如何理解“诗中之诗”

在楹联界，有一种观点和提法，把楹联称为“诗中之诗”。对不对呢？笔者以为，不能笼统地肯定，也不能笼统地否定。要具体情况具体分析。我们知道，在律诗中，颔联和颈联是要对仗的。如：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，便是林逋《山园小梅》诗中的一联。这一联，确确实实是诗当中的诗。是名副其实的。这恐怕也是“诗中之诗”的来源。有时为了赞美一副楹联，如刘凤诰撰山东济南大明湖小沧浪亭联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，说它是“诗中之诗”，这是一种形象比喻的说法，未尝不可。但是，笼而统之地说楹联是“诗中之诗”，就不符合实际，也是不科学的，有夸大之嫌。我们知道，楹联有的像诗，有的像词，有的像曲，有的又像散文，不能统而言“诗”。常江先生写的《对联知识手册》中，便举了很好的例子。他写道，笔调如诗的像：郑板桥撰写的春联 “春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花”； 笔调如词的像：何澹如题广东佛山赛会联： 新相识，旧相识，春宵有约期刚直，试问今夕何夕？一样月色灯色，该寻觅 这边游，那边游，风景如斯乐未休。况是前头后头，几度茶楼酒楼，尽勾留 笔调如赋的像孙冉翁的昆明大观楼联（略），笔调如唱词的像：春联 迎新岁举金杯春满万户 贺丰年传笑语喜盈千家 笔调如政论的像：孙中山所撰的联 革命尚未成功 同志仍须努力 笔调如白话文的像：陶行知自题联 捧着一颗心来 不带半根草去 笔调如俗语的像：民间流行的寺庙联 靠山吃山，靠水吃水 种豆得豆，种瓜得瓜 笔调如谚语的像： 犬有义而可养 蛇无头而不行 笔调如歇后语的像：解缙所撰联 墙上芦苇，头重脚轻根底浅 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 凡此种种，怎一个“诗”字了得。更有甚者，说楹联是“诗中之诗，而高于诗”，这就成了不实之词。更是要不得。楹联和诗，毕竟是不同的文体。不同文体之间，既不能说它们是相同的，也不能类比，说谁高于谁。在批评的领域里，是讲逻辑思维的。要实事求是，要公平公正。不能夸大，也不能缩小。因此，在使用“诗中之诗”这个词语时，一定要慎之又慎，一定要准确无误。