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李犁烹诗《儒学诗人李松涛》 文化抚顺17

 问道轩 2017-01-13
   武艺有高下,情绪无古今。

  闭口时满腹话语,张口时无话可说。鼻尖被太阳烤得冒汗,后脑勺却还窝着残雪。

  “羞臊”二字闲置太久,世上已经没有会脸红的人了。

  无骨的溪水顺流而下,渐行渐低;虚假的谎花乘势绽放,越开越大。
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  鼻子眼睛注定拗不过脑袋,它想向后转时,你休想朝前看。

  自知浑身裂口、缺口,却必须守口如瓶。否则,一句话不慎出唇,竟会造成头颅离颈的险情。
  诸多事,为长者讳,为尊者讳,断断不可说破,否则那破处就要淌出婴儿血。

  当我承认不能承受时,便用微笑的表情诉苦。将咬牙切齿瞬间化为谈情说爱,实为一种生存的技术。

  试图寻找生活捷径之时,歧路已横陈脚下。
李松涛与诗人竹马{张笃德}

  我想哭,可又作难,不知该用哭老子的喉咙?还是该用哭儿子的喉咙?又怕声音与眼泪失调,弄出声泪不能俱下的尴尬。

  身不由己已是常事,心不由己也是常情。人,被迫同失意调笑,年华与才华愤然出走。

  各种风格的嗓子何时统一了口径?齐刷刷把插曲唱成主题歌。

  光鲜的理想一朝贬值,精神成了反胃的东西。
  腰包鼓得富可敌国,心房却穷得揭不开锅,权势与钱财垫高的欲望,露出了道德的贫困线。

  活法构思在心里,日子无奈在手上。
  明天,抽象为胡说八道;今日,具体得乱七八糟。

  无知的人必须装成渊博,才会混圆肚皮;深沉的人必须装得肤浅,才不致打破饭碗。

  道路憔悴无边,我知道了何为窘境——无法深入,也无法退出;不能站稳,又不能逃离。

  只剩最后一条常规路了:自尽!

  想跳井,井里没水;想投河,河浅见底;想服毒,药是假药;想上吊,攥着绳索找不到一棵树。
  ——活不起又死不成,还有比这更无奈的吗?
  倘若事先知道如此,我宁可当牛做马,也不为人!我宁愿胎死腹中,也不出世!

  不断有催命鬼,自以为是良医。三步并做两步走,教训总抢在经验的前头现形。
  想抄近路的现实,让历史绕个大弯子。

  天堂的地毡,人间的壁挂。
  小人物的失误叫错误,大人物的错误叫失误。僧人把烟头看成香火,瘾客把香火看成烟头。先前的称文物,当下的叫垃圾。
  有名的秦始皇只剩下了名字,无名的兵马俑却依旧完好。

  伟人随便生成的手势,都成了凡人的指南针。

  位高权重者的一念之差,就是满天下的山崩石裂。而事后,许多龟龄的名字,都成了今人的古玩。

  政治家们一律挥汗如雨,但劳动的意义有所不同:把造桥的石料垒成宫墙的叫昏庸,把垒宫墙的石料造桥的叫英明。

  道德,是一种传统的时髦。总有流言似水,淹死不善凫的人。

  能发难的人不一定能受难,懂常理的人不一定懂哲理。

  同一句话,对唐僧是护身符,对孙悟空则是紧箍咒。

  在同一片水域中,高与低的区别太大,——昂首水面的是岛屿,埋身水下的是暗礁。

  足力不济,竟偷偷摸摸拿箭射前面人的后心。
  而他自己的心,却成了人生路上绕不过的暗礁。他幻想远航的脑袋,在嫉质的心上撞得粉碎。

  历史的内讧,成了现实的看点。
  王伦要当团队的一颗门牙,没有咀嚼的本事,却想频频抛头露面。
  他不自量力地将手,伸到了缩不回来的程度。

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