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冯涵清讲五行 推转五行——冯涵清木性人以【男子】说。 阳木是很仁德。反面是倔强硬顶碰。因为什么。因他是不明理。所以他得学明理。就走至南方丙丁火了。 阳火人处事正大光明。识时达务。但是反面好争理。好高。急躁。不服人。是他未明因果。对人不信实。必得再学信实。这就行到中央戊己土上了。 阳土是很实诚。说话不妄言。人也纯厚。反面阴土。就是死着。不爱说话。那天我来个求事的。坐了一点多钟。一声不言语。他就是不爱说话。这总得学响亮。走至西方庚辛金。 阳金性的人。办事果决。有情有义。反面阴金性的人。好说假话。又很奸猾。那也不行。那总得柔和。这就得到北方壬癸水上去了。 阳水聪明灵敏。反面阴水愚鲁。这像土性人死着差不多。优柔寡断。他总得学立主意。又得到东方甲乙木上。
【女子】性柔和最好。聪明伶俐。不宜愚鲁。总得学响亮。所以走到西方庚辛金。 阳金能说能道。有情有义。可是反面阴金。好说假话。必得学信实。则去到中央戊己土上了。 阳土信实。但阴土死着。不爱说话。未能明理。所以又到南方丙丁火。 阳火识时达理。但阴火性急。必得学仁德爱人。走至木上。 阳木仁德爱人。阴木性窄脸酸。所以又得学柔和。行到北方壬癸水上去。
这是推转五行的法子。 推开五行要法冯涵清善人不要让我怨人。自己想就是圣人所说。“在上位不凌下。在下位不援上”自然就能不怨人。譬如怨人。就要伤脾。闹肚子。今天忽然格物这三个字。能不怨人。自然是成圣成佛的大道。
这几天说五行性。天天研究。人想要知行合一。准得把五行推开。监理说的推开很简单。就是拿定主意。认自己的不是。找人家的好处。确信因果。明理达时。就把五行推开了。男子也是一样。全是阳面上的。阳面呼之为仁义礼智信。阴面就是恨怨恼怒烦。至格物五行。就是格物不怨人。推开就是法子。
一推开五行。真得不怨人。怨人就推不开。人若怨人。一定生气发怒。怒人伤肝。凡怨人的。必好恨人。恨人伤心。火就推不开。又怨人必恼人。恼人必伤肺。怨人必烦人。烦人就伤肾。这一想怨人完全是恨怨恼怒烦。绝推不开五行。若是仁德之人。爱人爱物。又能明理达时。确信因果。找人的好处。认自己的不是。也绝不怨人。五行就能完全推开。这是说想推开五行。就得老记住不怨人。
往四界说。能不怨人。一个跟头就可达到意界。完全是快乐的主义。快乐的人。什么事都乐。志界更不用说了。怨人的人。竞心思这个不对。那个不对。争贪搅自己没得着。才怨人。
若不能不怨人。一定能心平。这是生天心。从天理。怎从天理。就得服人。心中服人。才是善。一要怨人。就是恶。这都是从杂念生出来的。没有能满他的意。随他的心。定要怨。若真不怨人。私欲一定能净。所以能爱人的人。绝不怨人。
身子存情理。把嗜好身。变成情理身。有嗜好的人。专讲吃喝穿戴阔。就像我们的太太们。一买来衣裳。就说花样不对了。什么的。汽车叫我坐走了。他们上街没有坐着车。又说大臣把车霸住了。准得把嗜好去了。从情理中能养成情理。就能不怨人。
可得把三界分清。性存天理。心存道理。身存情理。心理爱人。一定不能怨人。老善人讲道。行了四十年。也就是这个情理。不怨人就可以得道。我又做一首歪诗。无格无律。 （善人教我不怨人。就是成佛大道根。从今往后天天问。你还怨人不怨人。） 点击相关文章阅读： “达全体”生真木 “达天时”生真火 “认因果”生真土 “找好处”生真金 “认不是”生真水 |
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