分享

《脾胃论》说了什么之一:脾胃为本

 张东键 2017-01-11

在中医的发展历史之中,很多人都有一套非常实用又颇具特色的学术思想,而在这些学术思想之中,能够独具一格影响是深远的却不多,在这些为数不多的医家中,李东垣是一座跨不过去的高山,只要学习中医,可以不学习火神的理论,可以不学习徐大椿的理论,但是李东垣必定不会被遗忘。

在李东垣的学术体系中,最为有代表的就是《脾胃论》,这本书具体而微地介绍论述了脾胃的重要性,以及如何运用气机出入升降来调节人体的身体状态。

《脾胃论》说了什么之一:脾胃为本

脾胃论,一本入门好书

五脏皆得胃气,乃能通利

李东垣引用《阴阳应象大论》说∶“谷气通于脾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。九窍者,五脏主之。”《通评虚实论》也说∶“头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。胃气一虚,耳目口鼻,俱为之病。”

九窍之病可以通过脾胃来调节,所以很多眼睛痛,耳不聪目不明的疾病都需要通过调节脾胃,在李东垣的众多名方中,益气聪明汤是非常有代表性的,益气聪明汤治脾胃气虚,致患内障,目糊,视物昏花,神水变淡绿色,次成歧视(复视),久则失明,神水变成纯白色;亦治耳聋,耳鸣。现多用于老年性白内障、色弱、色盲、听力减退属于气虚清阳不升者。

处方组成是:

黄耆 甘草 人参各15克 升麻 葛根各9克 蔓荆子4.5克 芍药3克 黄柏3克(酒制,锉,炒黄)

临床上疗效非常好,很多糖尿病患者也可以使用此方,使用此方之后人变得有精神,出现的眼睛、耳朵的毛病也会很快减轻,血糖也能得到很好的控制。

谨道如法,才能长有天命

在《黄帝内经》的《经脉别论》中记载∶食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于腑,腑精神明,留于四脏。气归于权衡,权衡以平,气口成寸,以决死生。

“饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。”

不管是饮还是食,进入人体之后,第一个关口就是脾胃,如果脾胃不好,再好的药吃下去都不可能有好的治疗效果,所以在治疗各种疾病时,第一步是看有没有外感,如果没有外感就必须治疗脾胃,确保脾胃可以进食之后才是治疗各种其余的疾病。

很多人吃了药,感觉药效不行,有人怀疑是药材质量不好,其实是我们在治疗时出现了先后次序的不协调,脾胃功能没上去,这样不管是水谷精微还是丸散膏丹汤都没有用。

所以说“阴之所和,本在五味;阴之五官,伤在五味。至于五味,口嗜而欲食之,必自裁制,勿使过焉,过则伤其正也。谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。”

人无胃气则死,有胃气则生

内经《平人气象论》说∶人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,非肝不弦,肾不石也。

李东垣则认为“历观诸篇而参考之,则元气之充足,皆由脾胃之气无所伤,而后能滋养元气;若胃气之本弱,饮食自倍,则脾胃之气既伤,而元气亦不能充,而诸病之所由生也。”现代老人生病,只要没有出现胃口明显减小,都没有生命危险,但是一旦出现胃口减小了,人就开始变弱,很容易就没了性命。

在把脉时也是,如果脉是缓和的,代表还有胃气,病虽重不死,如果脉是僵直的,不和缓,人病微亦危。

现代人养生保健,保持好脾胃是非常重要的,很多糖尿病就是脾胃的问题,只要治疗脾胃就可以很好的降低血糖,很好的控制各种身体症状,即使不能痊愈也可以非常好的控制。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多