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邳州曹氏 没有《安寓堂》曹安后裔族群(讨论稿)

 曹国书馆 2017-01-14

邳州曹氏 没有《安寓堂》曹安后裔族群(讨论稿)

 

江苏邳州  曹照民

    近年来,在网络,有一种“邳州曹氏仍《安寓堂》曹安后裔”之说盛

极一时,而且言之凿凿,越演越烈,大有一言颠日月、一语转乾坤之势!

    邳州曹氏所有谱史碑碣记载清晰,邳州没有《安寓堂》曹安后裔族群!

    甚至包括徐州地区,亦没发现曹安后裔族群,有关史据将择日发布!

    为澄清史实,维护邳州曹氏的整体名誉和先祖们的尊颜,我们现将邳州

曹氏七大支系族谱和祖茔碑碣中,有关始祖源的记载,如实摘录展示,以帮

助族人明辩是非,取舍真伪!

    曹安即晏安,黄帝苗裔陆终第五子,协助大禹治水有功,封河南灵宝曹

水之地为曹安食邑(采邑)即奉禄薪水,并赏曹姓。现河南灵宝仍有遗址曹

阳坑后遭夏启及整个夏朝的打压,逼迫数迁其境,夏末迁至河南浚县、滑

县迪南、迪北一带所居地降为方。

    商朝建立以伐夏桀有功,将“三鬷”旧地(定陶)封赏给曹氏部落

此地后因曹姓居住,被叫曹地。商末传至曹挟。周王朝遍访黄帝苗裔,遂封

曹挟为邾娄国君,尝邾姓。自此曹挟改为邾挟。公元前350前后邾娄国

被楚国所灭后,其王室贵族全被赶至楚国郡城附近的湖北黄冈一带,划地

为牢,监视起来。后来此地被称为邾城,延用至今邾挟后人遂改邾为朱,

邾挟便被当今朱姓尊为始祖。

        在这里,我们恳请那些手中似乎握有“一史定乾坤证据的同姓本家

们,请以维护中华曹姓大家族的声誉和团结为重,尽快将手中的“史据”公

布与众,让族人在史据面前自主分辨!以终止这场有碍中华曹氏大家族声誉

和团结的无休止论战!

 

一、八义集过满山曹氏有关始祖源的史料记载

 

八义集过满山曹氏珍藏的四部道光26年创修的分支谱、民国年间修续的分支族谱都明确记载,其族始祖为西周曹国封国得姓始祖曹叔振铎。

       ①、河涯支谱第1 頁弘軒公序文:“粤稽文王之子,周公之弟,振

铎昭考,始封于曹,因以为氏。”第5页载:“公以世本曹叔系文昭武弟”,

“故大邾小邾以及改号曰邹皆曹姓也,其出高阳四世孙陆终,陆终第五子安

为曹姓,与曹氏显然二族,载经传及史记可考也”。

    其谱第5页重修族谱序附诗赞曰:振铎封曹、 得姓维昭、自兹厥后、

代有隽豪、平阳相业、嫓美於萧、考其邑里、相去匪遥、至汉三公、居邳南

郊、起家勤俭、稼穡躬操    。永昌公为民国26年重修族譜序写道:吾姓

之所,自始于周代文王之子,周公之弟振铎,封于曹因以为氏。

   ②、民国19年过满山分谱序记载:“族之不可无谱,谱不可不修也,粤

稽文王之子周公之弟曰叔振铎,昭考封之于曹因以为氏。自前明卜居於下邳过满山遂家焉。”“相续绵绵非无谱以纪之,不意偶灾於火,后遂失传,迄今五百有余年矣。”

    ③、民国22年八义集三修支谱序亦记载:“显其世系,固未祥要,不外

悉为周文王子曹叔振铎之裔耳”。

    ④、民国31年趙墩分支谱譜序亦记载:“吾始祖曹叔之裔曰振铎,

籍山西太原府曲沃县,自前明末年吾祖负携东迁,不意大兵追赶,将谱遗失,

建居过满山之左,迄今年淹,曹氏发脉外迁甚多,无谱系可稽。

    2015510日,八义集过满山曹氏派九名代表,高举象征始祖曹叔

振铎裔孙曹参后裔的《守法堂》堂旗,参加了由山东荷泽定陶举办的西周曹

国封国得姓始祖曹叔振铎3060周年大典。

 

二、邳城东、西曹场及八路曹氏有关始祖源的史料记载

       据邳城一九八九年族谱记载:“我曹氏系出岐山,文王之子曹叔择铎受

   封于曹,后以国为氏,曹国即今鲁之西菏泽地区,苏北与鲁接壤,曹氏繁衍

   至苏北。宗祠堂号亦为《振铎堂》。”康熙九年(1670年)黄河决口,下邳

   老城(旧州)没于水,陷州治,遂改置新城(邳城)。先祖三兄弟由八岔路

   曹台子首迁於邳城附廓之曹家场。大公芬迁西曹场二公英迁居东曹场、三

   公蔼留守八路,各为分支一世祖。

       英公是在新邳城建立后的1689年或以后的几年内迁居东曹场,其墓碑仍

   在。立於光绪22年丙申年(1896年),距首迁200余年,传九代。碑中有

   明确记载:一世英公、二世居字辈、三世守字辈、四世振字辈、五世年字辈、

   六世德字辈、七世鸿字辈、八世元字辈、九世勋字辈。

       据戴庄曹姓(1988版)《曹氏支谱》:其世辈配字为:“社福易章才、

   周梦大国林、岱英居守振、年德洪元勋“。后续五字:”崇道思恒光”。

   公之上,尚存社、福、易、章、才、周、梦、大、国、林、岱”等十一辈

   先祖。有待进一步考证。

       其裔所辖炮车、戴圩、赵墩、官湖、八路、戴圩、睢宁、新沂圩北等地

   曹氏。邳城曹氏与八义集过满山曹氏也有祖脉相通的史料线索:在八义集过

   满山曹氏宗祠,存有一方民国二十年立的重建祠堂纪念碑,上有其族先祖鸿

   滨公的名讳,而且还是重建祠堂的倡导人、经理人。当时鸿滨公还在邳州县

   政府任职,如果没有一定的祖脉关系,他是绝不会无源无顾参加的。

   同时该支也有许多族人认为与八义集过满山曹氏同宗同脉。故於一九八

   六年重修族谱之初,他们就曾派代表多次前往过满山议商合谱事宜,但终因

   一辈之差,没找到到史据,合谱未成,终成两族之憾事!

    2015510日,邳城曹氏派八名代表,以象征始祖曹叔振铎之裔《振

铎堂》的旗号,参加了由山东荷泽举办的曹国封国得姓3060周年大典。

 

三、港上镇曹楼曹氏有关始祖源的史料记载

        邳州港上镇曹氏存在两个支祖源:一是文忠公支裔的曹楼、曹庄、荆邑

支系,宗祠堂号为《振铎堂》,意为西周曹叔振铎之裔;二是前湖村曹氏。

前湖村曹氏八义集过满山曹氏分支,其宗祠堂号为《守法堂》,亦尊曹叔振

铎为始祖。

    据港上镇曹楼曹氏上世纪八十年代考证:其始迁祖汉君公长子北奎,与

其两弟北惠、北洲于明弦治年间(公元14881505年)由山西曲沃县华塔

乡辗转迁居睢宁古邳红土庙曹河湾。传八世至文忠公,恰逢康熙年郯城大地

震陷邳州治所旧州,文忠公携族由曹河湾一带迁居邳州港上曹楼村,后繁衍

至港西、曹庄、荆邑等处,迄今二十五代。

    据载,汉君公曾在山西祖籍地领手建造《振铎堂》曹氏宗祠。

    港上曹楼曹氏,传承山西《振铎堂》堂号,其楹联为“山西祖居源远长

在、古邳启徒本固永昌”以彰显本族源流。

    其后裔分居邳州港上曹楼、港西、曹庄及宿迁、临沂、苍山、新沂、沭

阳、睢宁等多处。

    2015510日,港上曹氏派出四名代表,以《振铎堂》的名誉,参

加了由山东荷泽举办的西周曹国封国得姓始祖曹叔振铎3060周年大典。

 

 

四、赵墩镇崮子曹氏有关始祖源的史料记载

    “邳州曹氏仍《安寓堂》曹安后裔”之说,就起源於这个支系中的个别

人。辜切不论其正确予否,咱们先看这个家族的族谱和先祖的碑碣是怎样记

载的!

    其族先祖没留下族谱但其大庄前却有一尊1999年重立的清光绪十年(1884年)的崮子曹氏祖茔碑,碑文清晰记载:我曹氏祖籍山东腾县世居西湾白山两处明盛时迁邳之崮子庄,数传后丁财渐盛,繁衍望族,迨明季迭遭兵燹户多流离”。而隶属崮子曹氏支系的徐州贾汪耿集大曹庄曹氏分支谱也记载:先祖由邳崮子庄西渡汴塘、纪家渡、寨里河以东至黄墩湖。

以上记载可见:徐州贾汪耿集大曹庄曹氏(包括徐州东大黄山王可乐村曹氏)迁自邳邑崮子庄曹氏,而崮子庄曹氏又迁自滕阳蒋集大旺庄曹氏。

至此对崮子庄曹氏始祖源的确认,在没有新的史料证据可以推翻前谱的前提下,其始祖源理应尊循祖籍地滕阳蒋集大旺庄曹氏族谱的记载,并保持与其相一致。那么我们再看蒋集大旺庄曹氏分支谱,他们对始祖源又究竟是如何记载的?

    创修於明朝永乐元年1403年滕阳蒋集大旺庄曹氏族谱《原谱序》记载:始祖不记其名,相传野雀窩人也,因弘军赶散来至滕邑伯家桥赘本地徐氏遂从徐姓。后因县公审户口,问其情由,县公令其俱复本姓。

《六修族谱跋》记载:“源远流长始于西周,出自帝王曹氏振铎,自南宋一二三四年辽金作乱族宗从山西洪桐因兵赶散来至滕邑微山岛北老坝,在伯家桥居住”。

近年来,对于崮子曹氏个别人的“《安寓堂》曹安后裔”说,滕阳蒋集大旺庄曹氏始终是旗帜鲜明的予以否定,并多次重申本族“堂号《滕阳堂》,始祖曹振铎”。2015510日,他们还派出十多位代表,高举新制作的《滕阳堂》堂旗,高调参加由山东荷泽定陶举办的西周曹国封国得姓始祖曹叔振铎3060周年大典,用事实回击了某几个人的歪理斜说

隶属滕阳蒋集曹氏支裔的涧头集曹氏族谱总序也明确记载:“至始祖始迄今,历时三千余年矣!相传曹姓启于黄帝,长于姬水,以姬为姓,公元前十一世纪周公封诸候国,始封之君周武王弟叔振铎定都定陶西南遂以国名更姓为曹,盖山东定陶乃吾族发源地,吾族亦为帝王后裔,后世代繁衍为族,自成一体

前言亦记载吾曹氏家族自周文王六子曹叔振铎封疆定姓为曹至今悠悠哉三千余年也盖因吾曹氏出自帝王之家,从始祖曹叔振铎繁衍成族,至谱序完整无缺谱谍现珍藏于吾曹氏发祥地山东定陶家堂庙内,此谱本得存,实乃吾曹氏家族一大喜事

③、修於清乾隆年间的崮子曹氏耿集大曹庄(包括徐州东大黄山王可乐村曹氏)分支谱,五世太安公创修,此谱虽对始祖没有明确记载,但始终却找不到《安寓堂》曹安后裔的丝毫痕迹。真无法想象,一个传世仅五百余载,连本族19代以上先祖都无法确认的家族,他们又是拿什么史据来颠覆前谱先祖们的定论的?他们又是凭哪些史据来确认四千多年前,相隔一百多代的远古人作为本族始祖的?

 

五、邳州市占城东冯庄、梨园杨东曹氏支系有关始祖源的史料记载

邳州市占城东冯庄、梨园杨东曹氏,隶属新沂窑湾曹氏分支,祖辈相传曹叔振铎之裔,其宗祠堂号为《绣虎堂》。

民国28年其族谱记载,始迁祖相成公於明朝万历年间,由山西洪洞县,迁居邳州岔河。相成公生三子,长为守仓、次为守全、三为守金,相成公葬於岔河。长房守仓公留居岔河守墓,其裔失传。二子守全、三子守金则顺河迁居宿迁县安八图即骆马湖城西黄墩乡、窑湾古镇南老骆马湖一带。

    同治二年八月(1863年),该支议商修谱,但因住处分散交通不便,未能成行,只仅就世辈配字议增八字:“复(11)、兴(12)、殿(13)、序(14)、天(15)、锡(16)、永(17)、昌(18)”。

清咸丰年间,其裔礼祖派九世祖一支依正、东正、丙正三兄弟从曹家瓦房的小曹庄再西迁今邳州市占城东郊冯庄,迄今约160余年,传八世。同治二年与民国28年两次续谱均不知其后裔迁居何处

民国28年始修续族谱,又续增八字:“培、宣、继、武、聿、世、德、长”。

其支后裔繁衍兴旺,族众2000余人,多散居于曹场、曹甸子、湖西曹家瓦房、小曹庄、窑湾、新河犁园,播迁安徽、浙江、四川、河北、新疆等地。

清朝末年,其族礼祖派八世祖一支怀阳公后裔居睢宁张集一带,其后再迁居今邳州梨园杨东(曹木庄)。

其族先祖守全、守金二公究竟与现代岔河曹氏,是否存在有祖脉血缘关系,目前两地曹氏正在积极探索考证中。

 

六、占城街、池庄曹氏分支有关始祖源的史料记载

占城街、池庄曹氏分支,其先祖於清朝末年或民国之初,由过满山迁出移居占城街,至今大约已有百年,约传6世。由于战乱、灾荒,先祖名讳已失传。尚不知迁自过满山支裔的哪一房哪一支。

对于始祖,保持於过满山曹氏的相同认知!

近年来,依据占城曹氏一些老人所提供的线索。经过满山、赵墩、占城三地修续谱人员的多方努力,至今尚没查出令人满意的结果。

其世辈排序,采用过满山曹氏的世辈称谓:即“邦、昌、庆、吉、祥”排序。

其支裔分居於占城街、池庄两地。

 

七、运河镇向阳村曹氏分支系有关始祖源的史料记载

该支曹氏,亦祖辈相传为曹叔振铎后裔。先祖於民国初年由山东峄县(今台儿庄峄城区)王庄壕庄村迁居运河大榆树庄楼村(今向阳村),迄今已逾百年。始迁祖曹大公树勋(原名文新),已传五世,1962年)其世辈排序为:克、正、广、懲、化,文、召、继、世、长,怡、献、言、嗣、续,蕃、衍、庆、元、良,仁、厚、开、鸿、运,忠、诚、启、瑞、祥。

从以上史料可以看出,邳州曹氏七大支系所存的十部分支谱中,公认西周曹国封国得姓始君曹叔振铎为始祖,所谱并没发现任何《安寓堂》曹安后裔的痕迹! 

 

    至此,笔者不得不多说一句:中华曹氏文化研究不同与续家谱,前者讲的是宏观,从整体、从大局、去研究中华曹氏大家族的发展历史和繁衍规律;而后者续家谱,则是从微观,从一个家族,一个支系的小泛围,去细化她的血统脉略和迁移轨迹。“亲讲近房讲寸”,续家谱首要强调的是祖脉相连,血缘相通。不是同一个祖系,不属同一支血脉,是绝不能进同一支家谱,这是老祖宗立下的规矩,各姓皆是,千年不变。

    

    临近本文结尾,不妨借用八义集过满山曹氏河涯分支谱的一段谱序作结束语:曹姓名挟者封於邾为邾国,故大邾小邾以及改号曰邹皆曹姓也,其出高阳四世孙陆终,陆终第五子安为曹姓,与曹氏显然二族,载经传史记可考也”,“近有序曹氏之谱者概云一族,又云悉出曹叔,识有曹氏未识有曹姓也。亦藐之乎,视曹姓矣不识”。

 

           参考书目:八义集《曹氏支谱》、河涯《曹氏家谱》

                     赵墩《曹氏家谱》、山后《曹氏家谱》

                     邳城《曹氏家谱》、港上《山西曹氏家谱》

                     窑湾《曹氏家谱》、张范涧头集《曹氏家谱》

                     滕阳蒋集大旺庄《曹氏家谱》                    

                     崮子耿集大曹庄《曹氏家谱》

 

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