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— 不只把报纸装进手机 — 桂林日报社官方微信平台南宁是首府，柳州有工业，桂林呢？ 桂林有文化。 桂林的文化在哪里？ 天赐的桂林山水不是文化， 居住在山水中， 流连在山水间的桂林人， 他们创造了桂林的文化。 …… “微报桂林”开通【桂林有文化】系列栏目 与你一起寻找桂林的“散珠碎玉” 寻找历史文化中，桂林人祖先的故事 桃花江流域，狮子岩村名气不大。村长李荣发说，我们狮子岩没什么故事。 村子依山傍水一溜展开。山就是狮子山，分东西两座，一为雄狮一为母狮。母狮如今被刘三姐大观园圈入围墙里，与雄狮隔墙相望；雄狮则在村后孤踞，俯瞰着不甚整齐的村庄和游人如织的刘三姐大观园。 冬阳灿烂，我们在李荣发带领下，从村民错落无致的楼房空隙穿过，爬上村后的狮子山去探访狮子岩。 1岩狮怒吼 ▲狮子岩洞口 山上树木稀少，偶尔可见野兰，嶙峋山石从枯叶遮蔽的泥土钻出，形成如狮如虎如猴的造型。狮子岩在半山腰，一个几人高的狭缝就是洞口。阳光从洞口上方照射下来，给一块水泥浇筑而成的横匾添上几分威严。横匾上刻着几个遒劲大字“岩狮怒吼”，旁边各一行小字，可以看出“民国廿八年秋”“军政部城塞局”字样。
我们说这四个大字应该就有故事啊。李荣发两手一摊，说不知道有什么故事，只听老人说曾经驻扎过部队，更多的就没听说过了。解放初期，村民李玉彪在狮子岩下建房时，挖出了好几吨类似于汽车零部件的废铜烂铁。据此推测，当年狮子岩应该驻扎过炮兵或者汽车维修部队。 “岩狮怒吼”四个大字的题刻年代，正值桂林成为抗战文化城时期，全民抗战呼声高涨。当时的国民党政府和军队为了宣传抗日激励民众，在桃花江畔狮子岩上刻上了这四个大字。这一带当时没有如今这么多建筑，视野开阔，凡过路者抬头可见岩洞口四个大字。 2狮子山曾被列为禁山 ▲洞内怪石嶙峋。 岩洞不深，里面钟乳石造型无特别之处，偶见几块被人敲击断落在地的钟乳石也很一般般。李荣发说村里曾将狮子山列为“长山”（桂林郊区对禁山的称呼），村民一般不敢进岩洞乱来。况且，历代战乱，狮子岩都是村民躲避的好去处，在同属李姓宗族的狮子岩村，大事面前都比较自觉遵守村规。现在看到的，显然是外人偷偷进洞所为，不过国家加强了管理，一般钟乳石也没有了市场，狮子岩里的钟乳石终于免遭盗窃。 ▲村后桃花江风光如画。 凭借手机照明，大约六七分钟，便到了狮子岩另一出口。出口在村子北端，前面亦被挤挤挨挨的楼房挡住，寻路下来，桃花江就在眼前。丛竹掩映，风吹涟漪。对岸几株乌桕红透，映照清澈水面，颇有诗情画意。 3狮子岩前世今身 坐在桃花江畔，享受徐徐江风吹拂，与几个从菜地归来的村民聊起狮子岩前世今身。
与桂林城郊好些村落一样，如今的狮子岩村基本上可以称为城中村。新楼房拔地而起，村里曾有的几株古树如今只剩下一株古樟，被移植到村里的公共活动中心楼前保护起来。这棵古樟曾被人推到根系裸露，是李荣发力排众议，花钱移到现在的位置。 冬阳下，要两个大人才能合抱的古樟断掉的主干上，生长出细嫩的枝叶，透露出顽强的生机。李荣发说，古树与古房子一样，是老祖宗留给我们的念想。尤其是古树，应该是我们的守护神，只要有可能，我们必须保护好。 ▲狮子岩村一角。 4徐霞客曾来过这里 明代大旅行家徐霞客游历桂林时，曾在桃花江畔寻幽探胜。他的《粤西游记》记述他曾经到访过狮子岩—— 循江北岸入。西一里，为狮子岩。西峰顶之西，峰尽而南突，若狮之回踞而昂首者，则狮岩山也。其西又峙一峰，高耸特立，与狮岩相夹，下有村落，是为狮岩村，其西耸之峰，有岩东向者，凭临峭石之上，中垂一柱，旁裂双楞，正东瞰狮岩之首。其岩不深，而轩夹有致，可以驾风凌烟。北转有洞北向，其门高穹，其内深坠。土人以为中通山南，而不知其道；以为旧有观址，而不知其名。拭碑读之，知为天庆岩。由级南下，中亘一壁，洞界为两，入数丈，两峡复合。其北峡之上，重门复窍，悬缀甚高，可望而不可攀焉，想登此则南通不远矣。 他这段记述告诉我们，他不仅到过狮子岩村，还登临狮子山，进过狮子岩，并且穿过岩洞到达桃花江边。 村民基本上说不出狮子岩有什么传说故事，曾有旅游爱好者登此山，说曾听人说村子原名钟村，以雄狮脖子上系有金钟而得名。后金钟被盗贼偷去，两头狮子亦石化，钟村才改名狮子岩村。 作者：蒋忠民 |
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