶失措的狼狈丑态,充分说明我人民解放军行动迅猛,势如破竹,大有迅雷不及掩耳之势,在人们心中引起强烈震撼。百万雄师句中的百万雄狮,从数量上和质量上都说明了人民解放军的强大,一个字则展示了我百万雄师摧枯拉朽、势不可挡的军威。这两句诗突出了人民解放军勇往直前的群体形象,真实地再现了这一具有伟大历史意义的胜利进军,毛泽东和他的战友们以及无数革命先烈为之奋斗的,不正是钟山风雨起苍黄这一天吗?面对此情此景,诗人怎能不感慨万千!

 

颔联:“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”南京城的形势现在胜过从前,面对巨大的变化,怎不令人慷慨、激昂。诗人以今昔对比的手法,热情讴歌了南京的解放,描述了南京解放后人们激昂欢乐的情景。“今胜昔”,说明南京又回到人民手中,山山水水又焕发了青春,大地欢呼,山河绽笑。“天翻地覆”写出了南京解放的重大意义,中国开始了人民当家作主的新时代。“慨而慷”,表现了广大人民在新时代来临时的激昂情绪,全中国及全世界人民都为南京的解放而欢腾。这两句诗写出了时代的巨变,既是对人民解放军丰功伟绩的高度评价,又是对三年解放战争的艺术总结,也道出了诗人对中国未来的美憬和自己的远大理想。

 

颈联:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。应趁勇气正旺时继续追打穷途末路的敌人,不要像楚霸王那样,沽名钓誉,追图虚名。这是南京解放后,党中央针对当时的革命形势,提出的重大政治任务,国民党政府垮台了,但其残余武装没有被彻底消灭,在革命的关键时刻,不能松劲,不能听信美蒋的和平腔调,必须将革命进行到底,不给敌人喘息、反扑的机会。诗人用宜将表示一种鲜明的态度,极富感染力和号召力。剩勇穷寇十分形象地展示了敌我双方力量的对比,人民解放军士气高昂,所向无敌,而敌人则是穷途末路,无立锥之地。一个字表达了必须消灭敌人的决心。不可沽名学霸王则是用历史的教训告诫人们对敌人不能仁慈,不要重蹈楚霸王的覆辙。诗人站在历史的高度,引古论今,对全党全军进行了思想教育,用激昂、坚定的语言对人民解放军提出了新的要求,为我军的行动指明了方向。

 

尾联:天若有情天亦老,人间正道是沧桑。上天如果有感情的话,看到国民党反动统治的黑暗残酷,也要因痛苦而衰老,人类社会的发展规律,像沧海变桑田一样,是不断变化的。诗中的沧桑借助古代神话反映自然界是不断发展变化的,而人类的革命斗争也如同沧海一样,是剧烈的,这是人类社会发展的客观规律,即正道。国民党反动派逆历史的潮流而行,必将被历史抛弃,而人民解放战争能够取得最后的胜利,也必定符合人类社会的发展规律。结尾这两句诗极富哲理性,是社会客观规律的高度,诗人满怀豪情,慷慨激昂,表现了勇主沉浮的信心。

 

这首诗运用了典故,寓意深刻。

1、虎踞(jù)龙盘:形容地势优异.三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅.”(见《太平御览》引《吴录》)石头即石头山,在今南京市西.
2、宜将剩勇追穷寇:剩勇,形容人民解放军(三大战役大量歼灭国民党反动派部队后)过剩的勇气.穷寇,走投无路的敌人.《后汉书·皇甫嵩传》:“兵法(指《司马兵法》),穷寇勿追.”这里改变了这种说法,号召将革命进行到底,把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉,不要留下后患.
3、霸王:指项羽.项羽(曾自封西楚霸王)和刘邦(后来的汉高祖)同时起兵反秦.刘邦先据秦都咸阳拒项羽.项羽歼灭了秦兵主力,拥四十万大军入咸阳.他当时为了避免“不义”之名,没有利用优势兵力消灭刘邦,后来反为刘邦所消灭.
4、天若有情天亦老:借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句,原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像,在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说.原句的意思是,对于这样的人间恨事,天若有情,也要因悲伤而衰老.这里是说,天若有情,见到国民党反动统治的黑暗残酷,也要因痛苦而变衰老;
5、人间正道是沧桑:人间正道,社会发展的正常规律.沧桑,沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变化.古代神话:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田(见葛洪《神仙传》)。

 

毛泽东的这首七律从起句开始就表现出恢宏的气势,人民解放军强渡长江,势如破竹,这是何等的震撼人心,犹如飓风扑面,使人感到一种不可抗拒的力量。同时这首诗具有深远的寓意,把人类社会发展的普遍规律同中国革命实践紧密结合起来,向人们昭示了正义的力量必将取得最后胜利这一永恒的真理。天若有情天亦老,人间正道是沧桑于结尾处寓示着一个崭新时代的开始,全诗的主题在这里得到了升华,大大加强了这首诗的艺术魅力和感染力。



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