● 君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。 ● 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ● 将事而能弭,遇事而能救,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。 ● 好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ● 人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ● 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉? ● 人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ● 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ● 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ● 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ● 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。 ● 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。 ● 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。 ● 溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。 ● 语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ● 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ● 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 ● 人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。 ● 非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。 ● 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ● 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ● 吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。 ● 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。 ● 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。 ● 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 |
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