7、大过卦占筮吉凶过犹不及保持中庸

 

    大过卦为震宫游魂卦，兑上巽下，兑为泽巽为风，故称泽风大过卦，打过是指已经大的过度了，为所谋不成，自灭之征。

大过卦判曰： 

过者，祸也。泽下有风，触事不贞，忧以大过，事卒难明。两刑两克，所谋不成，枯杨借生，自灭之征。大过即大的过度，此卦阳爻过度，但九二九五得中，内巽为顺，外兑是悦，因而中庸顺从，使人喜悦，能得协助，前进有利，因而亨。该卦为太公钓鱼渭水卜得，之后八十遇文王而佐周。相传姜太公曾垂钓于渭水之滨，恰好碰到出巡的周文王，文王通过交谈而知其才，于是拜姜尚为太公。后来姜太公辅佐周武王推翻了商朝，开创了持续八百载的周朝。

妻财                     丁未土

 

官鬼                     丁酉金

 

父母                     丁亥水（世）

 

官鬼                     辛酉金

 

父母                     辛亥水

 

妻财                     辛丑土（应）

 

 伏   神                飞   神                 

 

   庚  午  火              丁  亥  水

 

卦辞占断：

    栋桡，利有攸往，亨。

    栋是指屋梁上的脊木，桡的意识是曲折。就易理而言，阴承阳则利，所以称利有攸往。高氏认为：栋桡则即指房梁将折，会导致居家则受害。如果出外则免祸，所以说：栋桡，利有攸往。亨即享字，是祭祀时卜得之卦。

六甲旬断：

子旬：世爻空亡，人有难福德白养，财旺。

戌旬：鬼爻空亡，疾病无妨。

申旬：求财不吉。

午旬：福德旺，讼吉。

辰旬：鬼衰，疾病不忧。

寅旬：内财空，事不利。

日六神断：

    世爻为四爻，纳丁亥水，父母持世。

甲乙：腾蛇持世，代表惊恐喧争。

丙丁：白虎持世，病不吉。

戊己：玄武持世，防止口舌之灾。

庚辛：朱雀持世，动主口舌。

壬癸：勾陈持世，有田土之争。

十干诗断：

    甲丙戊庚壬：大器晚成。

    乙丁己辛癸：辅佐王室，能够建立勋业。

六爻详断

初六：籍用白茅，无咎。吉。

《说文》：“籍，祭籍也。”古时候祭祀，把祭物放在白茅之上，表示虔敬。主求财不宜，动谋事成，官事有理，出行顺利。

九二：枯杨升秭，老夫得其女妻，无不利。吉。

翻虞注：“秭者稚也。”杨叶未舒即称秭，枯杨生秭说的是枯杨生叶，反枯为荣，象征老夫得少女为妻，因此无所不利。主病有惊但不死，讼我克他人，求财顺遂，适宜求婚。

九三：栋桡，凶。

栋桡说明室将倾，自然是凶相。主婚姻难成，讼病凶，行人将至，求财不得，出往不利。

九四：栋隆，吉，有它，吝，平。

隆，高也。有它，意思是有意外之患。栋高必室大，因此为吉象。但太大也可能会招致盗贼光顾。主婚姻可成，求财顺遂，谋事吉，讼有理，失物在。

九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎，无誉，平。

士指没有娶妻的人。枯杨生华是反枯为荣之象，象征老妇得年轻男子为夫，不为辱，但同样也不为荣。主婚姻和合，谋事必成，讼事和。

上六：过涉灭顶，凶，无咎。凶。

上六为卦的终极，又为阴爻，软弱无力，因此采取过分的行动，就会有凶险，就像渡河如果不知道深浅，就会导致灭顶之灾一样，当然凶，无咎与凶矛盾，当是衍文。断同九五。

具体事占：

占天时：多阴多雨，辰巳日将会大晴。

求  官：一定可以成功，文书有阻，得官后有是非。

风  水：上下有四穴，路在左边，过乙辛后代表葬后败家。

见  贵：先难后易，不要急躁。

家  宅：在西屋住，或有人过房及外姓人同居，好游四方。做事无成，夫妇不肖。

婚  姻：亲事门当户对，有人所不用疑，有三四个没人和合。

行  人：外忧内，内忧外，不久有信，四、七、八日归。

捕  盗：当西方神庙堂潜避，宅有人烟，亦旺处，左右有外岭。

遗  失：死物不出屋，生物在重叠屋处。

疾  病：宜往西南方求医，代表肝胁病，气急不通。

官  讼：有内贼为患，有木姓人劝解但仍然不能了断。