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西游记告诉你,如何明白自己,明白他人

 伟天英 2017-01-16

八戒的实力,其实也是并不差的,所谓的八戒本事不行,也是看和谁比,怎样比了。

悟空和八戒这场斗,原文写得明白:“他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃,依然又化狂风,径回洞里,把门紧闭,再不出头。”

能和悟空单挑这么久,实力是相当不俗了。

八戒被打得闭门不出,悟空怕师傅等候,所以先回高老庄,这高老汉虽说不是歹人,但是想的却是要悟空剪草除根,固然,女儿被八戒强占,老高恨的有道理,但是好歹当时八戒也是正儿八经来高家娶的媳妇,货真价实的上门女婿,虽然隐瞒了真实身份,但是罪也不至于死呀?

这就好比一个人招了个上门女婿,回头发现这个上门女婿的身份不好,不是一开始说的身份,反悔了,要退亲,对方不答应,就要想办法弄死对方。

这样的比喻虽然不太贴切,但是道理是一个理,老高为什么要致对方于死地?

原文说得明白:“老高上前跪下道:“长老,没及奈何,你虽赶得去了,他等你去后复来,却怎区处?索性累你与我拿住,除了根,才无后患。我老夫不敢怠慢,自有重谢。将这家财田地,凭众亲友写立文书,与长老平分。只是要剪草除根,莫教坏了我高门清德。”行者笑道:“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说,他虽是食肠大,吃了你家些茶饭,他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你把家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止,当真的留他也罢。”老高道:“长老,虽是不伤风化,但名声不甚好听。动不动着人就说,高家招了一个妖怪女婿!这句话儿教人怎当?”

诸君,连悟空都看不下去了,替八戒说话,是呀,八戒也好歹挣了许多家资,而高老头呢?

开始请师徒二人帮忙降妖时可不是这样说的,“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大,一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”

说到底,是嫌弃女婿,而且怕名声不好听,这倒也没什么。

关键是还起了歹意,所以这般心肠,招惹到妖怪,也就不是什么稀奇的事情了。

其实八戒要是真这么坏,以他的能力,强把高翠兰抢回山上,又有什么难了?

所以人坏起来,特别是封建社会时的人坏起来,可比妖怪可怕多了。

只为了一个名声,不坏了高门所谓的清德,他就要害人性命。

唐僧劝说下,悟空再回云栈洞抓妖。

这次直接打破了八戒的洞门,八戒火了,觉得猴子欺人太甚,再次自报来历,说到了他九齿钉耙的来头,想以此震慑悟空:“那怪道:“且休闲讲,看老猪这钯!”行者使棒支住道:“你这钯可是与高老家做园工筑地种菜的?有何好处怕你!”那怪道:你错认了!这钯岂是凡间之物?你且听我道来——

此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。

五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。

身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。

六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。

因我修成大罗仙,为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。

举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。

人间那有这般兵,世上更无此等铁。随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。

相携数载未曾离,伴我几年无日别。日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇。

也曾佩去赴蟠桃,也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶,只为倚强便撒泼。

上天贬我降凡尘,下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人,高庄情喜婚姻结。

这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。

相持取胜有何难,赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!”

这里就暴露了八戒的上层关系了,乖乖不得了,这扒是谁做的?

老君自己动钤锤。

诸君,太上老君是什么人?

亲自动手做的这九齿钉耙,而且是八戒拿着,太上老君什么地位,我们这里也不用多说,换句话说,天庭体系内不管是佛道,谁看到这九齿钉耙,不要给点面子?

而且呢,在铸造的过程中五方五帝用心机,六丁六甲费周折。这个造好了是直接送给玉皇大帝的,当时名叫上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙用的。

老猪修成后,玉皇大帝别的不送,单单送了这个原本镇丹阙用的九齿钉耙给八戒。

这就好比古时候的皇帝,直接把镇殿宝剑给到手下大臣,说:你拿去用。

诸君,拿这个宝贝的人,在天庭体系内,谁敢不给面子?

西游记是写实的,反映了当时的封建社会,有评论说西游是魔幻现实主义的高峰,是很中肯的。

八戒是天庭道教体系里面的嫡系部队,而唐僧,是金蝉子转世,所以没有什么佛道斗争,西天取经,是高层共同安排的一场对天地人三界,都能共赢的大事。

也正因为如此,取经路上,师徒几人一路都有高人相助。

孙悟空说出取经的事,八戒一听,立马抛了兵器,要悟空引他去见唐僧,西游记写到这里,心猿和懒猪算是都集齐了。

所以吴先生写的明白,金性刚强能克木,心猿降得木龙归。金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔,三交三合有玄微。性情并喜贞元聚,同证西方话不违。

如果说人生是一场修行,那么性情是都要修到的,不明白自己的性情,又如何谈得上了解他人?

不明自己,不明他人。

又如何希望凭借运气,能够活出有价值的一生?

所以古代圣人说,反求诸己,在古代,对于大多数人来讲,人人都有一场西游记。

只不过,很多时候,在不明当中,连水帘洞都还没进去。

就更没有后面的故事了。

再或者有些人干脆就是被压在五行山下起不来了,还有些人头上带了紧箍咒,一辈子都没有机会再取下来。

懒猪归正,三藏道:“既从吾善果,要做徒弟,我与你起个法名,早晚好呼唤。”他道:“师父,我是菩萨已与我摩顶受戒,起了法名,叫做猪悟能也。”

人,只有降服了自己的懒惰之心。

而后方知自己能与不能。

如果人生没有来世,今生点滴皆为宝贵。

如果不清楚自己能够做到什么,那人的一生,就太遗憾了。

西游记告诉你,如何明白自己,明白他人

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