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安徒生是谁？
汉斯·克里斯汀·安徒生 （1805-1875），丹麦19世纪著名的童话作家，既是世界文学童话的代表人物之一，也是个虔诚的基督教徒，被誉为“世界儿童文学的太阳”。
我们来放图 记得他吧？当年他的书不仅是霸屏了我们整个童年读物，而且和隔壁家格林兄弟的《格林童话》上演了一场长达N久的雌雄不辨。
明明都是童话，怎么各自分个单元出来了以后，就会有一种，“我明明只是看了《海的女儿》，你却要问我，这是安徒生的还是格林的？”
一脸蒙蔽。 那么问题来了，你当年分得清，哪篇是安徒生写的，哪篇是格林兄弟写的吗？
如果你问现在的孩子，人家可能会反问你：“你有看《熊出没》吗？” 我只想说。 有一句歌词说，童话都是骗人的。
但我认为不是，和格林不一样的是，安徒生是自己写的故事。所以，童话也不全是骗人的，为什么？
就好比，我们编写一篇故事，多多少少都会在里面加一点个人的观点，个人经历进去，这是作为一名作者的惯性，而且生活中不乏“原型”的存在。
所以，我们可以从童话中看到一些安徒生身世的影子。
他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵的，就有《卖火柴的小女孩》，这篇童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。 从这里就可以看出了，由于安徒生出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质，另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。 他更是在《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》和《豌豆上的公主》中嘲笑了贵族的无知和脆弱。
以及他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，这里就反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
除了他的事业，我们还从童话里看到了他个人性格上的缺陷。 比如在《丑小鸭》中，有这么一句话，“他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家 都叫他丑小鸭。”
现在我们恋爱，是先看颜值，再看才华，这是一条亘古不变的定律。 然后，我们来看一下安徒生的颜值。 嗯，换了一个角度来看，确实有点挫。但不妨碍当时的人们对他的童话的喜爱对不？
但安徒生自己认为，他之所以屡次恋爱而不成功，一是因为相貌丑，二是因为穷。
他多次在日记和书信中说过“由于我长得丑并且将永远贫穷，谁也不会愿意嫁给我” “如果我长得漂亮，或者有钱，又有一小间像样的办公室，那我就会结婚成家”等意思相同的话。
有些安徒生研究者认为，除以上两个原因之外，“他性格中根深蒂固的自卑感使他不可能与异性建立起恋爱关系，无论合法还是非法的”。
这让我们这些没有才华的又丑逼的人要怎么办？
所以，有着这些，你还敢说，童话都是骗人的吗？ 原创 |
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