|
普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。 云南省怒江州的兰坪县、 丽江市的宁蒗县、玉龙县 和迪庆州的维西县是主要聚居地。 其余分布在云县、凤庆、中甸以及 四川省的木里、盐源、九龙等县。 ⊙诚实守信 普米族中几乎所有的人都会唱歌跳舞，似乎那就是他们劳动之外的唯一娱乐活动。普米族有良好的风俗传统。白天主人去田间劳作或因事外出，一般都不锁门，即使这样也不会丢失任何财物. 如果捡到了别人丢失的财物，他们也不会占为己有，而是放在路边比较显眼的地方，等待失主发现和领走。
⊙抢客人 按照千百年的老习惯，正月初一这天，把路上的第一位行人请到自己家里被认为是最荣耀的事情。谁家请来的客人多，谁家的欢乐就多。所以这天早晨，家家户户提着一大桶黄酒到路边等候，只要见到行人，就会敬上一碗黄酒，然后请他到家里，当作贵客招待. 有时，如果行人很少，几家甚至十几家人就会争相邀请，一改平日里的谦和作风。
普米族的婚姻制度： 1、一夫一妻制 2、民族内婚制 3、严格外族通婚制 4、自由婚恋制
宁蒗地区保留着古老的“抢婚”习俗。“抢婚”是相爱的青年男女因婚姻受阻而采取的一种“生米做成熟饭”的结婚方式。男女双方事先暗中商定婚期。结婚那天，姑娘仍若无其事的外出劳动。男方则派生辰属相相合的人暗中跟踪，看准时机后突然抢夺。抢到之后便高声呼喊：“某某人家请你去吃茶！”姑娘佯装反抗，早有准备的亲友们闻讯后也迅速出击，与迎亲的人展开激烈争夺，由于人多势众，终将姑娘夺回，然后簇拥她回家，举行隆重的出嫁仪式。尽管女方家长“不同意”这门亲事，但此时也无可奈何，只好默认，并准备丰盛的食物，为女儿出嫁进行庆祝。当然，这样的婚俗是建立在青年男女早已相爱的基础上，双方家长应该也是早已认可的了。
⊙穿裙子礼 “大年”节是普米族人最隆重的节日，每年农历腊月举行。男女老少邰穿上节日的盛装迎接喜气的新年。除夕之夜，瞒13岁的孩子要举行成年礼，告别天真的童年。女孩的成年礼叫作“穿裙子礼”由母亲主持。母亲为女孩脱下麻布长衫，换百褶长裙。男孩的成年礼叫作 “穿裤子礼。，由舅舅主持。舅舅为男孩脱下麻布长衫，换上麻布长裤。之后，小女孩和小男孩就成了小姑娘和小伙子，可以参加生产劳动和社交活动了。
普米族的服装，虽然根据地域分布有所区别，但是总体都呈现出繁复、华丽的特点，尤其是女性服饰，在装饰性上尤为突出，虽然和藏族、羌族等服饰有相似之处，但在逐步的发展中，已形成自己的鲜明特点，在我国少数民族服饰中十分突出。
普米族的儿童，不分男女，在十三岁以前一律穿一件麻布衣衫，其形状大体如满族的旗袍，右开襟，腰部扎一根麻布腰带，头戴帽子，脚蹬皮鞋。女孩留长发，编成小辫，栓于前方，其上佩戴珠珠，以红珠为主，多者达千颗以上，重至一、二斤，衣领上配有银扣。女孩的帽子用布缝制，上边呈猫头形状，双耳挺立。
男子留长发，也用丝线把假发包缠在头上。这种装束与文献记载一致。也有些普米男子剃光头，仅在头顶留一撮发，编成辫子，盘于头顶。
普米民族的年轻女性，一般13岁到30岁，穿衣服会比较艳丽一些，蓝色、白色、红色都会穿，头上戴头饰，跟我这样差不多。年轻男性的话，都是穿裤子配褂子，穿靴子和戴帽子，结婚的时候我们的服饰会穿得比较隆重，会佩戴玛瑙等装饰物，平时则不会。
⊙相关传说 据传说和历史记载，普米族原聚居于青藏高原，是青海、甘肃、四川交界处的游牧部落，以后他们从高寒地带沿横断山脉逐渐向温暖地区迁移，这个过程延续了上千年。一个民族，从大西北到大西南，跋山涉水，历尽艰辛，不断迁徙，历时千年，然而民族的特色却能保持至今，这在人类历史上并不多见。现今生活在云南云岭山区的普米族可以说是中国迁徙最远的民族之一。 |
|
|
