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文章来源于网络，易澜岁月整理并发布于百度超级中国吧。 这五年以来，韩国的政界、军界、文化界、史学界、舆论出版界、科研圈，似乎有默契的大串联，对中国发起了一连串猛攻，中国社会招架不住，中国人民感情大伤。 1 向联合国申报"活字印刷术"是韩国发明的，联合国教科文组织不明究里，竟同意了； 2 抢注端午节为韩国文化遗产，也成功了； 3 正在酝酿把孔子、筷子纳入韩国的遗产，不久就要出手了； 4 官民学大联合，进占中国东海苏岩礁，把我东海大陆架暗礁俨然视为韩国的最南端，指鹿为马的说它是"岛"，以在中国东海捞取最大的好处； 5 把中医、本草纲目、人参、据为己有，说成是韩国发明的，或韩国的文化遗产； 6 汉城警察对中国外交官进行迫害，联合媒体教唆记者仗着"本地人"的优势，对孤立无援的"外地人"进行围攻，在欺侮中国外交官的同时，中方捍卫着国格，保卫着外交官的尊严，警察强迫有外交豁免权的外交官下车，其实是以检查是否酒后驾车为名，欲剥夺中国外交官豁免权之目的，双方僵持不下，韩国媒体次日狠狠地大大的曝光这一事件，"中外交人员酒驾，拒我警察取缔"、"中*使馆蛮横无理，在我地界闹事"，目的就是丑化中国形象，替韩国加分； 7 今年长春冬季奥运会上，众多韩国运动员在领奖台上联手打出"长白山是我们的领土"的韩文标语，在中国的地盘上如此嚣张，不是背后有韩政府撑腰，就是长期以来的歪曲历史教育所导致的恶劣影响； 8 日前韩国教育部着手修订历史教科书，把韩国青铜器出现的时间提前了一千年，超过传授他此项技术的中国； 9 把今年新版的10000圆钞票（韩面额最大纸币，相当于人民币80元左右）的背面，印上了中国古代天文学家张衡发明的"浑天仪"图案，这意味着浑天仪是韩国人发明的，是韩国的东西；你们韩国真是不要脸，到底知不知耻啊？ 你们利用中日一时的关系不佳，中国政府控制日剧进口数量，迅速推出韩剧抢占市场，填补日剧真空，强力打出"韩流"牌，积极刻意经营韩流在华的蔓延，欲培育 "亲韩的一代"，使此年轻群体将来成为在华亲媚韩国（事务、文化、产品）的代言人，为韩国的利益服务。你们在培养"亲韩派"和"哈韩族"的同时，却在韩国限制 "还珠格格"和"包青天"的播出时间，限制中国连续剧的进口数量，玩两手政策，手段不可谓不细腻高明；盼我同胞都能认清韩国的真实面目与本质，和韩国交往时不要陷入了韩国的圈套和陷阱，迷失了自我丧失了中华风骨。 领土是国家行使主权和一个国家国民生存发展的空间，而文化却是一个民族的根基。文化没有了，一个民族便会失去根基，即使不被侵略，也会自己走向灭亡。窃取或用自己民族文化强行取代其他民族文化的文化侵略的可怕之处就在于此。韩国的行为，是在蚕食我们民族的根基。领土被抢了，我们还可以再抢回来；文化没有了，我们才真的要走向灭亡了。 传承——论语  同时，你要知道，在以前，华夏陶瓷深受国外个个高端贵族、国王的喜爱，它是才是权利、华丽高贵的象征！  中华5000年的传承，不仅仅是老祖宗交给我们这些，最重要的是各种知识，为人品德，这才是我中华5000年里老祖宗不断摸索出来的，你们可继承了这老祖宗的遗产？  香包，姑娘们可有？  让我们每天都问问自己 我是什么人 哪里是我的根 谁是我的祖先 我是谁子孙 让我们每天都告诉自己 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我的祖先 我是炎黄子孙 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我祖先 我是炎黄子孙 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我祖先 我是炎黄子孙 music 如果你看见我眼中的泪 也许你会问 我为谁伤心 华夏五千年沧桑 让我热泪滚滚 请你再看看我脸上的笑 让我告诉你 我为谁欢喜 炎黄子孙的灿烂前程 让我自信自尊 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我祖先 我是炎黄子孙 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我祖先 我是炎黄子孙 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我祖先 我是炎黄子孙 我是中国人 华夏是我的根 炎黄是我祖先 我是炎黄子孙 你们知不知道筷子送礼代表什么意思呢？  中国传统文化之筷子文化 送新人，寓意“天长地久”、“筷子筷子，快生贵子”； 送恋人，寓意“成双成对,永不分离”； 送朋友，寓意“平等友爱、和睦相处”； 送老师，则寓意“耿直而不弯曲、奉献而不求回报”； 送老人，祝他“快乐永久，福寿无疆”； 送孩子，愿他“筷长筷长，快长快长”； 送老外，则很好的说明了中华文化，源远流长； 送商业伙伴，蕴涵着“互相依存的协作关系，不可缺一，合作不会争功”之意； 送给搬家的人，寓意“快快发家，乔迁快乐”。  认识它吧？  《左传》记曰：“华夏，有章服之美谓之华，有礼仪之大故称夏。” 在人们逐渐重视精神文化的今天，高耸的钢筋丛林中，开始有人发出了对衣冠上国的重新思考：那件曾经以章文标识的华美礼服，今在何方？  汉服，不是单指汉朝服装，而是汉族的名族服装，是从尧、舜垂衣裳而天下治至明末间，汉人所穿服饰的总称，后经过三百多年风雨沧桑的断代，湮灭在了历史中，被子孙遗忘。 如今有很多人误以为汉服是因其宽袍广袖的不便被自然淘汰的，它被误读做古装，调侃为穿越、演戏、作秀，甚至被同胞认做和服、韩服。 有人说，穿上衣冠不代表热爱传统文化，或许只是喜欢衣服而已，没有了礼，衣冠只剩一个表。  汉服真的只是外表吗？ 且看深衣：它领口直角相交，象征地道方正，后中脊梁处，一条中直缝贯通上下，象征人道正直，分上衣、下裳两部分分开裁剪，于腰部缝合，象征两仪。上衣共用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月……可以说，汉服本身就是祖先思想的延伸体现，是传统文化不可分割的一部分。  记得2005年时的中韩礼仪大赛，韩国姑娘着韩服盛装登场，妆容考究，衣料布饰精美隆重，举手投足间是庄重的礼仪气质。而中国代表佳丽出场时，却身着旗袍，玉腿掩映间散发的是时装的性感味道，虽然礼仪动作标准规范，但仍少了一份文明古国应有的沉静端庄。 我们不是舞着草裙的部落，而是拥有高度文明准则的礼仪之邦。穿着汉服，文天祥舍生取义，于谦誓死卫国；穿着汉服，汉文帝开创盛世，唐太宗缔造大唐；我们有霍去病马踏匈奴，岳武穆收复河山；有孔夫子周游列国，王阳明龙场悟道；更有李时珍尝遍百草，徐霞客踏遍险关——衣袂飘飞间，是众多汉家儿女对自强进取、忠肝义胆的代代诠释。 盛唐时期，日本派出大量遣唐使到中国学习文化艺术、律令，这其中就包括了衣冠制度。后被高丽统一的新罗也请求大唐赐衣冠，革除新罗服饰，以求和中国相同。后各加入自己的审美，演变成和服韩服，尤其是韩服中的女子服饰，逐渐提高腰线，缩短上衣，乍看又类似唐代的齐胸襦裙。因此，在今天很多人穿汉服出行时，经常被误认为日本人、韩国人。但我们却不能说汉服像他们的衣服，因为没有父亲长得像孩子的说法。 这是一个令人揪心的实例，2010年成都春熙路烧汉服事件发生。女孩孙婷身着汉服曲裾在重阳节与同伴逛街，却被几个路人认成是和服，路人不依不饶用武力威胁其脱下，最终当街焚毁。此事不仅对当事人造成极大的伤害，还被美国CNN和日本网站报道，国人因不在认识自己的民族服装，成为国际笑柄。 在这样的形势下，韩国开始变本加厉地对中国的文化占有和申遗，甚至还用上了影视宣传误导的路线。其中《朱蒙》将今江苏一带也臆想为自己的古代版图，把中国比作掠夺者，很多韩国影视剧服装越来越像汉服，甚至原版照搬朱子深衣、半臂等汉服款式。由日本学者指出：韩国将歪曲的历史当作考据的正式播出，没有任何解释说明，不得不让人怀疑是否由愚化民众、潜移默化其他国家观众，变相抢夺历史文化的否侧居心。  欣慰的是，越来越多的人正加入到复兴汉衣冠礼仪的行列中。从2003年在中国汉族日常生活中绝迹了长达358年之久的汉服被电力工人王乐天第一个穿上街头，到现在的全国各地都有汉服社、各行各业的人士加入，复兴已过十年光阴。 (图为英国青年帮助推动汉服文化) 那么，怎么样识别汉服？ 首先，汉服形制众多，并不固定。因为断代的原因，复兴并没有选择其中某一个款式复原，而是个朝代并行。以现代汉服常见领型来说，就有交领、圆领、对襟、袒领（U型领）、方领等多种。 其中交领最常见，值得注意的是它交叉呈“y”型右衽的意义：“左为阳，右为阴。”左片需覆于右片上，寓意阳刚正直，如果反之，则是家中有丧事或逝者穿着。 对此孔子曾发微管之叹：如果没有管仲，我们都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了！但遗憾的是，现在很多影视剧和综艺节目都疏于考证，经常出现右衽的错误而不自知。 汉服的秀型常用有直袖，广袖，垂胡袖等，其中直羞和广袖为大众所知，垂胡袖又称琵琶袖，是模仿牛脖子上的囊袋，类似络腮胡子的形状，袖口局部收褶，袖口后有兜，可放细小物件，袖型曲线柔和。 半臂，肖似今天的短袖外衣，始于魏晋盛行于隋唐，袖长及肘，衣长及腰，先为隋代宫廷内官、女史所穿，唐代时又传自民间，是历史不衰的形制之一。 你要知道,你们觉得他们很漂亮,但是可知道他们起源我们的汉服? 在你沉迷异域建筑的教堂 城堡 请别忘了,这些建筑 正在被人遗忘,多少年后可能你的孙子可能会再也看不到这些 【引用歌词】 赏过汉朝乐府 看过霓裳一舞 读过宋词几阙 崖山一劫 乱世纷纷中原入主 举国茹素神风相助 万世为爵镜花水月 山河易主 出镜——璇玑姑娘 你觉得这个很高雅? 在教你的孩子怎么使用这个? 反而我用这个我自豪! 你说中国是山寨之国? 可曾想过这世界上所有的基本用具 有多少是中国人发明的? 单是料理手法就可以看出中国人的智慧
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