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黄土地上流传了千年的艺术——富县熏画

 青未了tfabd1xk 2017-01-17



▲富县熏画

薰画兼具剪纸和版画的艺术效果,古朴浑厚,结构严谨,手法简炼,主次分明,虚实相映,形象夸张,主题鲜明,是中国民间艺苑的一株奇葩。它与富县剪纸珠联璧合,为富县赢得“中国民间艺术之乡”的美名。逢年过节,当地妇女聚在一起,画的画,剪的剪,薰的薰,家家户户的炕头、墙壁、碗架等处贴了薰画,五彩纷呈,美不胜收。



富县古称“鄜州”地处中华民族发源地黄土高原南部,历史上曾经有过中华民族上升时期的文化繁荣。这里遍布仰韶文化,龙山文化、商周文化、汉墓群和唐宋石窟遗址。由于历史上的文通封闭,外来文化影响较少使之与现代文明相对隔绝,仍保留着古老的文化传统和民间风俗,从而使其它地域早己失传的古老民族文化原始传统,得以在民间较完整保存下来成为历史文化的“活化石”。



富县薰画,起源于富县民间古老的装饰工艺品——碗架云子,碗架一般为立式三层,高2米,长2~3米,是延安南部各县农村储放盛米、面的瓦缸和餐具的家具,功能类似今天的橱柜。碗架正面敞,为美化居室、防虫挡尘,民众就用薰画粘于架层上,因此形成了独具地方特色的民间艺术形式。



富县薰画是民间原生态艺术品种,在当地传统碗架云子的基础上形成的,当地农家妇女每逢年节喜事都要制做一套全新碗架薰画。先用一张长方形的纸剪出图案,然后用煤油灯或桦树皮薰在麻纸上,色气薰至浓黑时,取下剪纸即成为黑白分明的云予花。然后用品色按她们在刺绣中的配色方法,利用软色和硬色相配原则,流传有“软靠硬,色不楞”的口诀。传统薰画都强调年节吉祥喜庆红火热闹的气氛,用黑底色做骨架,充分利用原色,色彩艳而不媚,铿锵有力,热烈激昂,图案多种,有吉祥美好的寓意。



在富县文化工作者的挖掘整理下,富县薰画脱颖而出,引起国内外艺术界的关注。1986年赴法国展出,好评如潮,声誉鹊起。1990年和1993年两次应邀参加北京亚运会和上海东亚运动会民间艺术展览:展出作品34幅,全部被国内收藏者购走。1995年7月,在京参加中国民间艺术展,68幅参展作品,被国内美术界誉为“中国民间艺术一绝”。



富县农家,传统的家庭摆设较简单,碗架是最庞大的摆设物,分上、中、下三层,上层摆瓦盆什物、中层摆瓦罐盛米面,下层放水缸、腌莱瓮。每逢年节喜事都要制做一套全新碗架薰画,俗称碗架云子来布置碗架遮挡灰尘的美化装饰作用,两边再贴上对子花,即增色、又对称又好看。



薰画是在传统碗架云子的基础上形成的,是民间剪纸派生艺术品。是富县劳动妇女们在长期的生活实践中,结合艺人的审美要求创造出来的,它和剪纸的区别在于用途不同,而且可以用色彩渲染,其装饰效果更为丰富、华丽。传统的碗架薰画,是采用剪纸薰样法拷贝出的一种云帘式装饰图案。先用一张长方形的纸剪出图案,然后用煤油打或桦树皮薰在麻纸上,色气薰至浓黑时,取下剪纸即成为黑白分明的云子花,然后用品色按自己的审美需要进行点绘。


制作薰画用的剪样与一般性剪纸有所不同,剪纸大多是单独纹样,而薰画剪样必须构图饱满,故事性强,不让留有大面积的空白,见缝插针,添枝加叶,留有花边,这样不会在薰制后留有大块的黑色,而且形与形之间有呼应变化,有极强的装饰意味。



薰画的色彩是按照她们在刺绣中的配色方法,为了画面效果好,使色彩不致单调,利用色彩在画面上的小块分布与相邻色的小面积穿插,使色彩通过人的眼睛调合,从而产生丰富多彩的效果。有经验的作者常把颜色分出性格,如红、紫、黑为硬色、黄绿、桃红是软色,色彩搭配有“软靠硬、色不楞”之口诀。意是说软色和硬色相配更易和谐,显得色彩艳而不媚铿锵有力。传统薰画都强调年节吉祥喜庆红火热闹的气氛,红色作为主调,黄色为辅,绿紫色次之。画面色调稳定统一,热烈激昂,再加上鱼戏莲花,凤戏牡丹,麒麟送子,老鼠吃葡萄等多种吉祥幸福的阐意。(文来源延安旅游网/图:来源网络)



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